2025 – 07 – 13 QT 提摩太前書 4:6~16

提摩太前書 4:6~16
4:6 你 若 將 這 些 事 提 醒 弟 兄 們 , 便 是 基 督 耶 穌 的 好 執 事 , 在 真 道 的 話 語 和 你 向 來 所 服 從 的 善 道 上 得 了 教 育 。
4:7 只 是 要 棄 絕 那 世 俗 的 言 語 和 老 婦 荒 渺 的 話 , 在 敬 虔 上 操 練 自 己 。
4:8 操 練 身 體 , 益 處 還 少 ; 惟 獨 敬 虔 , 凡 事 都 有 益 處 , 因 有 今 生 和 來 生 的 應 許 。
4:9 這 話 是 可 信 的 , 是 十 分 可 佩 服 的 。
4:10 我 們 勞 苦 努 力 , 正 是 為 此 , 因 我 們 的 指 望 在 乎 永 生 的 神 ; 他 是 萬 人 的 救 主 , 更 是 信 徒 的 救 主 。
4:11 這 些 事 , 你 要 吩 咐 人 , 也 要 教 導 人 。
4:12 不 可 叫 人 小 看 你 年 輕 , 總 要 在 言 語 、 行 為 、 愛 心 、 信 心 、 清 潔 上 , 都 作 信 徒 的 榜 樣 。
4:13 你 要 以 宣 讀 、 勸 勉 、 教 導 為 念 , 直 等 到 我 來 。
4:14 你 不 要 輕 忽 所 得 的 恩 賜 , 就 是 從 前 藉 著 預 言 、 在 眾 長 老 按 手 的 時 候 賜 給 你 的 。
4:15 這 些 事 你 要 殷 勤 去 做 , 並 要 在 此 專 心 , 使 眾 人 看 出 你 的 長 進 來 。
4:16 你 要 謹 慎 自 己 和 自 己 的 教 訓 , 要 在 這 些 事 上 恆 心 ; 因 為 這 樣 行 , 又 能 救 自 己 , 又 能 救 聽 你 的 人 。

1. 經文3遍

2. 今天默想經文 提前 4:7 只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話,在敬虔上操練自己。 4:8 操練身體,益處還少;惟獨敬虔,凡事都有益處,因有今生和來生的應許。 4:12 不可叫人小看你年輕,總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上,都作信徒的榜樣。 4:16 你要謹慎自己和自己的教訓,要在這些事上恆心;因為這樣行,又能救自己,又能救聽你的人。

3. 默想分享 (1)v6提摩太在面對異端與教會中出現的假教導時,一方面有責任要教導信徒提防異端,一方面自己也需要多研讀聖經與遵守神的道。就是提摩太要教導別人之前,自己首先需要先被裝備造就。這使我們想起提摩太自幼年起,就接受了母親和外祖母在真道上奠定了良好的基礎:「想到你心裏無偽之信,這信是先在你外祖母羅以和你母親友妮基心裏的,我深信也在你的心裏。」(提前 1:5)。說明提摩太從家庭得到信仰傳承與造就的事實。

v7~10保羅勉勵提摩太不但要在「教導」上成為榜樣,同時也要在「敬虔上」成為榜樣。 第一、在敬虔的榜樣上,首先要「棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話」,有可能在當時候的教會中,有一些世俗化的言語,和荒渺的話,所以要教導別人的口,需要先被潔淨與分別。

第二、同時還需要積極的操練屬靈的生命,不單看重我們肉身的身體,更要看重使靈命成長與健壯。關於靈命與敬虔,保羅有一個很重要的提醒:v10「我們勞苦努力,正是為此,因我們的指望在乎永生的 神;他是萬人的救主,更是信徒的救主。」基督是全人類的救主,但唯有信靠祂的人,才能得著神的恩典與祝福。所以我們一切屬靈的追求,要問問是否是「在基督裏」的追求?有些假教師教導好像外表看來敬虔,就好像食物與嫁娶的規定,卻是「似是而非」,是「出於人的意思」,甚至是「鬼魔的道理」,根本不是「在基督裏的教訓」,這一些是虛假的敬虔,我們需要小心防備。

(2)v11~12好像又再重複這個上一個循環,就是提摩太要成為「教導」與「敬虔」的榜樣。 一、保羅苦口婆心,一再勸勉提摩太要剛強:負起責任,v6「要提醒弟兄們」、v11「這些事,你要吩咐人,也要教導人。」好像屬靈的父母親一樣,苦口婆心,一再提醒、吩咐、教導、勸醒教會,醒悟過來,善於分辨察驗,不要被虛假的道理欺哄。

二、v12「不可叫人小看你年輕,總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上,都作信徒的榜樣。」有人認為提摩太個性比較膽怯退縮,所以保羅特別鼓勵他,要在神的真道上剛強壯膽,「不要叫人小看你年輕」,解經學者認為提摩太的年紀約在30~35歲之間。保羅是一個非常實際的人,不但有聖經的教導,也要實際的運用,將敬虔的靈性,在「言語、行為、愛心、信心、清潔」上活出來,成為眾人的榜樣,而不是「不接地氣、不食人間煙火」的高調,信仰生活化、生活信仰化,對所有服事神的人而言,都是重要的提醒。

v13~16保羅實際給提摩太具體的指示: 一、恩賜不要輕忽,要忠心擺上,為了愛神愛人,忠心所託。

二、再一次又提到「宣讀、勸勉、教導」眾人,在真道上有長進,而且要提摩太「殷勤、專心」去做,使眾人看出長進來。 宣讀:在當時候是舊約聖經,以及使徒、領袖的書信等。 勸勉:闡明、解釋、應用聖經。 教導:教義的引導、指示。

v16「你要謹慎自己和自己的教訓,要在這些事上恆心;因為這樣行,又能救自己,又能救聽你的人。」我們所教導別人的真理,自己首先要「謹慎、恆心」地行出來,不可教導別人、卻不教導自己:「你既是教導別人,還不教導自己嗎?」(羅2:21)傳道人所面臨的一個極大的危險,就是以為福音都是給別人傳的,以致忽略了每天用福音來更新自己、「救自己」,「恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕了」(林前九27)。

4. 今天的回應 保羅經常在書信中,表達他對這些假教師、假師傅的忿怒,也苦心婆心勸戒教會,要防備這些虛假的道理,留心傳講純正的真理。對提摩太他屬靈的真兒子,更是充滿期許與勉勵:在「真理的教導上」忠心傳講真理;同時也要在「敬虔的生活上:話語、行為、愛心、信心、清潔上」活出來。首先自己要被神的道教導、被真理所改變,我們才能成為眾人的祝福與榜樣。保羅對提摩太的教導勸勉,如今寫在聖經裏,也是神要提醒每一位門徒同樣的道理。每個人都要忠心傳講純正的道理,拒絕一切「不在基督裏」的虛假教導;同時也在我們每天的言語、行為上,活出愛心、信心、清潔的敬虔生活,成為榜樣。我們求聖靈天天充滿我們,活出如此的生命見證,阿們!