啟示錄 14：14~20
14：14 我又觀看，見有一片白雲，雲上坐著一位好像人子，頭上戴著金冠冕，手裏拿著快鐮刀。
14：15 又有一位天使從殿中出來，向那坐在雲上的大聲喊著說：「伸出你的鐮刀來收割；因為收割的時候已經到了，地上的莊稼已經熟透了。」
14：16 那坐在雲上的，就把鐮刀扔在地上，地上的莊稼就被收割了。
14：17 又有一位天使從天上的殿中出來，他也拿著快鐮刀。
14：18 又有一位天使從祭壇中出來，是有權柄管火的，向拿著快鐮刀的大聲喊著說：「伸出快鐮刀來，收取地上葡萄樹的果子，因為葡萄熟透了！」
14：19 那天使就把鐮刀扔在地上，收取了地上的葡萄，丟在 神忿怒的大酒醡中。
14：20 那酒醡踹在城外，就有血從酒醡裏流出來，高到馬的嚼環，遠有六百里。
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
啟 14：14 我又觀看，見有一片白雲，雲上坐著一位好像人子，頭上戴著金冠冕，手裏拿著快鐮刀。
14：15 又有一位天使從殿中出來，向那坐在雲上的大聲喊著說：伸出你的鐮刀來收割；因為收割的時候已經到了，地上的莊稼已經熟透了。
3. 默想分享
（1）啟14章的第三段，就是「末世審判的大收割」。要收割的是「一位好像人子」，二位天使分別執行二個不同對象的收割，第一個天使收割「莊稼」（v14~16），第二個天使收割「葡萄」（v17~20），因為莊稼與葡萄都熟透了，日子滿足了，主人要收割，要審判，要決定每個人最終的歸宿。
v14~15一些學者普遍認為這裏的「人子」是指基督，但是也有學者認為這位「人子」應該不是基督，因為他還必須接受另一位「天使」的吩咐（v15），而且執行收割的應該是天使的工作，而不是基督。
v15~16人子收割「莊稼」，一些學者認為這是指「領人歸主的末世大復興」（約4：34~38），但有時也用來表示神要施行審判（太13：24~30、36~43；路3：8~17），因為約翰是以審判的觀點描述耶穌的再臨。審判者正是耶穌（v14），受審者是地上不肯悔改，甚至逼迫聖徒的人。耶穌說，在審判之日，要將惡人與義人分別出來，就像稗子和麥子要分別一樣（太13：40~42）—參《活潑的生命》
（2）v17~18從祭壇中有權柄管火的天使，向著從天上的殿中出來，手拿快鐮刀的天使喊叫說：「伸出快鐮刀來，收取地上葡萄樹的果子，因為葡萄熟透了！」這裏「葡萄熟透了」，象徵世人已經惡貫滿盈（珥3：13）。於是手拿快鐮刀的天使「收取了地上的葡萄，丟在 神忿怒的大酒醡中。那酒醡踹在城外，就有血從酒醡裏流出來，高到馬的嚼環，遠有六百里。」（v19~20）
古代以色列收葡萄的工人用腳在槽中壓榨葡萄，流出紅色的葡萄汁，「酒榨踹在城外」，形容在城外殺戮流血。「600里」，原文是「1600斯塔德」，約 300 公里，但強調的不是距離，而是「1600」這個數目。「1600」等於40乘40，而「40」在聖經中是刑罰、試煉的數目：在大洪水的審判中，「40晝夜降大雨在地上」（創7：12），「洪水氾濫在地上40天」（創7：17）；以色列人出埃及後在曠野飄流，「擔當罪孽40年」（民14：34）；律法規定的鞭刑不超過40下（申25：3）。因此，「1600」可能象徵世界受到徹底的審判。
這「城」（v20）可能就是耶路撒冷，這場空前絕後的大屠殺可能就是哈米吉多頓大戰（16：12~16；19：15），地點是耶路撒冷城外的「約沙法穀」（珥3：12），從「以東的波斯拉」（賽63：1）向北延伸到耶斯列平原的米吉多（16：16）。
v17~20的異象對應於以色列人從五旬節到住棚節對「葡萄」的收割。「神忿怒的大酒榨」形容神的審判，如同在大酒榨中踐踏葡萄一樣（賽63：3；哀1：15）。正如約珥先知的預言：「開鐮吧！因為莊稼熟了；踐踏吧！因為酒榨滿了。酒池盈溢；他們的罪惡甚大」（珥3：13）。古代以色列人從初熟節到五旬節收割莊稼，五旬節之後收取葡萄，收完葡萄就慶祝住棚節，而住棚節預表進入國度、與神同在。這預表神的計畫是先收割莊稼、拯救教會，然後收取葡萄、刑罰世人，最後慶祝住棚節、進入國度。—《聖經綜合解讀》
v13「遠有六百里」，吳獻章老師：六百里第一個解釋是指巴勒斯坦的全長是184英哩，從聖地角度來看是全世界通通要受審判。六百里的原文有1600個足球場這麼大，正好是四乘四乘一百，四乘四如前面所說的「四角、四方、四位天使」。所以六百里最好的解釋，就是四乘四，宇宙、全世界，表示上帝的審判是完完全全，是徹底的，是無人能夠躲避的。
4. 今天的回應
未世靈魂的大收割之日，也是審判之日。是主的報仇之日，也是主救贖之日。二個不同的群眾、二種不同的命運、二個不同的結局。得救的餘民，他們面對的是審判羔羊的慈愛、救贖、恩典、憐憫；而不得救的惡人，他們要面對的是上帝的公義、忿怒、無憐憫的審判、刑罰。同一位神，擁有不同的二個面相，就是神的慈愛，與神的公義，是不能偏頗的，是平衡並存的。我們必須認識一位完整的神，而不是我們選擇想要的部份。我們只能透過悔改與順服，來領受神的恩典與慈愛；或是透過自我中心與悖逆，來面對神無憐憫的審判。麥子與稗子，在世上我們人有限的眼光無法完全分辨，只有審判的主才能將人赤露敞開，辨別清楚。我們不需要替神去審判論斷別人，只要自己在神面前時刻儆醒，更新悔改。