啟示錄 12：1~6
12：1 天上現出大異象來：有一個婦人身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕。
12：2 她懷了孕，在生產的艱難中疼痛呼叫。
12：3 天上又現出異象來：有一條大紅龍，七頭十角；七頭上戴著七個冠冕。
12：4 牠的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上。龍就站在那將要生產的婦人面前，等她生產之後，要吞吃她的孩子。
12：5 婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管（轄管：原文是牧）萬國的；她的孩子被提到 神寶座那裏去了。
12：6 婦人就逃到曠野，在那裏有 神給她預備的地方，使她被養活一千二百六十天。
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
啟 12：5 婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管（轄管：原文是牧）萬國的；她的孩子被提到 神寶座那裏去了。
3. 默想分享
經文背景：（參吳獻章老師）約翰寫啟示錄 ，先寫前4印，再寫5、6印，然後在第6印與第7印中間挿入第7章。接著先講前4號，再講5、6號，在第6號與第7號中間挿入第10~11章。接著本該寫7碗，但在7號與7碗中間又挿入了12~14章寫7個預兆（奇蹟）。12~14章中的核心，就是12~13章的「撒但學」。這7個預兆包括了一、婦了生了男孩（12：1~6）；二、天上的爭戰（12：7~12）；三、地上的爭戰（12：13~17）；四、海上來的獸（13：1~10）；五、地上來的獸（13：11~18）；六、錫安山144000人的敬拜（14：1~5）；挿曲：三位天使宣告即將來的末時（14：6~13）；七、地上的莊稼（14：14~20）
（1）v1~2約翰在異象中看見一個婦人，後來生了一個男孩子。啟示錄是啟示文學，許多解經學者有各種不同的解釋。一般來說同意這個男孩指的是耶穌，因為v5「婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管萬國的；她的孩子被提到神寶座那裏去了。」這節經文裏面涵蓋了耶穌的「道成肉身、得勝掌權與復活升天」。而一般對婦人的解釋，就是「從舊約到新約所有屬神的百姓群體。」而「太陽、月亮、十二星的冠冕」，則象徵教會榮耀的未來。雖然教會在世上看來不起眼，甚至被世人藐視，神卻藉由羔羊的血贖回教會，並且對教會有奇妙的計畫。教會必被神榮耀的光輝圍繞，享受王的權柄與特權。撒但的詭計使聖徒看不見自己的真實面貌，甚至貶低教會，然而撒但的伎倆最終必會在神的權柄下瓦解。—參《活潑的生命》
v3~4約翰看完婦人的異象後，接著看見「大紅龍」的異象（v3），就是撒但（v9）。這種「龍」並非中國神話中的那種龍，而是象徵撒但的殘忍兇暴（v9；20：2），就是在舊約中被稱為「鱷魚」（賽27：1、詩74：14；伯3：8）的利維坦 （Leviathan）、「快行的蛇」（賽27：1）。詩74：14指出，利維坦有許多頭。「七頭」（v3），可能象徵大有活力，很難消滅。「角」（v3）代表力量，「十角」（v3）象徵大有力量。「七個冠冕」（v3），象徵撒但是「這世界的王」（約12：31；14：30；16：11）。「冠冕」原文指君王所戴的王冠，基督是萬王之王，撒但試圖僭取祂的地位，所以頭上戴著王冠。
（2）「牠的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上」（v4），象徵大紅龍的巨大和能力。「三分之一」代表數量很大、但仍然是少數（8：7~9）。這異象可能是象徵許多墮落的天使跟隨撒但背叛了神（賽14：12；彼後2：4；猶6），也可能是象徵撒但在歷史上殺害了許多殉道者。
「龍就站在那將要生產的婦人面前」（v4），一面描繪了仇敵的虎視眈眈，一面也顯明了神的保守：若沒有神的允許，龍並不能傷害「那將要生產的婦人」。先知以賽亞和彌迦都曾把以色列形容為「將要生產的婦人」（賽26：17；66：7；彌4：9~10）。
「等她生產之後，要吞吃她的孩子」（v4），正如神對撒但的預言：「我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷祂的腳跟」（創3：15）。
v6「婦人就逃到曠野，在那裏有 神給她預備的地方，使她被養活一千二百六十天。」曠野代表神為神兒女預備的避難所，養活1260天（3年半）的時間，不同的學者有不同的看法，也有許多講到末世七年的大災難與災前、災中、災後被提等不同派別。我覺得我們不必太過鑽研或拘泥這些神未清楚揭示的奧秘，而是像許多正統神學牧者強調的，我們知道末世教會會受到魔鬼的逼迫，但是在神那裏我們會有避難所。魔鬼的逼迫會持續一段的時間，但神同樣會有供應與保守。所以我們的責任是好好活在基督裏，與神連結，也與敬畏神的團體（教會）連結，不要活在無知與孤單的裏面，成為惡者的擄物。
4. 今天的回應
約16：33「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」基督徒不要因為犯罪或悖逆白白受苦，不要「自找苦吃」；但是當神允許我們為義或為試煉受苦時，我們便應當效法基督有受苦的心志：「基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。」（彼前4：1）因為在主裏所受的一切苦，都要成為將來在永恆國度裏的勳章與榮耀了。
今天基督徒的禱告中，太多提到「日用的飲食」，甚至只有全部提到「求神供應我們世上的需要」；卻太少或完全不提：「求神幫助我們明白與順服神的旨意」，這樣的禱告就是「自我中心」，而非「先求神的國與神的義」，值得我們深思！