民數記 1：47~54
1：47 利未人卻沒有按著支派數在其中，
1：48 因為耶和華曉諭摩西說：
1：49 惟獨利未支派你不可數點，也不可在以色列人中計算他們的總數。
1：50 只要派利未人管法櫃的帳幕和其中的器具，並屬乎帳幕的；他們要抬（或譯：搬運）帳幕和其中的器具，並要辦理帳幕的事，在帳幕的四圍安營。
1：51 帳幕將往前行的時候，利未人要拆卸；將支搭的時候，利未人要豎起。近前來的外人必被治死。
1：52 以色列人支搭帳棚，要照他們的軍隊，各歸本營，各歸本纛。
1：53 但利未人要在法櫃帳幕的四圍安營，免得忿怒臨到以色列會眾；利未人並要謹守法櫃的帳幕。
1：54 以色列人就這樣行。凡耶和華所吩咐摩西的，他們就照樣行了。

 

 

1.  經文3遍

 

2. 今天默想經文
民1：53 但利未人要在法櫃帳幕的四圍安營，免得忿怒臨到以色列會眾；利未人並要謹守法櫃的帳幕。

 

3. 默想分享
（1）v47~49利未支派並未被納入軍事人口普查的範圍內，因為上帝吩咐摩西要將利未支派分別出來，專心服事會幕例行的事務與搬運器材的工作（8：14）。這在以色列民立國初期最重要的目的，是要他們學習屬靈寶貴的功課：
一、以色列民不像世上其他的國家，是以君王為主立國的，以色列卻是以神為中心來立國的。神不僅是他們的信仰中心，神的同在與旨意，更是以色列民國家、律法、社會、家族一切存活與發展的根基。神的旨意若是以色列民肯聽從順服神的話，神就會住在他們中間，教導訓練他們「成為萬國的祝福」，並且保護他們脫離一切仇敵的攻擊。可惜的是後來以色列民要求效法外邦人「立一個王來治理他們」，取代「以神為王為主」，又因不斷的悖逆犯罪，使神離開他們，把他們交在外邦人手下受管教。以色列民最大的愚昧，就是不專心倚靠神，卻倚靠「人的力大、馬的腿快」、或是寧可投靠盟邦卻不肯尋求神，惹動神的怒氣。神是掌管萬有的主，我們還能倚靠誰呢？

二、利未支派雖然蒙召代替其他支派專心會幕的服事，但這是神讓所有的百姓：「成全聖徒、各盡各職、建立基督的身體」。並不是利未人比較聖潔高尚，而是神憑自己的旨意調度屬神的百姓、耶和華的軍隊，使他們每個人都有自己的位置與職分，如此讓整個民族在神的旨意中合一往前。最怕的就是人跟人喜歡比較、爭競、鬥爭，既不能在自己的職分中忠心，又破壞了整體的合一與和諧。另外，雖然利未人專心服事會幕的工作，但是他們只是協助所有的百姓都要一個一個親自來與神建立「個人性親密的關係」。沒有一個人可以逃避不面對神，不與神一對一，利未支派只是服事者，而不是取代其他人與神有關係，這一點很重要。今天許多基督徒希望透過牧師同工去幫他們禱告、讀經，卻不肯親自去與神建立關係，這都是遠離神的同在與心意，這樣的人必不亨通，且要多受管教了。

三、整個舊約神不斷建立以色列民「分別為聖」的觀念，包括外院、內院、聖所、至聖所；或是或事或物都有潔淨與不潔淨的。這些觀念其實最重要的是要人學習「分別為聖」的重要觀念，就是「分別自己歸耶和華為聖」。知道我們不再屬於自己（老我），不屬於這個世界、不屬於魔鬼，而是單單屬於神。因此人必須自潔，脫離卑賤的事，就必作「貴重的器皿」，預備行各樣的善事。只是可惜的是，人不明白神的用心良苦，沒有因為敬畏神而渴慕神愛慕神，卻是對神「避之唯恐不及」。驅動以色列民信仰生活的，不是對神的敬畏與愛慕，卻是自我中心與害怕逃避，這樣的事情，即使在今天的教會裏面也比比皆是。

 

4. 今天的回應
舊約上帝要人學習的重點是「敬畏神」，新約律法的總綱是「愛神愛人」，敬畏與愛是一體二面，不能偏廢。上帝的愛是建立在祂聖潔公義信實的屬性之上，而不是隨便亂來的。而神的愛是要將屬靈的生命（基督的性情）重新塑造在我們心裏，過程中難免有管教與熬煉。神的心充滿的都是對人的愛，而不是無窮的忿怒而已。我們必須了解上帝聖潔的屬性，了解神對罪惡的憤恨，了解神對我們的拯救，我們才能正確體會到神的愛。求神幫助我們，在敬畏中愛神親近神，不斷活出神兒子榮耀的生命來。