啟示錄 19：1~10
19：1 此後，我聽見好像群眾在天上大聲說：哈利路亞（就是要讚美耶和華的意思）！救恩、榮耀、權能都屬乎我們的 神！
19：2 他的判斷是真實公義的；因他判斷了那用淫行敗壞世界的大淫婦，並且向淫婦討流僕人血的罪，給他們伸冤。
19：3 又說：哈利路亞！燒淫婦的煙往上冒，直到永永遠遠。
19：4 那二十四位長老與四活物就俯伏敬拜坐寶座的 神，說：阿們！哈利路亞！
19：5 有聲音從寶座出來說： 神的眾僕人哪，凡敬畏他的，無論大小，都要讚美我們的 神！
19：6 我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：哈利路亞！因為主─我們的 神、全能者作王了。
19：7 我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他。因為，羔羊婚娶的時候到了；新婦也自己預備好了，
19：8 就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。（這細麻衣就是聖徒所行的義。）
19：9 天使吩咐我說：「你要寫上：凡被請赴羔羊之婚筵的有福了！」又對我說：「這是 神真實的話。」
19：10 我就俯伏在他腳前要拜他。他說：「千萬不可！我和你，並你那些為耶穌作見證的弟兄同是作僕人的，你要敬拜 神。」因為預言中的靈意乃是為耶穌作見證。
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
啟 19：6 我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：哈利路亞！因為主─我們的 神、全能者作王了。
19：7 我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他。因為，羔羊婚娶的時候到了；新婦也自己預備好了，
19：8 就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。（這細麻衣就是聖徒所行的義。）
3. 默想分享
（1）前章中「巴比倫大城」（18：2）的傾倒，就像一場宏大的歌劇，在地上所唱的是「哀歌」，而天上所唱的卻是頌歌，形成強烈的對比；宣告這場審判顯明—「救恩、榮耀、權能都屬乎我們的神！」（v1）
聖經中首次出現「哈利路亞」一詞，原文意思是：「你們要讚美耶和華！」，就是在啟示錄這裏出現的，而且出現了四次（v1、3、4、6）—《聖經綜合解讀》
一、「群眾在天上大聲說：哈利路亞」（v1）就像回應天上的命令：「你們都要因她歡喜，因為神已經在她身上伸了你們的冤」（18：20）。這首哈利路亞頌不但是敬拜和讚美的頌歌，也是歡呼罪惡失敗、公義得勝的凱歌。replica Rolex
二、「又說：哈利路亞！」（v3）神是一位創造者，祂不但拆毀、更要重建。這句「哈利路亞」既是除舊，也是迎新；舊世界中「燒淫婦的煙往上冒，直到永永遠遠」（v3），正是「新天新地」（21：1）的前奏。
三、「那二十四位長老與四活物就俯伏敬拜坐寶座的 神，說：阿們！哈利路亞！」（v4）「阿們」意思是完全同意前面所說的。「阿們！哈利路亞」（v4），是回應詩106：48的頌讚。
四、「有聲音從寶座出來說…，好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：哈利路亞！」（v5~6）這句「哈利路亞」不是因為「巴比倫大城傾倒了」（18：2），而是「因為主——我們的神、全能者作王了」（v6）。這是回應第七號吹響後的宣告：「世上的國成了我主和主基督的國；祂要作王，直到永永遠遠」（11：15），「昔在、今在的主神——全能者啊，我們感謝禰！因禰執掌大權作王了」（11：17）。
（2）v6~10這段經文的主題是「羔羊的婚筵」。《啟示錄》中出現了三個重要的女人：12：1~17的「婦人」、17：1~19：5的「大淫婦」、從19：7開始的「新婦」。「婦人」和「新婦」代表教會歷史中的兩個階段，「大淫婦」則是模仿教會，用地上的天國來假冒神的國。當「大淫婦」被燒（17：16）、「巴比倫大城傾倒」之後，「羔羊婚娶的時候」就到了。主耶穌基督將擺設筵席、迎娶教會（約3：29；太22：2；可2：19）！
「新婦」象徵教會（弗5：27），也就是「新耶路撒冷」（21：9 ~10），而結婚象徵教會與基督完全聯合。教會已經被「許配」給了基督（林後11：2），基督再來時將正式擺設婚筵，而「羔羊之婚筵」可能長達1000年（20：3），一直到新耶路撒冷從天而降，新婦才完全「妝飾整齊」（21：1~2）。為了出席「羔羊之婚筵」，「新婦」必須「潔淨自己」（林後7：1；約壹3：3）、「保守自己常在神的愛中」（猶21），才能「自己預備好了」。七印、七號、七碗，實際上都是向受苦的教會預告一個美麗的婚宴：教會的整個歷史，就是羔羊「預備」婚筵的過程，也是新婦「自己預備好了」的過程！
「細麻衣」（v8）是尊貴人穿的衣服（創41：42；賽3：23）。新婦「蒙恩得穿光明潔白的細麻衣」，意思是得著了穿「細麻衣」的資格，與大淫婦靠自己穿著「紫色和朱紅色的衣服」（17：4；18：16）形成對比。「這細麻衣就是聖徒所行的義」（v8），是用眾多聖徒的義行編織而成的。白白稱義、忠心順服的信徒都應當「做成你們得救的工夫」（腓2：12），因為「我們原是祂的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的」（弗2：10）。這些穿聖潔白衣的新婦，就是歷世歷代忠心跟隨神、蒙主拯救、倚靠聖靈得勝的眾聖徒。這些新婦當中有數不清的人，是為義受逼迫、殉道、至死忠心的跟隨者。新婦不是不會犯罪，而是他們懂得持續悔改倚靠耶穌的寶血洗淨罪惡。弗5：26~27「要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。」這群新婦用主的寶血洗淨罪惡，又倚靠神的靈與神的話潔淨生命，成為聖潔、成為榮耀。我們要得勝不能沒有聖靈，不能沒有聖經，這是新婦每一天要穿戴的全副軍裝，也是要洗淨自己生命的唯一良方，更是我們得勝仇敵唯一的保證。
「凡被請赴羔羊之婚筵的」，就是與國度有分的人（v9），信徒既是新婦、也是賓客。「有福了」，是因為這不是人配得的，而是神主動的恩典。「這是神真實的話」，是對當時的讀者、苦難中的教會的恩言，因為他們都是有福的。—《聖經綜合解讀》
4. 今天的回應
我過去效法這個世界，總是用盡一生所有的精力，想要為自己積攢在這個世界一切的資源，包括金錢、健康、學問、身份…。但是神不斷的管教與修剪，讓我一再從錯誤的價值觀與人生觀中回轉。因為相較於這個世界，更重要的是上帝永恆的國度。過去我總是自我暗示，想說已經信耶穌了，就已經足夠了，等將來死了就上天堂。只到讀聖經才發現，基督徒的重頭戲是「羔羊的婚筵」，雖然不是「白色大寶座永火的審判」，而是林後5：10「基督台前的審判」—「 因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。」確定已經重新得救的基督徒，我們追求的，絕不只是滿足於「僅僅得救」，而是得勝與得榮，求主幫助我們！