尼希米記 2：1~10
2：1 亞達薛西王二十年尼散月，在王面前擺酒，我拿起酒來奉給王。我素來在王面前沒有愁容。
2：2 王對我說：「你既沒有病，為甚麼面帶愁容呢？這不是別的，必是你心中愁煩。」於是我甚懼怕。
2：3 我對王說：「願王萬歲！我列祖墳墓所在的那城荒涼，城門被火焚燒，我豈能面無愁容嗎？」
2：4 王問我說：「你要求甚麼？」於是我默禱天上的　神。
2：5 我對王說：「僕人若在王眼前蒙恩，王若喜歡，求王差遣我往猶大，到我列祖墳墓所在的那城去，我好重新建造。」
2：6 那時王後坐在王的旁邊。王問我說：「你去要多少日子？幾時回來？」我就定了日期。於是王喜歡差遣我去。
2：7 我又對王說：「王若喜歡，求王賜我詔書，通知大河西的省長准我經過，直到猶大；
2：8 又賜詔書，通知管理王園林的亞薩，使他給我木料，做屬殿營樓之門的橫樑和城牆，與我自己房屋使用的。」王就允准我，因我　神施恩的手幫助我。
2：9 王派了軍長和馬兵護送我。我到了河西的省長那裏，將王的詔書交給他們。
2：10 和倫人參巴拉，並為奴的亞捫人多比雅，聽見有人來為以色列人求好處，就甚惱怒。

 

 

1.  經文3遍

 

2. 今天默想經文
尼 2：5 我對王說：僕人若在王眼前蒙恩，王若喜歡，求王差遣我往猶大，到我列祖墳墓所在的那城去，我好重新建造。

 

3. 默想分享
（1）v1~4昨天經文的進度分享尼希米聽見耶路撒冷的光景，心中悲哀沈重，向神禱告。在過了4個月（v1）神垂聽了尼希米的禱告，並打開機會的門。王發現尼希米麵上有愁容，而且是第一次，所以希奇，主動詢問：「你既沒有病，為甚麼面帶愁容呢？這不是別的，必是你心中愁煩。」（v2）這時尼希米心中恐懼，因為酒政的職責是陪君王宴樂，但如果酒政「面帶愁容」，很可能會被懷疑在酒中下毒，惹來殺身之禍。波斯王的話可能既是關心、也是懷疑（v2）。尼希米熟悉這個職位的忌諱，所以「甚懼怕」。

在人看起來，這可能是一次「致命的危機」，但其實是神要成就祂旨意的轉機。王的詢問，其實背後是出於神的引導帶領。於是尼希米趁機解釋：「我列祖墳墓所在的那城荒涼，城門被火焚燒，我豈能面無愁容嗎？」（v3）尼希米很有智慧，只說「列祖墳墓」，沒有直接提及「耶路撒冷」，以免引起政治上的爭議。（活潑的生命）接下來王的回應也是超出常理：「你要求甚麼？」這句話的背後就是「恩典與憐憫」，因為王根本不必理會尼希米的問題，甚至不高興可以把他殺了，但是在神的保守引導下，王竟然要用他的權柄來對一個不配的人行使「恩典與憐憫」，所以問他：「你要求甚麼？」

v4「於是我默禱天上的 神。」尼希米麵對地上的君王，卻同時在心中禱告天上至高寶座的君王，求神賜下智慧與口才，成就神的美意：「僕人若在王眼前蒙恩，王若喜歡，求王差遣我往猶大，到我列祖墳墓所在的那城去，我好重新建造。」（v5）這簡直就是得寸進尺，竟敢如此請求王的協助？但是當他在4個月前向神禱告，這4個月來靈裏沈重的負擔，他清楚知道這是神開門的機會，不管天上的神或地上的君王，人所能做的，就是謙卑的領受我們原來不配的「恩典與憐憫」。

（2）尼希米請求回猶大「重新建造」城牆，相當於加強耶路撒冷的防禦，很容易引起波斯王的猜疑。因此，尼希米是冒著生命危險提出這個要求。他委婉地用「我列祖墳墓所在的那城」（v5）來稱呼耶路撒冷，因為波斯人非常重視保護祖先的墳墓，這個說法容易贏得波斯王的同情。v6波斯王后很少出現於公眾場所，所以這事可能發生在後宮的宴會中（v6）。波斯王可能為了讓王后看見他慷慨，答應了尼希米這個敏感的要求。— 《聖經綜合解讀》

v6~9尼希米向王大膽的請求了幾件事：
一、請長假：v6「我就定了日期」，這只是最初的計畫，因為後來尼希米作猶大地的省長「共12年之久」（5：14），可能遠遠超過了起初的計畫。

二、求王賜詔書，使他能通行無阻，安全抵達耶路撒冷（v7~8）：v7「詔書」原文是複數，表示多份公文或行政檔。「大河西的省長」（v7），原文是複數，包括幼發拉底河以西各分省的省長。v8的「詔書」原文是單數，是單單「通知管理王園林的亞薩」（v8）的。尼希米的要求非常具體，表明他心中早有籌畫，一旦神開路，他就立刻提出。— 《聖經綜合解讀》

三、求王賜予重建城牆的木材（v8）

尼希米的要求不但大膽、甚至過分，但波斯王卻完全「允准」，所以尼希米很清楚後面是「神施恩的手」（v8）。過去，以斯拉在不能確定前途安危的時候，不要波斯王派兵護送，是出於信心，顯明「我們神施恩的手必幫助一切尋求祂的」（拉8：22）；現在，尼希米在不能確定波斯王態度的時候，要求波斯王派兵護送，也是出於信心，同樣顯明「神施恩的手幫助」（v8）。— 《聖經綜合解讀》

v10「和倫人參巴拉」是當時撒馬利亞省長，與大祭司以利亞實聯姻（13：28）；「亞捫人多比雅」，從前可能是一個奴隸，這時是亞捫的省長，他與耶路撒冷的望族聯姻，「在猶大有許多人與多比雅結盟」（6：18 ），影響力很大。他們可能認為尼希米的來到，會威脅撒瑪利亞對猶太地的控制權，於是「就甚惱怒」。

 

4. 今天的回應
神恢復的工作首先是重建聖殿，然後是重建百姓，最後是重建城牆。無論是聖殿的重建、聖徒的重建、還是聖城的重建，都需要被神拆毀，然後被神「重新建造」（v5）。— 《聖經綜合解讀》

神使用尼希米，從王那裏得著極大的恩典與憐憫，來成就神的旨意。但即使出於神的旨意，我們將來也會看見尼希米經歷許多重重的艱難，真的是「關關難過關關過」。神的帶領並不永遠是「一帆風順」的，而是會伴隨許多的考驗與試煉，來幫助我們學習成長與倚靠神，剛強得勝！尼希米要承接神的使命，神也要事先不斷地訓練他在禱告與智慧、勇敢中緊緊連結倚靠神，好叫神得著完全的榮耀，也叫尼希米得以塑造有神榮美的生命品格。