約翰福音 15：18~27
15：18 「世人若恨你們，你們知道（或作：該知道），恨你們以先已經恨我了。
15：19 你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。
15：20 你們要記念我從前對你們所說的話：『僕人不能大於主人。』他們若逼迫了我，也要逼迫你們；若遵守了我的話，也要遵守你們的話。
15：21 但他們因我的名要向你們行這一切的事，因為他們不認識那差我來的。
15：22 我若沒有來教訓他們，他們就沒有罪；但如今他們的罪無可推諉了。
15：23 恨我的，也恨我的父。
15：24 我若沒有在他們中間行過別人未曾行的事，他們就沒有罪；但如今連我與我的父，他們也看見也恨惡了。
15：25 這要應驗他們律法上所寫的話，說：『他們無故的恨我。』
15：26 但我要從父那裡差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。
15：27 你們也要作見證，因為你們從起頭就與我同在。
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
約 15：19 你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。
15：20 你們要記念我從前對你們所說的話：『僕人不能大於主人。他們若逼迫了我，也要逼迫你們；若遵守了我的話，也要遵守你們的話。
15：22 我若沒有來教訓他們，他們就沒有罪；但如今他們的罪無可推諉了。
3. 默想分享
（1）v18~19世人、世界，是同一件事，就是指「敵對上帝的世界勢力體系」。基督徒的三合一仇敵：魔鬼、世界、老我，基本上全都是敵對上帝的，也都是要被上帝滅絕的。不能存到永遠。魔鬼原來是天使，世界與罪人原來都是上帝所造的，原本都是美好的，但是後來因為不想屈服於神，想要自己當神，獨立自主。魔鬼想要當神，老我想要當神，世界就是敵擋神的罪惡世人的集合，都想要當神，這就成為撒但。撒但原文的意思是「敵擋者、敵擋神的」，所以一切敵擋神的勢力，魔鬼、世界、老我，都是撒但一國的，要聯合起來敵擋上帝，敵擋上帝的受膏者，也要敵擋所有跟隨耶穌的門徒。
神愛世人，甚至差獨生子耶穌為世人的罪而死，世人為什麼恨神？這也是今天很多的教會或基督徒不能明白的事，教會不是在廣行善事嗎？不是積極投入社會福利嗎？不是在愛罪人嗎？聖經為什麼會說世人會恨神，而且會恨屬主的門徒？v20 「僕人不能大於主人。他們若逼迫了我，也要逼迫你們；若遵守了我的話，也要遵守你們的話。」意思是連主耶穌都受到逼迫，我們這些跟隨的門徒怎麼可能會不被逼迫？因為有不少教會或基督徒的迷思，他們不見得懂得要討神的喜悅，但非常想要得世人的喜愛。很多人有一種錯覺，就是我們要得世人的喜愛，傳福音才有果效，為了傳福音，基督徒除了行善，甚至把「福音的真理」也縮了水，不敢講難聽的部份，只是一味想要討世人的喜歡，到最後十字架不見了，成功神學趁勢而起。教會不必再受逼迫，因為世人不愛聽的真理都被消音了。
神愛世人！不是叫人換個神拜，從拜媽祖改成拜耶穌就會得救，這就是今天許多教會或基督徒無知的地方。神愛世人，是明確而且大膽的指出「世人都犯了罪」，耶穌的愛是指出這罪，勸人悔改，接受耶穌的拯救，才能真正得救。世人的罪不單是拜偶像，更嚴重的是世人不把神當神，把自己當作神，當作主人，在行為與心裏形成一股敵擋神的邪惡勢力，就是自居為神。罪人最大的偶像，還不是外面雕刻的偶像，而是「老我」這尊偶像。老我不除滅，我們心裏的罪不可能除滅，只能轉成假冒偽善，利用宗教外表來自以為義，這就是以色列的問題。舊約以色列民的罪不全是因為拜巴力，而是「不聽神的話」，就像亞當夏娃一樣，人最大的罪，就是「不聽神的話」，因為自我中心，自以為神，只聽自己的話。甚至許多人信了主，反而是利用禱告或聚會來使喚上帝乖乖聽我的話，而不是好好讀經、順服、捨己、跟隨主。
（2）世人敵擋上帝，是因為不肯承認自己有罪，特別是不肯交出生命所有的主權，好好明白神的真理，放下一切專心跟隨主。世人既然敵擋上帝，就一定會敵擋跟隨主的門徒，因為主耶穌怎麼說，我們就怎麼說，門徒絕對不敢把福音擅自縮了水。一個罪人得救，不是因為我們把福音縮了水，而是真理的靈，在人心裏感動人心，光照世人，為罪為義為審判，自己責備自己。教會服務、愛罪人，但是絕對不可以在福音與真理上妥協而「騙人入教」，不可以把十字架難聽的道理給去除了，專講「成功神學」與「社會福音」，否則我們不是在救人，而是在得罪神，也在害人。造成許多人受洗來到教會，專門追求的就是自己無窮的慾望，從來不明白什麼叫作「先求神的國與神的義」，也不明白「天天背起十字架跟隨主」。神當然會滿足我們、會供應我們所需，但是神也會管教、會修剪、會試驗神的兒女生命更加完全。耶穌來到世上，是在尋找「真正悔改相信，因信稱義的罪人」，而不是「想看神蹟、想吃餅得飽，想利用上帝滿足私慾，卻不肯真心悔改」的群眾。
v22「我若沒有來教訓他們，他們就沒有罪；但如今他們的罪無可推諉了。」、v24「我若沒有在他們中間行過別人未曾行的事，他們就沒有罪；但如今連我與我的父，他們也看見也恨惡了。」我們若有機會聽見福音，或是見過或經歷過神蹟，卻還是不信，我們的罪就會更加嚴重。因為神的原則是「多給誰的，就向誰多要」。同樣的信主越久，我們當負的責任也就越大。但其實羅1：20「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」就連大自然和宇宙萬物都是神的見證，聖靈也同時在每個人心裏呼喚世人相信與悔改。我們能夠讀經卻不讀，讀了卻不肯信靠主，經歷多次神蹟卻仍然心硬，這使我們要受的審判都更加嚴重。唯有心地柔軟，謙卑像小孩子一樣單純的信心，我們才能得救，因為天國裏的正是這樣單純相信的人。
4. 今天的回應
v25「這要應驗他們律法上所寫的話，說：他們無故的恨我。」、v18~19「你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。」這些話恐怕是我們在教會裏面的「同溫層」中都不會提及的話，因為基督徒在教會裏面充滿了愛、充滿了溫暖，又彼此服事，那裏來的「被逼迫」？當然教會內還是難免會有紛爭攪擾、分門結黨的事不斷上演，不過基督徒「內憂外患」，許多的逼迫都是在世界中傳福音會遭到「世人、家人…」的反對的。唯有真正走出舒適圈傳福音的基督徒，才會體會到這些話語的真實性。因為我們所傳揚的福音，不是一味只叫人在今生得好處，更重要的是「上帝要與魔鬼在人心中爭奪地盤」，贏回神的國度，勢必遭到仇敵的反撲，但神應許我們：「在我們裏面的比外面的仇敵更大」，身為耶穌的門徒，主耶穌要我們「計算代價」，這條窄路不是易路」，卻是榮耀的道路，我們是否要無悔前行呢？