2025 – 10 – 22 QT 撒迦利亞書 8：18~23

撒迦利亞書 8：18~23
8：18 萬軍之耶和華的話臨到我說：
8：19 「萬軍之耶和華如此說：四月、五月禁食的日子，七月、十月禁食的日子，必變為猶大家歡喜快樂的日子和歡樂的節期；所以你們要喜愛誠實與和平。
8：20 萬軍之耶和華如此說：將來必有列國的人和多城的居民來到。
8：21 這城的居民必到那城，說：『我們要快去懇求耶和華的恩，尋求萬軍之耶和華；我也要去。』
8：22 那時，必有許多別的民和強盛的國前來，在耶路撒冷尋求萬軍之耶和華，懇求耶和華的恩。
8：23 萬軍之耶和華如此說：在那些日子，必有十個人從列國諸族中出來，拉住一個猶大人的衣襟，說：『我們要與你們同去，因為我們聽見神與你們同在了。』」

1. 經文3遍

2. 今天默想經文 亞 8：23 萬軍之耶和華如此說：在那些日子，必有十個人從列國諸族中出來，拉住一個猶大人的衣襟，說：我們要與你們同去，因為我們聽見神與你們同在了。

3. 默想分享 經文背景：撒迦利亞書第八章的結尾部分（v18~23），直接回答了第七章開頭伯特利代表團所提出的問題——關於禁食的存廢。上帝不僅宣告了答案，更將其提升到一個榮耀的、普世性的高度。祂應許，因著祂的同在與賜福，所有記念國破家亡的悲哀禁食都將轉變為歡喜快樂的節期，並且這份喜樂將吸引世界萬民前來耶路撒冷，主動尋求與以色列的神建立關係。

（1）v18~19 在前一章（亞7章）時有一群從伯特利來的百姓，問撒迦利亞有關禁食的問題。上帝透過先知沒有回答他們：「要」或「不要」，而是反問他們禁食的動機何在？其實這裏提到「四月、五月、十月」（v19）的禁食，都是被擄的猶太人所設立的國恥紀念日，都和聖殿被毀有關。而在七月禁食是因為紀念猶大省長基大利被殺，導致殘存的猶太人逃往埃及，應許之地徹底失去治理（王下25：25~26），象徵「義人遇害就像聖殿被毀」，猶如最後一絲希望的破滅。

就人的角度來看，被擄之民設立禁食日，都是為了記取以色列亡國史上最慘痛的一連串事件。在這些日子禁食，可能是為了「不忘國恥、記取教訓、學到功課」。但是「神的意念高過人的意念、神的道路高過人的道路」。世人恐怕不知道的是，他們經歷所有的痛苦與毀滅，主因並不是仇敵直接造成的，而是祖先的罪惡引發神公義的審判，興起仇敵間接造成的。因此屬人的忿恨與立志都不能解決最終「罪的問題」，唯有明白神的旨意（聖經的真理），從國家與仇敵的忿怒之中，轉向恢復我們與神的關係，才是真正禁食與悔改的真義。

過去從人的角度去禁食，是活在失敗、痛苦、毀滅、國殤的悲傷之中；但如今上帝應許要將這些標記著「國殤」的日子，徹底轉變為充滿歡歌笑語的「節期」。這意味著祂的醫治與恢復將是完全的，祂所賜的喜樂將遠遠勝過昔日的傷痛。神對禁食問題（7：3）的答覆是：神不會讓百姓永遠停留在失敗裡，「禁食的日子，必變成猶大家歡喜快樂的日子和歡樂的節期」（v19）。失敗的歷史不可忘記，但更重要的是吸取失敗的教訓。因此，百姓所當注意的不是「禁食悲哀」（7：5），而是「喜愛誠實與和平」（v19），保守自己長久地活在神的祝福裡，成為見證救恩的「祭司的國度」（出19：6）—參《聖經綜合解讀》

（2）v20~23 上帝進一步揭示祂最終的旨意，不是停留在以色列一個國家的復興而已，而是擴及祂對全人類祝福的計畫。神起初揀選亞伯拉罕，應許他的後裔要成為大國，這不是故事的終點，而是起頭，因為以色列的復興，最重要的目的是要「使萬國因他們而得福」！使以色列民成為「上帝祝福萬國的導管」，而上帝的計畫，不是為了要讓以色列成為世上的強權大國，而是要「活出上帝榮耀的性情與生命」，見證上帝是創造世界與人類的主宰，是偉大聖潔榮耀的天父。在上帝的計畫與旨意中 —

「將來必有列國的人和多城的居民來到。」（v20）
「這城的居民必到那城，說：我們要快去懇求耶和華的恩，尋求萬軍之耶和華；我也要去。」（v21）
「那時，必有許多別的民和強盛的國前來，在耶路撒冷尋求萬軍之耶和華，懇求耶和華的恩。」（v22）
「萬軍之耶和華如此說：在那些日子，必有十個人從列國諸族中出來，拉住一個猶大人的衣襟，說：我們要與你們同去，因為我們聽見神與你們同在了。」（v23）

這當中描繪的畫面：一、世人主動的尋求：這裡並不是以色列人去向外邦宣教，而是外邦人自己被上帝在耶路撒冷所行的奇事吸引，主動地、迫切地前來尋求神。他們彼此激勵，「快去」、「我也要去」，形成一股尋求神的熱潮。

二、尋求神的面：他們的目標非常明確——「懇求耶和華的恩，尋求萬軍之耶和華」。他們認識到，真正的祝福與能力源於以色列的神。

三、普世的復興：來尋求神的不僅是個人，而是「列國的人」、「多城的居民」、「許多國的民和強盛的國」。這是一個全球性的屬靈運動。

四、神榮耀的彰顯：「我們要與你們同去，因為我們聽見神與你們同在了！」（v23）世人訪問以色列的理由，竟是：「因為我們聽見神與你們同在了。」—這句話總結了撒迦利亞書前八章的全部信息。上帝的歸回、祂的同在、祂使悲哀變為喜樂、使咒詛變為祝福，這一切真實的作為所彰顯出的榮耀，成為了吸引萬民的最終力量。更重要的是，他們尋求神並不是因為想要利用神來追求世上的成功與私慾，而是屬靈生命的覺醒與復興—知道「神自己」才是我們真正渴慕追求的唯一對象。

4. 今天的回應 今天世人都在尋求可以相信與倚靠的對象，不管是世上的金錢地位名聲，或是各式各樣的偶像宗教。可惜的是，今天許多人來尋求耶穌，卻只是想要利用耶穌的幫助得著世界上的財富與成功，卻不是單單為了神自己。前段時間美國大學引爆的復興運動（網路資料）：

美國大學的屬靈復興始於2023年初的亞斯伯里大學事件，隨後席捲全國，並在許多校園引發了持續的禱告、敬拜和屬靈覺醒的運動。這股浪潮顯示出年輕世代（Z世代）對耶穌基督的渴慕與委身正在增加，許多學生選擇將生命獻給上帝，並透過禱告、聚會甚至受洗來表達信仰。

讓我們看見好像回應今天的經文，就是神親自感動人來尋求祂的面。不是為財、為名、為利，而是為了屬靈生命的覺醒與復興，單單要神自己。唯有「先求神的國與神的義」，我們才能進入神所應許祝福的一切豐盛。倘若離了神，我們什麼都不能，也都將「虛空的虛空」！