2025 – 10 – 13 QT 撒迦利亞書 1：1~6
撒迦利亞書 1：1~6 1：1 大利烏王第二年八月，耶和華的話臨到易多的孫子、比利家的兒子先知撒迦利亞，說：
1：2 「耶和華曾向你們列祖大大發怒。
1：3 所以你要對以色列人說，萬軍之耶和華如此說：『你們要轉向我，我就轉向你們。這是萬軍之耶和華說的。』
1：4 不要效法你們列祖。從前的先知呼叫他們說：『萬軍之耶和華如此說：你們要回頭離開你們的惡道惡行。』他們卻不聽，也不順從我。這是耶和華說的。
1：5 你們的列祖在哪裏呢？那些先知能永遠存活嗎？
1：6 只是我的言語和律例，就是我所吩咐我僕人眾先知的，豈不臨到你們列祖嗎？他們就回頭，說：『萬軍之耶和華定意按我們的行動作為向我們怎樣行，他已照樣行了。』」
1. 經文3遍
2. 今天默想經文 亞 1：3 所以你要對以色列人說，萬軍之耶和華如此說：你們要轉向我，我就轉向你們。這是萬軍之耶和華說的。
3. 默想分享 經文背景：撒迦利亞書的寫作背景，發生在主前6世紀末的猶太人被擄歸回時期。主前538年，波斯王古列滅亡巴比倫帝國後，下詔允許猶太人歸回耶路撒冷，並重建聖殿。 第一批歸回的猶太餘民由所羅巴伯領導，撒迦利亞也隨之返回。 然而，重建聖殿的工作在主前536年開始後，因周邊敵對勢力和內部阻力而中斷約16年。 直到主前520年，波斯王大利烏在位時，神透過先知撒迦利亞和哈該的預言，鼓勵百姓重新動工。 此時，猶太人面臨經濟困難、外部壓力和靈性低谷，需要確證神對他們的應許。
（1）v1 在以色列人看來是最黑暗與絕望的世代，因為這時候國家已經滅亡了。縱使波斯王允許餘民歸回重建聖殿，但是各樣敵對的勢力，包括內憂與外患，卻仍囂張攔阻，甚至導致重建工作中斷16年之久。在人看來，可能早已灰心絕望了，又或心裏不斷質疑上帝：神難道忘記我們了嗎？為什麼讓我們國家被滅？為什麼重建工作如此艱難？難道是上帝的能力不如仇敵？人總是容易被時空環境所引導與侷限，但是上帝始終是掌管歷史與時空的主宰。直到時候滿足了：「大利烏王第二年八月，耶和華的話臨到易多的孫子、比利家的兒子先知撒迦利亞」（v1）在當時候服事餘民的先知除了撒迦利亞，還有哈該，他們在大利烏王二年（主前520年）同時傳道，共同鼓勵猶太餘民悔改並重建聖殿。值得注意的是撒迦利亞出身於祭司家族（尼12：16），這也使其信息同時帶有先知和祭司的雙重身份。
v2~4 「耶和華曾向你們列祖大大發怒。」上帝的話透過先知臨到餘民，一開始便是發出警告，要他們從歷史的鑒戒學到教訓。這警告是什麼？「從前的先知曾呼叫他們說：『萬軍之耶和華如此說，你們要回轉離開你們的惡道惡行。』他們卻不聽，也不順從我。」因此 — 「不要效法你們列祖」！
整個以色列的歷史，其實就像是士師記一樣不斷地「惡性循環」、「反覆重演」— 「人犯罪、神管教、人受苦呼求、神憐憫拯救、人又忘記神繼續犯罪遠離……。」讀聖經的目的，就是為了要「鑑古知今」，不要忘記民族的慘痛歷史——被擄巴比倫，其根本原因是列祖的罪以及上帝的公義審判。如今因著上帝的憐憫與旨意，餘民得以重歸故土，但是不要再繼續走上先祖墮落的老路，而是記取教訓走向悔改復興之路，才能經歷神不斷絕地恩典憐憫與恢復。因此，上帝藉著先知發出了一個充滿恩典的邀請 — 「你們要轉向我，我就轉向你們。」 希伯來文動詞「轉向」意為「轉回、歸回、悔改」。這是一個雙向的、條件性的應許，強調了人的責任。上帝的同在與賜福並非理所當然，而是取決於子民是否願意從悖逆的道路上回轉，重新歸向祂。
（2） v5~6 「你們的列祖在哪裡呢？那些先知能永遠存活嗎？」在歷史時間的長河中，不管是列祖、先知、世人，都只是「客旅」、「寄居」，終會過去 —「不能永遠存活」。但是「就算世人都會過去，上帝的話語卻永不落空、永遠立定、永遠長存。」上帝提出了一個世人無法反駁的證據，能夠證明上帝的話語是永存的，就是這些話要在百姓列祖身上完全應驗（v6）。神的話語（言語和律例），如同一個無法逃脫的追捕者，「臨到」（字面意為「追上、抓住」）了他們的先祖。這意味著，先知所宣告的審判——亡國、被擄——都已精確無誤地應驗。
而歷史的最終結局，是倖存的列祖們的「回頭」，這裡的「回頭」更多是指思想上的「醒悟」和承認。他們承認，臨到他們身上的一切災難，完全是「萬軍之耶和華定意按我們的行動作為」而行的公義審判。這份來自歷史的沉痛告白，成為了對撒迦利亞當代聽眾最有力的勸誡。因此，先知勸戒百姓應當從歷史中學到教訓，好讓神的話語在我們心裡擁有至高主權的地位。
4. 今天的回應 以色列的亡國，不但是百姓心中永遠的傷痛，同時也是上帝無法言喻的傷痛。如同上帝曾用洪水毀滅世界一樣，罪惡之地無法永存，必須經過潔淨與更新，才能讓悔改的餘民帶出聖潔的新氣象。但是如果後代子孫沒有記取先祖的教訓，那麼悲劇也會像惡性循環一樣不斷地重演。回歸故土與重建聖殿，看起來是給以色列餘民一個「新生」的機會，但是如果內心沒有真實地悔改與改變，那麼外在的城牆與聖殿，有一天仍會繼續倒塌，繼續崩壞。唯有內心真實的尊主為大，才是真平安、真喜樂！