加拉太書 6：1~10
6：1 弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。
6：2 你們各人的重擔要互相擔當，如此，就完全了基督的律法。
6：3 人若無有，自己還以為有，就是自欺了。
6：4 各人應當察驗自己的行為；這樣，他所誇的就專在自己，不在別人了，
6：5 因為各人必擔當自己的擔子。
6：6 在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人。
6：7 不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是甚麼，收的也是甚麼。
6：8 順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。
6：9 我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。
6：10 所以，有了機會就當向眾人行善，向信徒一家的人更當這樣。

 

 

1.  經文3遍

 

2. 今天默想經文
加 6：2 你們各人的重擔要互相擔當，如此，就完全了基督的律法。
6：7 不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是甚麼，收的也是甚麼。
6：8 順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。
6：9 我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。

 

3. 默想分享
（1）v1~2保羅教導加拉太教會，凡想要靠肉體行律法的人，是無法活出「靠聖靈與恩典」而結出聖靈的果子，特別是愛心的果子。屬人肉體的愛心只能在外面「勉強刻意地作作樣子」，內心卻仍充滿詭詐敗壞；惟有靠聖靈結出聖靈果子的人，乃是甘心樂意活出基督的性情來。靠聖靈活出基督性情的愛心，會在我們的人際關係中彰顯出來：
一、挽回偶然被過犯所勝的弟兄（v1）
二、擔當彼此的重擔（v2）
三、需要注意的是，v1「偶然被過犯所勝」指的是不是故意犯罪，只是因為一時的軟弱失誤而跌倒的過錯。重點是當事人有心想要接受幫助與願意悔改，我們就當以基督愛人如己的心來「挽回弟兄」。但是要小心應由順從聖靈引導的成熟基督徒來擔當（聖經精讀本註解），而不是靠個人肉體血氣的熱心不但幫不了別人，反而一起跌倒：「又當自己小心，恐怕也被引誘。」（v1）我們不要小看罪惡，要幫助別人之前，自己要靠主站立得穩。

v3「人若無有，自己還以為有，就是自欺了。」可譯為「人若沒有什麼了不起，還自以為了不起的，就是自欺」（和合本修訂版）。「靠律法稱義」、靠肉體取悅神的人，都是自以為敬虔的人，凡事不過想要表現自己；他們總是自以為剛強屬靈，無法容忍別人的軟弱和失敗。人若明明沒有「靠聖靈行事」，卻還自以為是「屬靈的人」（v1），這「就是自欺」了。而醫治「自欺」的良藥，就是「各人應當察驗自己的行為」（v4），看看聖靈是怎樣引導自己的。一個「靠聖靈行事」的人，絕不會誇口肉體，而是「斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架」（v14）；所以「他所誇的就專在自己，不在別人」（v4），也就是感謝聖靈對自己的引導，而不是與別人比較。「因為各人必擔當自己的擔子」（v5），將來每個信徒交帳的時候，神只看各人是否忠心良善，而不是與別人比較。─《聖經綜合解讀》

v6可譯為「在真道上受教的，要把一切美好的東西與施教的人分享」（和合本修訂版）。傳道人把真道的好處分享給信徒，信徒也應該「把一切美好的東西與施教的人分享，供應傳道人的生活必需、使他們能專心傳道教導，用真道抵擋假師傅。這就是「用愛心互相服事」（5：13），也是每個信徒在主面前應當自己擔當的擔子之一（v5）─《聖經綜合解讀》

（2）v6~10保羅強調在上帝治理國度的法則中，存在著「種與收」的重要屬靈原則：「人種的是甚麼，收的也是甚麼。」既是如此，所以基督徒「不要自欺，神是輕慢不得的。」（v7）保羅進一步解釋：「順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。」（v8）這其中我們學習到：
一、我們一切的言行都是會產生「結果」的，只是到底是「順著情慾撒種收敗壞的果子」？還是「順著聖靈撒種收永生的果子」？加拉太教會如果聽信假教師的錯誤教導，以為靠肉體行律法是在相信神、服事神， 實際上卻是「順著情慾撒種」，這也提醒基督徒要十分的儆醒小心，不要喜歡倚靠肉體（自我中心）在過信仰與服事的生活，免得有一天「神不認識我們」。

二、種什麼必會收什麼，但是想要看到收成是需要學習「忍耐等候」功課的，因為有時候短時間看不到結果，難免會叫我們灰心，所以實在需要神的恩典保守：「我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。」（v9）「善」就是行神認為對的事（弗2：10），而不是人以為對的事。在我們全然敗壞的肉體之中「沒有良善」（羅7：18），所以「我們行善」乃是順著聖靈行事的結果（5：16）。「順著聖靈撒種的」（v8）是「靠聖靈行事」（5：25），所以需要等候神的時間、不能灰心，只管憑信心撒種、不必著急，因為「到了適當的時候就有收成」。人若急於見到事奉的果效，證明自己是「順著肉體撒種的」（v8），傳福音只是為了滿足自己的虛榮，並非為了遵行神的旨意。─《聖經綜合解讀》

三、服事的優先順序：只要有機會，信徒就應當「向眾人行善」（v10），但卻應該優先向神家裡的信徒（弗2：19）行善。因為家人的需要首先應該得到滿足，然後才是鄰舍的需要。每天實際地善待身邊的人，比同情遠方的災民更需要代價；每天實際地善待教會裡的人，比憐憫全世界的人更需要愛心。「信徒一家的人」（v10），直譯是「在信仰裡一家的人」（英文ESV譯本）。「向眾人行善」，是基督徒個人的社會責任，但卻不是教會的職責。教會是「真理的柱石和根基」（提前3：15），並不是社會慈善機構。但信徒個人卻應該利用各種機會服事社會，而最大的服事不是拯救身體、而是拯救靈魂。─《聖經綜合解讀》

 

4. 今天的回應
現代人什麼都講究「速成、馬上、立刻」，忍耐與等候已經變成了許多人的「痛苦與折磨」。在這種速食文化之下，各種放縱情慾犯罪的事已經變成了「個人崇尚追求的自由」，結果就是集體的敗壞與墮落。甚至包括現在許多教會的事工，也是不斷在追求推出「更快、更有效」各種推陳出新的福音與事工策略，或是更酷更炫更新奇的各種課程、聚會、敬拜與特會；反而每天扎根讀神的話、倚靠聖靈幫助忠心做好每一件「小事」、忍耐愛心對待身邊的人、每天在平凡單調的生活中學習與神同行同活，這樣的操練已經從我們的生活中幾乎徹底消失了。我個人也深受提醒責備，若不是聖靈光照與提醒，我們都可能「偶然被過犯所勝」，或是「恐怕也被引誘」（v1），靠聖靈幫助彼此勉勵，儆醒同奔天路！