何西阿書 4：1~10
4：1 以色列人哪，你們當聽耶和華的話。耶和華與這地的居民爭辯，因這地上無誠實，無良善，無人認識　神。
4：2 但起假誓，不踐前言，殺害，偷盜，姦淫，行強暴，殺人流血，接連不斷。
4：3 因此，這地悲哀，其上的民、田野的獸、空中的鳥必都衰微，海中的魚也必消滅。
4：4 然而，人都不必爭辯，也不必指責，因為這民與抗拒祭司的人一樣。
4：5 你這祭司必日間跌倒；先知也必夜間與你一同跌倒；我必滅絕你的母親。
4：6 我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識，我也必棄掉你，使你不再給我作祭司。你既忘了你　神的律法，我也必忘記你的兒女。
4：7 祭司越發增多，就越發得罪我；我必使他們的榮耀變為羞辱。
4：8 他們吃我民的贖罪祭，滿心願意我民犯罪。
4：9 將來民如何，祭司也必如何；我必因他們所行的懲罰他們，照他們所做的報應他們。
4：10 他們吃，卻不得飽；行淫，而不得立後；因為他們離棄耶和華，不遵他的命。

 

 

1.  經文3遍

 

2. 今天默想經文
何 4：6 我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識，我也必棄掉你，使你不再給我作祭司。你既忘了你　神的律法，我也必忘記你的兒女。
4：7 祭司越發增多，就越發得罪我；我必使他們的榮耀變為羞辱。

 

3. 默想分享
（1）從4章~13章，是上帝登上審判的寶座，一一指控北國的罪行，原文的形式都是詩。v1~3「爭辯」（v1）原文是法庭術語「指控」，神向北國以色列提出了以下指控：
「無誠實」（v1），原文是「無真理、誠信」，就是沒有真理。
「無良善」（v1），原文意思是「沒有良善、沒有守約的忠誠和慈愛」，這裡也可翻譯「沒有忠誠」。
「無人認識神」（v1），原文是「沒有人有神的知識」，也就是沒有人認識神的性情，也沒有人把神當作神來對待，實際上是違反了十誡的第一誡（出20：3）。
「起假誓」（v2），就是妄稱神的名，違反了十誡的第三誡（出20：7）。
「不踐前言」（v2），原文是「欺騙」，違反十誡的第九誡（出20：16）。
「殺害」，違反了十誡的第六誡（出20：13）。
「偷盜」，違反了十誡的第八誡（出20：15）。
「姦淫」，違反了十誡的第七誡（出20：14）。
「行強暴，殺人流血，接連不斷」（v10），原文是「罪惡橫行，血連著血」。

這些惡行的結果導致了神的審判，使「這地悲哀」（v3）。正如人墮落之後，「一切受造之物一同歎息，勞苦，直到如今」（羅八22）。百姓希望通過拜巴力偶像來提升大地的生產力，結果卻毀掉了大地的生命（v3）。同樣，今天世人的科技越來越發達，但給自然界帶來的災難也越來越大。— 《聖經綜合解讀》

（2）v4~10上帝責備「祭司的罪惡」。其實南北兩國分裂以後，北國以色列把神揀選的祭司利未人都驅逐到南國猶大（代下11：13~14），北國的「祭司」（代下13：9）都是拜金牛犢和外邦偶像的假祭司。而官方的「先知」（v5）也都是說假預言的假先知（王上22：12），只說人愛聽的好話（王上22：13）。但不管如何，既然設立了祭司，祭司的職責就是要引導百姓走在屬神的道路上，並且按照神的律法審理百姓的案件。但是當時的祭司卻使百姓走偏了路，陷在罪中。甚至祭司越多，罪惡越大（v7），因為他們心中根本沒有神，只想從祭物中牟利（v8）。徒有形式的宗教不能把人帶到悔改屬神的道路上，反倒成了神職人員謀利犯罪的途徑，因此神必要報應他們，因為權利越大，責任越重；神給人的越多，向人要求的也越多。

v6「我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識，我也必棄掉你。」康來昌牧師：「這知識不要太把它想成一般的知識，甚至聖經、神學的知識，就是對上帝的一種真實的認識。（當然也不是跟聖經、主日學完全沒有關係）。你一定要認識到這位神是如何的獨一、如何的愛你，而祂的法則、恩典是什麼。『你棄掉知識，我也必棄掉你』，你不想去多認識神，祂會棄掉你。祂棄掉你的方式就是讓你不聽到上帝的話，不聽到上帝的話是因為你先不肯聽上帝的話，你越是不肯聽上帝的話，上帝也會把祂的話收回去。是怎麼收回去？有時候是你們把先知、祭司都打死，有的是先知和祭司就跟你們一起墮落。」

 

4. 今天的回應
v6「我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識，我也必棄掉你。」恐怕今天是有史以來資訊最泛濫、最爆發，但卻也是最令人眼花撩亂、無所適從的年代。世界上的知識我們根本追求不完，但其實讓世人非常沒有安全感，因為深恐我們懂得不多，便趕不上時代，會被淘汰，失去競爭力。基督徒應當知道，有一種知識，不是頭腦上的，而是心靈上對神的「真認識」，這比起世界上任何學問更為重要，因為這關係到我們的「永恆靈魂與獎賞」。世上的學問都是神創造萬物而有的，但我們真正該追求的，是認識這位「造物的主宰」！與其害怕被世界淘汰，我們更怕的是「神說：我不認識你！」求神讓我們知道輕重緩急，把握光陰，先求神的國與神的義！