馬可福音 14：43~52
14：43 說話之間，忽然那十二個門徒裏的猶大來了，並有許多人帶著刀棒，從祭司長和文士並長老那裏與他同來。
14：44 賣耶穌的人曾給他們一個暗號，說：「我與誰親嘴，誰就是他。你們把他拿住，牢牢靠靠地帶去。」
14：45 猶大來了，隨即到耶穌跟前，說：「拉比」，便與他親嘴。
14：46 他們就下手拿住他。
14：47 旁邊站著的人，有一個拔出刀來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他一個耳朵。
14：48 耶穌對他們說：「你們帶著刀棒出來拿我，如同拿強盜嗎？
14：49 我天天教訓人，同你們在殿裏，你們並沒有拿我。但這事成就，為要應驗經上的話。」
14：50 門徒都離開他，逃走了。
14：51 有一個少年人，赤身披著一塊麻布，跟隨耶穌，眾人就捉拿他。
14：52 他卻丟了麻布，赤身逃走了。

 

 

1.  經文3遍

 

2. 今天默想經文
可 14：49 我天天教訓人，同你們在殿裏，你們並沒有拿我。但這事成就，為要應驗經上的話。」

 

3. 默想分享
（1）v45~46猶大用一個暗號來出賣耶穌，就是與耶穌親嘴。親嘴在猶太人的習俗裏是朋友之間的親密問安，而且這個親嘴指的是「彼此以臉互相擦抹」而已。用一個平常親密問安的方式當作出賣的記號，想必這種被出賣的心情是十分傷痛的，即使耶穌已經作好心裏準備，但是並不代表耶穌就不會有人性的反應。這個罪惡淫亂的世代，相信出賣人與被出賣，都是罪惡型態常見的一部份，就算是耶穌或是神的兒女，都不免因此受害。我們唯有倚靠神的力量，才能勝過世上這些被背叛、被出賣的事，才有力量饒恕得罪我們的人，才有能力不出賣別人而願意為愛捨己，也才會有從神而來超越的愛能夠繼續愛世上不可愛的罪人。

v47 「旁邊站著的人，有一個拔出刀來，將大祭司的僕人砍了一刀」．對照約翰福音，這人就是彼得，祭司的僕人名叫馬勒古，後來耶穌又把他的耳朵給醫好了，並且教訓彼得：「收刀入鞘吧，我父所給我的那杯，我豈可不喝呢？」（約18：11）彼得這時候的反應，完全是老我屬血氣的反應，而不是讓聖靈掌權的反應。彼得在這裏要不是動了血氣拿刀砍人，要不然就是後來一見苗頭不對就逃跑了。「攻擊」和「逃避」，幾乎是世上一般罪人常見的兩種反應。那麼什麼是耶穌的反應呢？耶穌一生都是「活在聖靈裏」，耶穌的反應就是倚靠聖靈充滿智慧的反應，就是天父旨意的反應。在過去當「時候沒到」，耶穌就會選擇用智慧的話語反擊，或甚至是適當的迴避危險。但當耶穌知道祂被殺的時候到了，祂就選擇坦然的面對。耶穌的反應，完全是遵照天父的旨意，也是活在聖靈的帶領之下。如同保羅後來也一樣，不該死的時候，保羅便爭取上告該撒爭取傳福音的機會。但是時候到了，保羅也知道要為主殉道，盡他人生的本分：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。」我們該有的反應，不是看人如何對待我，而是看天父的旨意與聖靈啟示的智慧。

（2）v51「有一個少年人，赤身披著一塊麻布，跟隨耶穌，眾人就捉拿他。他卻丟了麻布，赤身逃走了。」一般解經學者認為這人就是作者馬可。他雖然這時候因為害怕也逃跑了，但是後來生命翻轉改變，成為跟隨耶穌的門徒，寫下馬可福音。我們的一生，只要願意悔改，永遠都能夠重新開始，永遠都有機會，也不嫌遲。

 

4. 今天的回應
彼得在還沒有經歷五旬節聖靈澆灌之前，有熱情有衝動，但是神不能使用這種人，就是人倚靠的是老我一時的熱心衝動，指的就是沒有被聖靈充滿與掌管的「舊人」性情。唯有當彼得看見老我的無能無望，就會像以賽亞的經歷一樣被神光照：「禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，住在嘴唇不潔的民中。」或是保羅被聖靈光照，才認清自己：「基督耶穌到世上來是要拯救罪人」，而在罪人中我是個罪魁。然而，我蒙了憐憫，好讓基督耶穌在我這罪魁身上顯明他完全的忍耐，給後來信他得永生的人做榜樣。」新的一年除舊佈新，每早晨都是「新的」，就是我們接受聖靈的光照，不再活在沒有聖靈充滿的「老我當家」光景之中，悔改更新接受「聖靈充滿與掌管」，活出新造的人生，不斷成長多結果子。