2025 – 06 – 01 QT 民數記 32：1~15

民數記 32：1~15
1 流便子孫和迦得子孫的牲畜極其眾多。他們看見雅謝地和基列地是可牧放牲畜之地，
2 就來見摩西和祭司以利亞撒，並會眾的首領，說：
3 「亞大錄、底本、雅謝、寧拉、希實本、以利亞利、示班、尼波、比穩，
4 就是耶和華在以色列會眾前面所攻取之地，是可牧放牲畜之地，你僕人也有牲畜。」
5 又說：「我們若在你眼前蒙恩，求你把這地給我們為業，不要領我們過約但河。」
6 摩西對迦得子孫和流便子孫說：「難道你們的弟兄去打仗，你們竟坐在這裡嗎？
7 你們為何使以色列人灰心喪膽，不過去進入耶和華所賜給他們的那地呢？
8 我先前從加低斯巴尼亞打發你們先祖去窺探那地，他們也是這樣行。
9 他們上以實各谷，去窺探那地回來的時候，使以色列人灰心喪膽，不進入耶和華所賜給他們的地。
10 當日，耶和華的怒氣發作，就起誓說：
11 『凡從埃及上來，二十歲以外的人斷不得看見我對亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地，因為他們沒有專心跟從我。
12 唯有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞可以看見，因為他們專心跟從我。』
13 耶和華的怒氣向以色列人發作，使他們在曠野漂流四十年，等到在耶和華眼前行惡的那一代人都消滅了。
14 誰知，你們起來接續先祖，增添罪人的數目，使耶和華向以色列大發烈怒。
15 你們若退後不跟從他，他還要把以色列人撇在曠野，便是你們使這眾民滅亡。」

1. 經文3遍

2. 今天默想經文 民 32：12 唯有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞可以看見，因為他們專心跟從我。

3. 默想分享 （1）v1~5 摩西帶領以色列百姓準備進入迦南地，真的是「關關難過、關關過」。眼看就在大門口（進迦南前的摩押平原）了，今天又出包，又出現新的狀況。擁有大量的牲畜的二個支派：流便、迦得（後來加上瑪拿西半個支派，所以變成是二個半支派），彼此受影響。還沒進入應許之地，就發現約但河東的土地肥美，可牧放牲畜，竟然一起放棄了上帝進入應許之地的旨意，要求摩西允許他們在約但河東安家立業。

在他們的眼中，約但河東岸的雅謝地和基列地，位處高原地帶，雨水豐足，土地肥沃，極適合牧放牲畜。但是他們忽略的是，上帝的旨意，是要領以色列12個支派進到迦南地去，也就是約但河以西之地。即使約但河東土地肥沃，適合畜牧，但是神的兒女應當是「先求神的國與神的義」，就是先追求神的旨意成就，而不是先顧念「我們日用的飲食」。結果我們看到，這兩個支派選擇的結果，雖然河東之地的確土地肥沃，是畜牧的理想地方，但這塊土地並無屏障，與鄰國並無山川隔開，以致他們易受外族人影響，所以日後住這區域的人很容易去拜偶像。由於沒有屏障，當有戰爭發生時，就最容易受到攻擊，以致日後以色列人要時常過來幫他們打仗。到國家滅亡時，他們是第一批被擄的人。長遠來看，他們的選擇是錯誤的。

v6~15 摩西在聽完他們的請求，聯想到38年前因為10個探子的不信，害得上一代人倒斃曠野，便用這段歷史重重責備警告他們。對於他們貿然的決定，可能會對以色列全體百姓產生嚴重的影響：
一、如果這二個支派不肯一地進入迦南地參與爭戰，恐使以色列人灰心喪膽，像38年前探子一樣（v9），勢必打擊整體的士氣，或許因此不進入耶和華所賜給他們的地。
二、結果可能使38年前的慘劇再次發生，就是因為這二個支派導致以色列民集體的退縮不信，使神的忿怒再次臨到他們身上，導致更多人的滅亡。因此應當效法迦勒與約書亞的信心，才能得著應許進入應許之地。（v10~15）

（2）上帝清楚的旨意，「應許之地」是在約但河對面，上帝的計畫不只是希望以色列12個支派在迦南土地上生根發展，更期望他們合一團結，成為萬國的祝福。結果這二個半支派只想到自己，沒有顧念大局。他們選擇的，是人的「次好」，而不是上帝的「最好」。雖然上帝最後是默許了，只是後來因此發生了約書亞記22章的「證壇事件」（後來是以和平收場）。但若拉長歷史的時間來看，這二個半支派的人，一方面因為約但河東之地缺少軍事屏障，但主要原因是因為他們後來隨從那地之民的神行邪淫，那民就是上帝本來要他們去除滅的，故此得罪了上帝，在整個以色列還沒有被擄之前，這二個半支派的人就先被亞述擄去，而且一直都沒有再回來過（代上5：25~26）

這二個半支派的人雖然比起其他兄弟們更早選擇到看似美好的土地，但是他們卻在整個身體的計畫中被切割在外，而且因為沒有在一個身體中被保護，成為最先被擄掠，再也沒有機會歸回這地。這都讓我們看出上帝並不悅納他們短視近利、自我中心、自私自利、輕忽上帝的旨意，也自絕於以色列整體的共同命運。求主幫助我們，上帝要賜給我們的「最好」，是值得我們付上一切代價去爭取的，也是值得「忍耐等候」的。求主保守我們不要「吃快弄破碗」、「因小失大」，而後悔一生。

4. 今天的回應 我們相信上帝在創世以前，對我們一生就有祂美好的旨意與計畫。在我們跟隨上帝的天國旅程中，上帝除了要帶我們進入我們的命定與呼召，但也要訓練、裝備、考驗、陶塑我們內在的生命品格足以承擔使命。許多人在考驗的過程中因為不信與悖逆，而錯失了他們原本應該擁有的產業與機會。有人說過：「最好」的敵人，不是「不好」，而是「次好」。原因是我們一般人不會笨到去選擇看似「不好」的東西，但幾乎大部份人都在「次好」的事上跌倒了。為了要得到「最好」，我們必須經過重重考驗，必須堅持到底。許多人通常活在「短視近利」的狹獈眼光中，急於滿足於次好的選擇，卻從來不知道上帝為他原本預備的，是何等「豐盛榮耀」的產業。