約翰福音 8：21~30
8：21 耶穌又對他們說：「我要去了，你們要找我，並且你們要死在罪中。我所去的地方，你們不能到。」
8：22 猶太人說：「他說『我所去的地方，你們不能到』，難道他要自盡嗎？」
8：23 耶穌對他們說：「你們是從下頭來的，我是從上頭來的；你們是屬這世界的，我不是屬這世界的。
8：24 所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不信我是基督，必要死在罪中。」
8：25 他們就問他說：「你是誰？」耶穌對他們說：「就是我從起初所告訴你們的。
8：26 我有許多事講論你們，判斷你們；但那差我來的是真的，我在他那裏所聽見的，我就傳給世人。」
8：27 他們不明白耶穌是指著父說的。
8：28 所以耶穌說：「你們舉起人子以後，必知道我是基督，並且知道我沒有一件事是憑著自己做的。我說這些話乃是照著父所教訓我的。
8：29 那差我來的是與我同在；他沒有撇下我獨自在這裏，因為我常做他所喜悅的事。」
8：30 耶穌說這話的時候，就有許多人信他。

 

 

1.  經文3遍

 

2. 今天默想經文
約 8：28 所以耶穌說：你們舉起人子以後，必知道我是基督，並且知道我沒有一件事是憑著自己做的。我說這些話乃是照著父所教訓我的。
8：29 那差我來的是與我同在；他沒有撇下我獨自在這裏，因為我常做他所喜悅的事。

 

3. 默想分享
（1）我們先要了解這些不信耶穌的話的對象，是法利賽人（v13），是當時候的聖經學者，宗教領袖，當然還有那些是盲目隨從相信法利賽人而不相信耶穌的猶太群眾。耶穌在回答他們質疑的話時，顯然相當的不客氣，相當的嚴厲，正如耶穌一向對這些假冒偽善的宗教領袖，以及不信祂話語的人一樣，當人不接受神的兒子，不接受神兒子的話，他們的審判就已經決定了。v21~24「耶穌又對他們說：…並且你們要死在罪中…、你們是從下頭來的…、你們是屬這世界的…、你們要死在罪中、你們若不信我是基督，必要死在罪中…。」大概當時沒有人敢這樣對這些宗教領袖講話，只有耶穌敢這樣嚴厲直言，甚至是定他們的罪與犯罪的結局，是死在罪中。

v25「他們就問他說：你是誰？耶穌對他們說：就是我從起初所告訴你們的。」他們不信耶穌的話，從以前到現在，還一直不斷地質疑耶穌：「你到底是誰？誰給你權柄說話行事？…」耶穌講了一遍、二遍…，再多遍，他們還是不信，還是不明白：「就是我從起初所告訴你們的。」v28「耶穌說：你們舉起人子以後，必知道我是基督。」這裏的原文沒有基督這個字，耶穌自稱：「我是」，這是舊約神自稱的名字，耶穌在這裏其實就是明白地說：「我就是神！」耶穌自稱祂自己是基督，是天父所差來的，祂自己就是神！這在猶太人耳中簡直是大逆不道。但當造物的神來到世上自稱為神，這是神的主權，祂本來就是！神愛世人，神為世上每一個罪人死在十字架上，但是只有相信領受恩典的人會得救，不信的人，正如耶穌所說的：「都要死在罪中！」

v28~29「你們舉起人子以後，必知道我是基督，並且知道我沒有一件事是憑著自己做的。我說這些話乃是照著父所教訓我的。那差我來的是與我同在；他沒有撇下我獨自在這裏，因為我常做他所喜悅的事。」 耶穌是神的兒子，是完全的人，更是完全的神，祂本來與神為同等的。卻因為取了人身，要成為世人的救贖與榜樣，甘心順服在天父旨意之下，甚至一切所行都不是按照自己的意思，而是「照著父所教訓的」，更是「做父所喜悅的事」。這二件事，耶穌啟示這就是身為天父人子當行之事：
一、照著父所教訓的
二、做父所喜悅的事
就連耶穌都要如此行，我們這些後世信主得救的基督徒，又有什麼特權不去按照耶穌的榜樣行呢？以見證：「我們真是天父的兒女了！」

 

4. 今天的回應
過去在不少教會裏，被誤導成為基督徒，就應該要在世上活出成功卓越的人生，特別是在金錢、社會地位、影響力、教會人數增長…，各方面見證「神的祝福」，來見證我們所信的神是「又真又活的神」。過去自己沒有好好讀經，聽了這些世俗化滲透的教導，覺得是「理所當然」之事。但事實上被控告的基督徒多而又多，因為當人活不出在世界上的興盛健康成功的時候，就會被魔鬼控告是神不喜悅的，是失敗沒有見證的基督徒。直到自己好好讀聖經，整個耶穌活出最佳示範的榜樣，不是在當時候的世代居高官、坐高位、享大財…。反倒是活在一般社會底層，向市井小民發聲，被宗教政治領袖逼迫，更重要的是耶穌清楚說出成為神兒女當有的見證與果子，不是「屬這個世界上的成功」，而是在生命性情上的：「照著父所教訓的」、「做父所喜悅的事」。求主破除今天一些教會中錯誤的迷思，引導神的真兒女走上跟隨神的「窄門窄路」，直到永生。