啟示錄 18：9~24
18：9 地上的君王，素來與她行淫、一同奢華的，看見燒她的煙，就必為她哭泣哀號。
18：10 因怕她的痛苦，就遠遠地站著說：哀哉！哀哉！巴比倫大城，堅固的城啊，一時之間你的刑罰就來到了。
18：11 地上的客商也都為她哭泣悲哀，因為沒有人再買他們的貨物了；
18：12 這貨物就是金、銀、寶石、珍珠、細麻布、紫色料、綢子、朱紅色料、各樣香木、各樣象牙的器皿、各樣極寶貴的木頭，和銅、鐵、漢白玉的器皿，
18：13 並肉桂、荳蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、細麵、麥子、牛、羊、車、馬，和奴僕、人口。
18：14 巴比倫哪，你所貪愛的果子離開了你；你一切的珍饈美味和華美的物件也從你中間毀滅，決不能再見了。
18：15 販賣這些貨物、藉著她發了財的客商，因怕她的痛苦，就遠遠地站著哭泣悲哀，說：
18：16 哀哉！哀哉！這大城啊，素常穿著細麻、紫色、朱紅色的衣服，又用金子、寶石，和珍珠為妝飾。
18：17 一時之間，這麼大的富厚就歸於無有了。凡船主和坐船往各處去的，並眾水手，連所有靠海為業的，都遠遠地站著，
18：18 看見燒她的煙，就喊著說：「有何城能比這大城呢？」
18：19 他們又把塵土撒在頭上，哭泣悲哀，喊著說：哀哉！哀哉！這大城啊。凡有船在海中的，都因她的珍寶成了富足！她在一時之間就成了荒場！
18：20 天哪，眾聖徒、眾使徒、眾先知啊，你們都要因她歡喜，因為 神已經在她身上伸了你們的冤。
18：21 有一位大力的天使舉起一塊石頭，好像大磨石，扔在海裏，說：巴比倫大城也必這樣猛力地被扔下去，決不能再見了。
18：22 彈琴、作樂、吹笛、吹號的聲音，在你中間決不能再聽見；各行手藝人在你中間決不能再遇見；推磨的聲音在你中間決不能再聽見；
18：23 燈光在你中間決不能再照耀；新郎和新婦的聲音，在你中間決不能再聽見。你的客商原來是地上的尊貴人；萬國也被你的邪術迷惑了。
18：24 先知和聖徒，並地上一切被殺之人的血，都在這城裏看見了。
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
啟 18：20 天哪，眾聖徒、眾使徒、眾先知啊，你們都要因她歡喜，因為 神已經在她身上伸了你們的冤。
3. 默想分享
（1）v9~20中三次提到「哀哉！哀哉！巴比倫大城」（v10）、「哀哉！哀哉！這大城啊」（v16）、「哀哉！哀哉！這大城啊」（v19），新譯本聖經翻譯為「有禍了！有禍了！這大城」，解經學者解釋這是指有關於巴比倫滅亡的「三篇哀歌」。replica watches
v9~19有三次的哀悼，凡與她結盟而致富的人都要悲哀痛哭，就是世上的君王（v9~10）、客商（v11~17）、以及所有靠海為生的航海者（v17~19），也都看見巴比倫的滅亡而哀哭，因為他們失去了牟取利益的途徑，這三種人原來都與巴比倫與起行淫。—《活潑的生命》
（2）世人的哀悼，是因為巴比倫在一時之間刑罰就要來到，傾刻之間變為荒場、歸於無有（v10、17、19）。過去倚靠巴比倫得好處的人，以為像巴比倫擁有這麼大的金錢權勢地位的人間帝國，會永遠長存。物質文明雖然可以使人享受暫時的繁榮，最後卻帶給人一連串的「有禍了！」因為他們沒想到上帝一出手，「這大城」一時之間變為荒場，傾刻化為無有，所有榮華富貴也在一時之間蕩然無存。他們哀歎得利的管道再也沒有了，豈不知更悲慘的是凡倚靠魔鬼與人血肉膀臂的也要一起跌倒，一起滅亡。只曉得用盡一生追求今生短暫金錢權勢美色，卻不知道輕看世界而追求永恆的人，將來都要哀哭切齒了。與此相對的，反倒是為主忍耐受苦的「眾聖徒、眾使徒、眾先知．並地上一切被殺之人的血，都要因她歡喜，因為神已經在她身上伸了你們的冤。」（v20、24）。
v21~23一共五次提到「決不能再見了」（v21）、「決不能再聽見」（v22、23）、「決不能再遇見」（v22），顯出神對徹底毀滅巴比倫堅定不移的旨意。對抵擋神、迷惑世人、殺害聖徒的巴比倫，必要遭受神的審判，惡人要悲哀哭泣，義人卻要大大歡喜，因為神終究要為他們伸冤。不論巴比倫多麼強大，在神眼中也不過是一塊「大磨石」（v21），大力的天使要這巴比倫這磨石舉起仍在海裏（v21）。這城要受到極大的刑罰，甚至在城裏找不到任何生命跡象。—《活潑的生命》
4. 今天的回應
吳獻章老師根據啟18章提出六點重要的神學反思：
一、撒但最可怕的工具，不是威脅，而是利誘。因為威脅往往使人更抓住神，但是利誘（權勢、金錢、美色）卻讓整個世界包括迷糊無知的教會越來越世俗化、越墮落、越沈淪。regwatches replica watches
二、神百姓最大的危機，是陷入世俗化而不自知。陷入啟18章大淫婦的迷惑而不自知，而慢慢就把上帝推下我們人生中的寶座，陷入其中無法自拔。從士師記一直到新約哥林多教會、老底嘉教會都充滿世俗化的危機。因為世俗化，讓人把焦點定睛在今生，而非來生。迷惑人在短暫的價格裏面去找永恆，誤導人把瑪門推到人心中的寶座，卻把上帝推下心中的寶座。
三、世俗化使人看短暫的價格，過於永恆的價值。全世界都被魔鬼錯誤的價值觀給迷惑，焦點被引誘改變，使人單看今生的價格，忽略永恆的價值。啟示錄為這些被迷惑的世人唱輓歌，因為他們所倚靠世界的金錢、權勢、美色，都要結束了（v9~19）。
四、世俗化使人將今生短暫事物，視為神明來拜，當作偶像，這就是撒但迷惑人的詭計。可怕的是，陷入這網羅的人，只會越陷越深，以致於難以自拔。正如王爾德曾說，耶穌要富人撇去財富的時候，祂比較少要人濟貧，反而更多是要救富人的靈魂，因為富人正被巨大的財富，拖到地獄裏去。越多倚靠或追求財富的個人或國家，越容易沈淪。
五、世俗化使人因看價格，而失去永恆的價值。聖經並不反對金錢，也鼓勵我們把錢成為祝福給出去，但最可怕的是人以為錢最重要，卻不知道追求金錢經常會招來虛偽的朋友。一個拜金捲入世俗化的人，常會失去真正的朋友，也會失去永恆的價值觀。
六、神的兒女們，要在這個迷惑人的主流文化中，專心跟從主。啟18：4上帝要神的兒女們，從巴比倫的體系中出來，反得我們與他們一同有罪，一同遭殃。金錢、權力、感官享受，本是上帝賜給人的禮物，但在墮落的世界，這些禮物卻像易爆物一樣，需要小心處理。因為為了錢財事奉上帝的人，可能為了追求更多的錢，變成事奉魔鬼。一個人不能事奉兩個主，18章的魔鬼用瑪門來迷惑人，但我們需要跟從主，免得陷入這世界的墮落。