尼希米記 4：1~14
4：1 參巴拉聽見我們修造城牆就發怒，大大惱恨，嗤笑猶大人，
4：2 對他弟兄和撒瑪利亞的軍兵說：「這些軟弱的猶大人做甚麼呢？要保護自己嗎？要獻祭嗎？要一日成功嗎？要從土堆裏拿出火燒的石頭再立牆嗎？」
4：3 亞捫人多比雅站在旁邊，說：「他們所修造的石牆，就是狐狸上去也必跐倒。」
4：4 我們的　神啊，求你垂聽，因為我們被藐視。求你使他們的毀謗歸於他們的頭上，使他們在擄到之地作為掠物。
4：5 不要遮掩他們的罪孽，不要使他們的罪惡從你面前塗抹，因為他們在修造的人眼前惹動你的怒氣。
4：6 這樣，我們修造城牆，城牆就都連絡，高至一半，因為百姓專心做工。
4：7 參巴拉、多比雅、亞拉伯人、亞捫人、亞實突人聽見修造耶路撒冷城牆，著手進行堵塞破裂的地方，就甚發怒。
4：8 大家同謀要來攻擊耶路撒冷，使城內擾亂。
4：9 然而，我們禱告我們的　神，又因他們的緣故，就派人看守，晝夜防備。
4：10 猶太人說：「灰土尚多，扛抬的人力氣已經衰敗，所以我們不能建造城牆。」
4：11 我們的敵人且說：「趁他們不知不見，我們進入他們中間，殺他們，使工作止住。」
4：12 那靠近敵人居住的猶大人十次從各處來見我們，說：「你們必要回到我們那裏。」
4：13 所以我使百姓各按宗族拿刀、拿槍、拿弓站在城牆後邊低窪的空處。
4：14 我察看了，就起來對貴冑、官長，和其餘的人說：「不要怕他們！當記念主是大而可畏的。你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。」

 

 

1.  經文3遍

 

2. 今天默想經文
尼 4：4 我們的　神啊，求你垂聽，因為我們被藐視。求你使他們的毀謗歸於他們的頭上，使他們在擄到之地作為掠物。
4：9 然而，我們禱告我們的　神，又因他們的緣故，就派人看守，晝夜防備。
4：14 我察看了，就起來對貴冑、官長，和其餘的人說：不要怕他們！當記念主是大而可畏的。你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。

 

3. 默想分享
（1）我們若立定心志，要專心遵行神的旨意，就必定要有心裏準備，一定會有仇敵的攪擾或攻擊。仇敵包括：魔鬼、世界、老我，裏應外合，給神的兒女帶來「內憂外患」，這就是「屬靈的爭戰」，唯有專心倚靠神的話與神的靈，成為全副軍裝，我們才能「站立得穩、得勝有餘」！

尼希米重建耶路撒冷的城牆，其實原是微不足道的事，因為此時猶太民族已經亡國，餘民又多衰微沒有力量。但竟會莫明地遭遇仇敵一波波持續的攻擊與威嚇，這背後定然有魔鬼的激動與詭計。在屬靈的背後，肯定有魔鬼的推波助瀾；而在檯面上，一開始是撒馬利亞省長參巴拉，和他的下屬多比雅，為了擔心自己的政治、宗教、社會等利益受損，所以一再阻擾。他們懷著「發怒、大大惱恨」（v1）的惡心，一開始是用惡毒的話語恐嚇威脅：「這些軟弱的猶大人做甚麼呢？要保護自己嗎？要獻祭嗎？要一日成功嗎？要從土堆裏拿出火燒的石頭再立牆嗎？……，他們所修造的石牆，就是狐狸上去也必跐倒。」（v2~3）

