啟示錄 15：1~8
15：1 我又看見在天上有異象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七災，因為 神的大怒在這七災中發盡了。
15：2 我看見彷彿有玻璃海，其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並牠名字數目的人，都站在玻璃海上，拿著 神的琴，
15：3 唱 神僕人摩西的歌和羔羊的歌，說：主 神─全能者啊，你的作為大哉！奇哉！萬世（或譯：國）之王啊，你的道途義哉！誠哉！
15：4 主啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢？因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜，因你公義的作為已經顯出來了。
15：5 此後，我看見在天上那存法櫃的殿開了。
15：6 那掌管七災的七位天使從殿中出來，穿著潔白光明的細麻衣（細麻衣：有古卷是寶石），胸間束著金帶。
15：7 四活物中有一個把盛滿了活到永永遠遠之 神大怒的七個金碗給了那七位天使。
15：8 因 神的榮耀和能力，殿中充滿了煙。於是沒有人能以進殿，直等到那七位天使所降的七災完畢了。
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
啟 15：3 唱 神僕人摩西的歌和羔羊的歌，說：主 神─全能者啊，你的作為大哉！奇哉！萬世（或譯：國）之王啊，你的道途義哉！誠哉！
15：4 主啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢？因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜，因你公義的作為已經顯出來了。
3. 默想分享
經文背景：上帝的審判，從七印（6：1~8：5）、七號（8：6~11：19）之後，接著就是要進入最後「七碗」的審判（16~18章）。在進入七碗審判之前，穿挿了第15章先作一個「舖陳預備」。
（1）v1~4之前七印、七號之後，又開啟了「七碗」的序曲。末世上帝審判的速度會越來越急、嚴重性則是越來越劇烈，從四分之一、三分之一，再到百分之百，最後耶穌要隨著眾天使與被提的聖徒一起降臨。七印、七號、七碗這些人世間審判的災難，都是從寶座前發出來的，不是魔鬼主導，而是上帝在主導整個人類歷史的命運。「因為 神的大怒在這七災中發盡了。」（v1）有許多人誤以為神不會發怒，像個好好先生一樣沒有脾氣；另也有許多人誤以為神喜歡生氣，動不動就刑罰與審判人；這二種偏差都是錯誤的，也會嚴重影響我們與神之間有正確的關係。神不是不會發怒，而是「不輕易發怒」，因為神若發怒，沒有一人能站在祂的面前。但是神的寬容忍耐也絕不是允許我們繼續犯罪的藉口，而是給我們「悔改的機會」—「耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。他不長久責備，也不永遠懷怒。他沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。」（詩103：8~10）
v1~4約翰見到了「又大又奇異」的異象（v1），就是有一群得勝的百姓：「勝了獸和獸的像並牠名字數目的人」（v2），站在「玻璃海」上，唱「摩西的歌和羔羊的歌」（v3）—「主 神─全能者啊，你的作為大哉！奇哉！萬世之王啊，你的道途義哉！誠哉！主啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢？因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜，因你公義的作為已經顯出來了。」（v3~4）
v2有學者認爲「玻璃海」是指著神的明察秋毫的眷顧和審判，眷顧是看顧屬神的子民，審判則是對不信的惡人，所以「其中有火攙雜」。v2~4「那些勝了獸和獸的像並牠名字數目的人，都站在玻璃海上，拿著 神的琴，唱 神僕人摩西的歌和羔羊的歌…。」這裏注意是「勝了獸和獸印記的人」，就是不與世俗妥協，至死忠心，專心跟隨主一群人，也是「得勝者」，將來都要侍立在天上寶座前一起來敬拜三一真神，彈琴唱歌，頌讚上帝的偉大、榮耀與公義的作為。v3得勝者在天上要唱「摩西的歌和羔羊的歌」，摩西之歌是為了紀念上帝帶領以色列人出埃及，在埃及行了十災審判埃及人所唱的得救之歌。羔羊的歌則是耶穌要帶領神的兒女進入天國得享榮耀，雖然經歷世上苦難卻要向魔鬼與不信的惡人報仇的「羔羊之歌」。
（2）v5~8的異象，回到了第七號吹響、「神天上的殿開了，在祂殿中現出祂的約櫃。」（11：19）的那一刻。七碗的序曲開始：
「在天上那存法櫃的殿開了」（v5）
「掌管七災的七位天使從殿中出來，穿著潔白光明的細麻衣，胸間束著金帶。」（v6）
「四活物中有一個把盛滿了活到永永遠遠之 神大怒的七個金碗給了那七位天使。」（v7）
「因 神的榮耀和能力，殿中充滿了煙。於是沒有人能以進殿，直等到那七位天使所降的七災完畢了。」（v8）
從這裏我們看見審判的權柄是從天上的寶座發出，賜給執行命令的天使。七個金碗裝著的是「末了的七災」（v1）「法櫃、祭壇、聖殿、神的寶座、雲、火、雷轟…等」（v5、8；4：2；11：19），都象徵著神的同在、榮耀與能力。殿中充滿了煙，有學者認為這是指「眾聖徒的祈禱」，象徵神對眾聖徒禱告的回應。「沒有人能以進殿，直等到那七位天使所降的七災完畢了」（v8），表示祭司已經不能進殿事奉，已經沒有人能進到神面前為世人代禱的。寬容罪人悔改的機會已經結束了，神最後的審判絕不遲延。神的寬容忍耐是有限度的，「看哪，現在正是悅納的時候！現在正是拯救的日子」（林後6：2），如果你一再「藐視祂豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得祂的恩慈是領你悔改」（羅2：4），總有一天，就不再有人能為你代禱了。—參《活潑的生命》、《聖經綜合解讀》
4. 今天的回應
很難想像我們聖徒平時的禱告生活，可以好像「屬靈馨香之氣」呈到神的面前，蒙神的垂聽紀念，但是帶下的結果竟然是「神末世公義的審判」。今天基督徒要不然就根本不太去禱告，要不然就只為「世上的吃什麼、喝什麼、穿什麼」自己的需要禱告，卻少有人是「先求神的國與神的義」—「願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」我相信馨香之氣的禱告，正是這些「先求神的國與神的義」的禱告。希望我們的禱告在神的國度被永遠紀念，我們需要學習這個寶貴的功課！