民數記 2：1~34
2：1 耶和華曉諭摩西、亞倫說：
2：2 以色列人要各歸自己的纛下，在本族的旗號那裏，對著會幕的四圍安營。
2：3 在東邊，向日出之地，照著軍隊安營的是猶大營的纛。有亞米拿達的兒子拿順作猶大人的首領。
2：4 他軍隊被數的，共有七萬四千六百名。
2：5 挨著他安營的是以薩迦支派。有蘇押的兒子拿坦業作以薩迦人的首領。
2：6 他軍隊被數的，共有五萬四千四百名。
2：7 又有西布倫支派。希倫的兒子以利押作西布倫人的首領。
2：8 他軍隊被數的，共有五萬七千四百名。
2：9 凡屬猶大營、按著軍隊被數的，共有十八萬六千四百名，要作第一隊往前行。
2：10 在南邊，按著軍隊是流便營的纛。有示丟珥的兒子以利蓿作流便人的首領。
2：11 他軍隊被數的，共有四萬六千五百名。
2：12 挨著他安營的是西緬支派。蘇利沙代的兒子示路蔑作西緬人的首領。
2：13 他軍隊被數的，共有五萬九千三百名。
2：14 又有迦得支派。丟珥的兒子以利雅薩作迦得人的首領。
2：15 他軍隊被數的，共有四萬五千六百五十名，
2：16 凡屬流便營、按著軍隊被數的，共有十五萬一千四百五十名，要作第二隊往前行。
2：17 隨後，會幕要往前行，有利未營在諸營中間。他們怎樣安營就怎樣往前行，各按本位，各歸本纛。
2：18 在西邊，按著軍隊是以法蓮營的纛。亞米忽的兒子以利沙瑪作以法蓮人的首領。
2：19 他軍隊被數的，共有四萬零五百名。
2：20 挨著他的是瑪拿西支派。比大蓿的兒子迦瑪列作瑪拿西人的首領。
2：21 他軍隊被數的，共有三萬二千二百名。
2：22 又有便雅憫支派。基多尼的兒子亞比但作便雅憫人的首領。
2：23 他軍隊被數的，共有三萬五千四百名。
2：24 凡屬以法蓮營、按著軍隊被數的，共有十萬零八千一百名，要作第三隊往前行。
2：25 在北邊，按著軍隊是但營的纛。亞米沙代的兒子亞希以謝作但人的首領。
2：26 他軍隊被數的，共有六萬二千七百名。
2：27 挨著他安營的是亞設支派。俄蘭的兒子帕結作亞設人的首領。
2：28 他軍隊被數的，共有四萬一千五百名。
2：29 又有拿弗他利支派。以南的兒子亞希拉作拿弗他利人的首領。
2：30 他軍隊被數的，共有五萬三千四百名。
2：31 凡但營被數的，共有十五萬七千六百名，要歸本纛作末隊往前行。」
2：32 這些以色列人，照他們的宗族，按他們的軍隊，在諸營中被數的，共有六十萬零三千五百五十名。
2：33 惟獨利未人沒有數在以色列人中，是照耶和華所吩咐摩西的。
2：34 以色列人就這樣行，各人照他們的家室、宗族歸於本纛，安營起行，都是照耶和華所吩咐摩西的。
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
民 2：2 以色列人要各歸自己的纛下，在本族的旗號那裏，對著會幕的四圍安營。
3. 默想分享
（1）v1~17上帝吩咐摩西亞倫，依序分配12個支派所在的位置，而中間則是會幕（代表神的同在），由利未人來負責。這也象徵了我們不管做任何的事，都需要學習「以神為中心」、為我們人生「至高的主宰」。12支派按東、西、南、北四個方位，每個方位各有三個支派，如此一來，每個以色列民都能看見神與人相會的會幕。…，神為以色列民所擬定的，是以神為中心的生活，即隨時隨地不斷仰望神的生活。正如以色列民和神榮耀的居所沒有任何阻礙，我們和神之間也不應該有任何阻隔。—參（活潑的生命）
這個場景很像是新天新地的預表，上帝的寶座落中央光照遍地，覆庇所有的子民。但上帝是聖潔且大而可畏的，所以教導百姓要敬畏神，遵守律法，操練紀律，成為蒙召的天國子民。我們在這裏讀聖經發現到一件事，聖經不是一本純歷史書，而是上帝用祂的角度來寫出神要對世人所說的話，讓人得以認識神、認識神的旨意、並且回應神的呼召。上帝揀選器皿被聖靈感動寫下聖經，有時候會穿挿以上帝主動的角度，或是作者自己旁觀的角度。就像從創世記一直到士師記，我們看見一位凡事主動的上帝，祂揀選、呼召、審判、引導…屬祂的子民。我們雖看不見祂，但卻透過神的靈與神的作為可以經歷祂，神總是揀選合用的器皿成為僕人導管來服事祂的百姓。這裏我們看見創造萬物的上帝，竟然連12支派所站的位置、隊形，都鉅細靡遺的一一指示，證明上帝之前所說的一句話：「我來要作耶和華軍隊的元帥」，而我們，則一直都是緊緊跟隨主的門徒。
（2）v18~34各支派的陣營編排乃是根據他們所被賦予的任務和角色，沒有地位高低之分。在信仰共同體中，基督徒應當順服神所設立的秩序和體系，並忠心地履行自己被賦予的角色任務。每一個支派的旗幟就是神的話語，百姓跟著旌旗走，旌旗則跟著神的話語行動。「你把旌旗賜給敬畏你的人，可以為真理揚起來。」（詩60：4）我們必須跟隨真理的旗幟，旗幟走我們就走，旗幟停我們就停。—（活潑的生命）
在屬靈的歷史上，上帝一直很火熱，很主動的引導訓練以色列百姓站上蒙召祝福萬國的位分。但是自從百姓不要神直接管轄他們，而要求學習外邦人立君王開始，上帝就漸漸任憑他們，直到他們罪惡滿貫時才伸手管教挽回，如此惡性循環，直到新約。現今的世代我們還能見到上帝如此主動大發熱心的工作嗎？我想到上帝是聽「禱告」的神，禱告是我們邀請神來介入、來掌管、來引導我們的一生。禱告不是把上帝當作神燈使喚，不是用宗教行為跟上帝交換利益，而是尊神為主為王，邀請上帝在凡事上帶領我們，先求祂的國與神的義。我相信當我們不斷交出主權，我們定能夠經歷到大發熱心的上帝，但我們要有心裏準備，因為祂也是一位聖潔大而可畏，但又充滿恩典憐憫的上帝。
4. 今天的回應
這裏很特別的，上帝治理以色列民，其實管的還蠻仔細的。不但在他們生活的許多細節上，這裏包括在作戰行進時的隊伍配置，分工合作，上帝的同在與介入人的生活簡直不可思議。這裏讓我們看見「神的國降臨，神的旨意行在地上，如同行在天上一般」。只是可惜的是，上帝自居百姓的中心，但百姓卻仍「視而不見、聽而未聞」，被自我中心的私慾不斷蒙蔽，以致於後來一再悖逆抱怨神。外面的規矩是有限的，我們還需要「體貼裏面聖靈的聲音」，才能夠真正餵養屬靈的新生命，活出表裏一致的新生活出來。
