2025 – 05 – 09 QT 民數記 21：1~9

民數記 21：1~9
21：1 住南地的迦南人亞拉得王，聽說以色列人從亞他林路來，就和以色列人爭戰，擄了他們幾個人。
21：2 以色列人向耶和華發誓說：你若將這民交付我手，我就把他們的城邑盡行毀滅。
21：3 耶和華應允了以色列人，把迦南人交付他們，他們就把迦南人和迦南人的城邑盡行毀滅。那地方的名便叫何珥瑪（何珥瑪就是毀滅的意思）。
21：4 他們從何珥山起行，往紅海那條路走，要繞過以東地。百姓因這路難行，心中甚是煩躁，
21：5 就怨讟　神和摩西說：你們為甚麼把我們從埃及領出來、使我們死在曠野呢？這裡沒有糧，沒有水，我們的心厭惡這淡薄的食物。
21：6 於是耶和華使火蛇進入百姓中間，蛇就咬他們。以色列人中死了許多。
21：7 百姓到摩西那裡，說：我們怨讟耶和華和你，有罪了。求你禱告耶和華，叫這些蛇離開我們。於是摩西為百姓禱告。
21：8 耶和華對摩西說：你製造一條火蛇，掛在杆子上；凡被咬的，一望這蛇，就必得活。
21：9 摩西便製造一條銅蛇，掛在杆子上；凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了。

1. 經文3遍

2. 今天默想經文 民 21：9 摩西便製造一條銅蛇，掛在杆子上；凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了。

3. 默想分享 （1）v1~3這次的事件，是以色列民前進迦南地的途中，迦南地的亞拉得王聽見了，就要攔阻他們前進，並且擄走一些人。這事引發以色列民的忿怒，但是他們這次並沒有像上一代那樣衝動靠自己前去爭戰，而是先去求問神，尋求神的幫助。原來在38 年前，他們就曾在這個地方：何珥瑪，因為不聽神的話而遭遇慘敗（14：45）。「在那裏跌倒，就在那裏重新站起來」，在同一個地方，38年後第二代的百姓記取教訓，求神幫助。結果這次神應允了他們，他們獲得了進迦南地前的第一場勝利！

v4~5以色列人才剛剛在實際的戰役中獲得了勝利，沒想到卻不斷地在「屬靈的戰役上」一再失敗跌倒。由於以東人不肯借道讓以色列人穿越，以色列民只好沿著通往紅海的道路繼續前進。但是這條路崎嶇難行，於是百姓再次抱怨神也抱怨摩西：「你們為甚麼把我們從埃及領出來、使我們死在曠野呢？這裡沒有糧，沒有水，我們的心厭惡這淡薄的食物。 」先前抱怨沒有水的時候，上帝沒有生氣，並賜給他們磐石出水；但這次變本加厲，不但抱怨沒有糧、沒有水，就連上帝供應他們40年的嗎哪也一併抱怨他們已經受夠了—「我們的心厭惡這淡薄的食物」。（v5）「淡薄」的原文qeloqel有“不屑”、“討厭”的意思。以色列百姓完全忘了剛剛是上帝帶領他們打勝仗，這下子因為一時的辛苦馬上抱怨，結果讓上帝立時出手管教。

（2）v6~9神使火蛇進入百姓中間，咬死了許多人。有學者解釋這裏的火蛇應該指的是一種毒蛇，被此種毒蛇咬過的人，皮膚腫脹發炎如火，或痛楚如被火燒，故稱為「火蛇」。這時候百姓的反應很像士師記時代一樣，百姓不聽神的話，神興起仇敵管教；百姓受苦後又呼求神的拯救，神便興起士師來拯救；拯救沒多久又忘記神，繼續犯罪……，如此惡性循環。但不管如何，神讓百姓受苦不是目的，而是手段，神期待人心真實的悔改回轉，所以一再給予機會。v7百姓向摩西認罪，請摩西代禱，v8~9神在這裏有個非常創意的救法，就是要摩西：「你製造一條火蛇，掛在杆子上；凡被咬的，一望這蛇，就必得活。」

為什麼要把銅製的蛇掛在杆子上，使被咬的人抬頭仰望便得醫治？學者認為這是在預表耶穌基督要為世人的罪被釘在十字架上，凡仰望信靠祂的都必得救。為什麼是製造銅蛇？解經家認為銅是血的顏色，預表耶穌要流血捨命。蛇雖然看似不好之物，就像十字架一向被人視為罪大惡極之人的酷刑記號，但是耶穌無罪之身卻被上帝用最殘酷的刑罰來贖罪，使得今天十字架由羞恥的記號變為上帝榮耀的記號。同樣的，我們不管在任何地方曾經軟弱犯罪跌倒，只要悔改仰望耶穌，祂便能化咒詛變成祝福，我們的失敗之處，將來會成為我們成功的墊腳石，成為我們人生的祝福。

4. 今天的回應 今天的經文看見百姓靠著求問神得著應許，勝過了外面的仇敵攻擊；但卻勝不過肉體的私慾，而心生不信的惡心，惹神忿怒。看得見的仇敵我們會儆醒，會敵擋．但是我們裏面看不見的邪情私慾、自我中心，才是最可怕的敵人，使我們與神敵對，體貼肉體與聖靈相爭。這使我想起我們必須時時效法保羅操練：「攻克己身，叫身服我」！儆醒度日，靠主打贏美好的仗！