2025 – 05 – 19 QT 民數記 25：1~18
民數記 25：1~18
25：1 以色列人住在什亭，百姓與摩押女子行起淫亂。
25：2 因為這女子叫百姓來，一同給她們的神獻祭，百姓就吃她們的祭物，跪拜她們的神。
25：3 以色列人與巴力‧毗珥連合，耶和華的怒氣就向以色列人發作。
25：4 耶和華吩咐摩西說：「將百姓中所有的族長在我面前對著日頭懸掛，使我向以色列人所發的怒氣可以消了。」
25：5 於是摩西吩咐以色列的審判官說：「凡屬你們的人，有與巴力‧毗珥連合的，你們各人要把他們殺了。」
25：6 摩西和以色列全會眾正在會幕門前哭泣的時候，誰知，有以色列中的一個人，當他們眼前，帶著一個米甸女人到他弟兄那裡去。
25：7 祭司亞倫的孫子，以利亞撒的兒子非尼哈看見了，就從會中起來，手裡拿著槍，
25：8 跟隨那以色列人進亭子裡去，便將以色列人和那女人由腹中刺透。這樣，在以色列人中瘟疫就止息了。
25：9 那時遭瘟疫死的，有二萬四千人。
25：10 耶和華曉諭摩西說：
25：11 「祭司亞倫的孫子，以利亞撒的兒子非尼哈，使我向以色列人所發的怒消了；因他在他們中間，以我的忌邪為心，使我不在忌邪中把以色列人除滅。
25：12 因此，你要說：『我將我平安的約賜給他。
25：13 這約要給他和他的後裔，作為永遠當祭司職任的約；因他為神有忌邪的心，為以色列人贖罪。』」
25：14 那與米甸女人一同被殺的以色列人，名叫心利，是撒路的兒子，是西緬一個宗族的首領。
25：15 那被殺的米甸女人，名叫哥斯比，是蘇珥的女兒；這蘇珥是米甸一個宗族的首領。
25：16 耶和華曉諭摩西說：
25：17 「你要擾害米甸人，擊殺他們；
25：18 因為他們用詭計擾害你們，在毗珥的事上和他們的姊妹、米甸首領的女兒哥斯比的事上，用這詭計誘惑了你們；這哥斯比，當瘟疫流行的日子，因毗珥的事被殺了。」
1. 經文3遍
2. 今天默想經文 民 25：11 祭司亞倫的孫子，以利亞撒的兒子非尼哈，使我向以色列人所發的怒消了；因他在他們中間，以我的忌邪為心，使我不在忌邪中把以色列人除滅。
3. 默想分享 （1）這段經文的歷史背景，我們要先從後面的進度民 31：8、16 對照來看，才會清楚發現，原來先前巴蘭雖然因為無法咒詛反而祝福以色列而離開巴勒，但是後來又轉回向巴勒獻策謀畫陷害以色列民 — 透過摩押女子勾引以色列民行邪淫、拜偶像，遭致上帝的憤怒，此舉也造成米甸人與巴蘭後來被上帝所滅。
v1 「以色列人住在什亭」，什亭是以色列人曠野行程的最後一站，也是百姓進入迦南之前最後一次被神管教的地方，又是以色列人第一次接觸假神「巴力」而犯罪的地方。在這裏以色列百姓受摩押女子引誘行淫亂，這不但是肉體的淫亂，更是屬靈的淫亂，因為這些女子邀請以色列人一同吃喝，並且「給她們的神獻祭，百姓就吃她們的祭物，跪拜她們的神。」（v2）
他們明知故犯地犯了十誡中不可拜偶像，不可姦淫，惹動神的忿怒，上帝要止住怒氣的方法，就是要求百姓有悔改的行動：
一、百姓中的族長沒有勿起督責教養的工作，要受最重的連帶處份：「將百姓中所有的族長在我面前對著日頭懸掛。」（v4）
二、故意犯罪的當事人理當處死：「凡屬你們的人，有與巴力‧毗珥連合的，你們各人要把他們殺了。」 （v5）
上帝審判的結果，是利用瘟疫擊殺了他們中間的24000人（v9）。v6 正當色列會眾聽見審判而在會幕門前哭泣的時候，沒想到此時西緬支派首領心利竟然明目張膽，帶著米甸首領之女哥斯比進入營中行淫，公然挑戰神的聖潔與領袖的權威。
v7~8 看到了這件事情，祭司亞倫的孫子，以利亞撒的兒子非尼哈為神大發熱心，有神的義怒在他裏面：「便將以色列人和那女人由腹中刺透。這樣，在以色列人中瘟疫就止息了。 」（v8）
神的忿怒止息了，交待摩西二件事：
一、因為非尼哈裏面有「忌邪的心」，止住了神的忿怒，神便應許賜給他和他的後裔—「平安之約」（v10~13）。
二、上帝鑑察人心，知道這件事是出於米甸人的詭計，審判從神的家中起首，然後神也必要杖責列國。（v17~18）
「米甸族由許多部落組成，包括以實瑪利人、摩押人、亞瑪力人等，在西奈半島、南地和外約但的風沙平原上逐水草而居。神要消滅的是屬摩押族的米甸人，而非所有的米甸族，因為引誘百姓與巴力連合的是摩押人（v1）──《啟導本聖經註釋》
4. 今天的回應 非尼哈用刀殺了公然犯罪的男女，因此止住了上帝的怒氣，也獲得了上帝的讚賞。這就像很多無知的人就像以色列百姓一樣：「這有什麼大驚小怪的，上帝幹麼這麼生氣？」、「上帝未免太情緒化了一點，小題大作，這種事大家都在做，有什麼大不了的？」以色列百姓享受在行淫亂、拜偶像就像這種心態：「這沒有什麼嗎？」「沒什麼大不了的」「上帝不會在意的啦？」百姓不敬畏神、不尊重神、輕忽罪惡，以致於死了24000人。非尼哈與其他以色列人不同的地方，最寶貴之處，就是他「以神的心為心」。非尼哈竟然像上帝一樣發出「義怒」，他能感受到上帝對於罪惡的「痛恨」、「震怒」，以致於他大發熱心，勇敢的站出來為上帝出手。上帝感受到的不是他為什麼多管閒事、為什麼殺人，而是上帝終於找到有人能夠「體會上帝忌邪恨罪」的心。終於有一個人和其他無知的百姓不一樣，是了解上帝的人，是跟上帝站在同一陣線的人，是上帝能夠信任與託負重任的人。非尼哈，預表了釘十字架化解上帝對罪怒氣的耶穌，當今天世人就像無知愚昧的以色列民一樣的時候，我相信上帝仍然在尋找、等待「非尼哈」的出現。