這些從人而來的「嗤笑與毀謗」（v1、4），其實背後又加上了魔鬼的權勢，企圖要打擊百姓的士氣，使百姓士氣低落，灰心喪膽，進而停止作工。還好此時尼希米不從政治或屬肉體的方法來回應，而是選擇以屬靈的原則來面對，他向神禱告：
一、把重擔交託給神：「神啊，求祢垂聽」（v4）
二、訴說苦情：「因為我們被藐視」（v4）
三、求神為自己的名與旨意起來爭戰，因為仇敵抵擋的神的旨意：「求你使他們的毀謗歸於他們的頭上，使他們在擄到之地作為掠物。不要遮掩他們的罪孽，不要使他們的罪惡從你面前塗抹，因為他們在修造的人眼前惹動你的怒氣。」（v4~5）

感謝神，尼希米禱告的結果，就是「這樣，我們修造城牆，城牆就都連絡，高至一半，因為百姓專心做工。」（v6）仇敵的「嗤笑」（v1）、「藐視」（v4）和「譭謗」（v4）非常刻薄，但尼希米卻沒有動怒，也沒有搬出波斯王的詔書，而是把難處交給神。因為他知道，在屬靈的爭戰中，回擊仇敵最好的方式不是反唇相譏，而是懇切禱告（v4-5）和加快建造（v6）。—《聖經綜合解讀》

（2）仇敵的圈子越擴越大，原本只是參巴拉和多比雅，後來他們又密謀拉攏周圍民族要來聯手攻擊耶路撒冷。最初只是北面撒馬利亞的（2：10），接著是南邊的阿拉伯人基善（2：19），現在東面的亞捫人和西面非利士地的亞實突人也加入了（v7）。耶路撒冷和阿拉伯人、亞捫人、亞實突人並不相鄰，但重建城牆卻使他們莫名其妙地「甚發怒」（v7），這種沒來由的怒氣是從撒但而來的。—《聖經綜合解讀》

面對仇敵的恐嚇，尼希米除了「禱告」之外，也盡人的本分：「就派人看守，晝夜防備。」（v9）但其實這些仇敵只能極盡用恐嚇威脅的手段，而是不會發動戰爭的，因為這可能會被視為對波斯王的不忠，甚至是引發叛亂的行動。只是他們的恐嚇威脅的確也給猶大人造成恐懼與疲乏（v10~11）：
一、人的往目若是注視環境：「灰土尚多」（v10），工作又大又難；注視自己：「扛抬的人力氣已經衰敗」（v10），肉體感覺無力，便生出放棄的結論了：「所以我們不能建造城牆。」（v10）
二、再加上百姓注視仇敵的話：「我們的敵人且說：趁他們不知不見，我們進入他們中間，殺他們，使工作止住。」（v11）便心生恐懼，無心再工作。
三、人想用自己的方法回應攻擊：「你們必要回到我們那裡」（v12），指靠近仇敵居住的百姓面臨仇敵的恐嚇（v11），不斷催促建造者們放下工作，回去保護家人。親情不知不覺地成為仇敵擾亂人心的工具，灰心喪膽的情緒漸漸蔓延到全體。

v13~14尼希米如何面對仇敵的攻擊與百姓的恐懼？在內憂與外患之下，尼希米不但禱告尋求神的幫助，也挑旺百姓倚靠神的信心，起來面對自己的責任：
一、所以我使百姓各按宗族拿刀、拿槍、拿弓站在城牆後邊低窪的空處。（v13）
二、不要怕他們！當記念主是大而可畏的。你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。（v14）

 

4. 今天的回應
今天的經文就是神在教導百姓如何面對「屬靈爭戰」最重要的原則。因為仇敵的詭計，就是極盡恐嚇威脅的謊言，想要「不戰而屈人之兵」，從心裏層面就擊潰神的百姓。只要我們的心一淪陷，我們就會兵敗如山倒。百姓一開始果然受到影響：看環境、看自己、看仇敵，最後就是想要用自己的力量方法回應，結果放棄了神的旨意，也遠離了神的同在。還好尼希米專心注目的是「神自己」，祂選擇「聽神的話」，「用神的方法」來回應仇敵：「不要怕他們！當記念主是大而可畏的。你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。」尼希米的這句話言猶在耳，應用在今天每位基督徒的身上，同樣適用。