列王紀下 20：12~21
20：12 那時，巴比倫王巴拉但的兒子米羅達‧巴拉但聽見希西家病而痊癒，就送書信和禮物給他。
20：13 希西家聽從使者的話，就把他寶庫的金子、銀子、香料、貴重的膏油，和他武庫的一切軍器，並他所有的財寶，都給他們看。他家中和他全國之內，希西家沒有一樣不給他們看的。
20：14 於是先知以賽亞來見希西家王，問他說：「這些人說甚麼？他們從哪裏來見你？」希西家說：「他們從遠方的巴比倫來。」
20：15 以賽亞說：「他們在你家裏看見了甚麼？」希西家說：「凡我家中所有的，他們都看見了；我財寶中沒有一樣不給他們看的。」
20：16 以賽亞對希西家說：「你要聽耶和華的話，
20：17 日子必到，凡你家裏所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣。這是耶和華說的。
20：18 並且從你本身所生的眾子，其中必有被擄去在巴比倫王宮裏當太監的。」
20：19 希西家對以賽亞說：「你所說耶和華的話甚好！若在我的年日中有太平和穩固的景況，豈不是好嗎？」
20：20 希西家其餘的事和他的勇力，他怎樣挖池、挖溝、引水入城，都寫在猶大列王記上。
20：21 希西家與他列祖同睡。他兒子瑪拿西接續他作王。

 

 

1.  經文3遍

 

2. 今天默想經文
王下 20：16 以賽亞對希西家說：你要聽耶和華的話。

 

3. 默想分享
（1）v12「那時，巴比倫王……」這幾天聖經的進度是用倒敘法，先提到亞述攻打耶路撒冷二年後最終被神打敗，再倒敘記載希西家當年病得醫治與今天的經文是希西家得罪神的事。當希西家病得醫治的見證被傳開，就連巴比倫也差使者前來探望道賀（v12）。這巴比倫當年還是個新興的國家，與耶路撒冷一樣經常遭受亞述壓迫，成了亞述的附屬國。他們來看希西家，其實是想要尋求結盟的力量一起來對抗亞述，但此事後來被神大大責備，因為希西家並沒有先專心來尋求倚靠神，卻是一開始先倚靠外面那些看得見的權勢：埃及、推羅、巴比倫，到最後他才發現，原來神竟可以不費一兵一卒只差使者就打敗了亞述大軍，可惜因他的不信與驕傲禍及子孫。

v13我們看見了希西家的驕傲與愚昧。解經學者認為或許希西家也想要謀求與巴比倫結盟，卻大喇喇地向外人炫富炫耀國家寶庫中的金銀財富，與武庫中的軍器裝備，「他家中和他全國之內，希西家沒有一樣不給他們看的。」希西家或許是自以為好心與熱心，沒想到他的作法卻是充滿了：
—虛榮與驕傲：在外人面前虛榮的炫富，忘記這都是出於神的恩竉與賞賜，卻當成是自己的榮耀，想要證明自己或炫耀自己。這也讓我想起大衛數點百姓，也是為了要「證明自己」而非榮耀上帝，是出於私慾而非神的旨意，結果遭大管教。

—輕率與無知：在他還不知道對方的底細之前，便將家中與國庫的一切都向一個外人透明敞開，給惡者仇敵留地步，造成日後所炫耀的一切都將被擄掠。

—自私單顧自己：當以賽亞奉神的名責備他的時候，他卻慶幸的是這些審判不會在他任內臨到：「若在我的年日中有太平和穩固的景況，豈不是好嗎？」（v19）「若在我的年日中」（v19）這句話之前，原文有「因為他想」。希西家滿足於自己的「年日中有太平和穩固的景況」，不顧子孫後代的災禍，似乎是把將來交託給神。但本書的第一批讀者卻都親身經歷了這些災禍，當他們讀到此處時，一定會感慨萬分、掩卷長歎。今天，許多信徒也藉口「把一切交託給神」，不肯忠心完成神的託付；只顧自己屬靈，卻不注意建立兒女；只顧教會老一代屬靈，卻不注意建立下一代。很快，他們也會重蹈希西家的覆轍。—《聖經綜合解讀》

（2）對於希西家的虛榮驕傲、輕率無知，上帝的審判是：
一、「日子必到，凡你家裏所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣。這是耶和華說的。」（v17）
二、「並且從你本身所生的眾子，其中必有被擄去在巴比倫王宮裏當太監的。」（v18）
就在百年後，這事後來果然應驗了！巴比倫將來要取代亞述成為世界強國，反過來要攻打猶大，成為上帝審判猶大的器皿（北國亡於亞述、南國亡於巴比倫）。

 

4. 今天的回應
南國難得一見的好王希西家，雖然為神大發熱心，勵精圖治，卻也掩不住人性中罪性的軟弱敗壞。當他努力之後稍有一點成果，忘記了這些都是出於神的憐憫恩典；反倒驕傲以為「這些都是我的功勞、我的成就、我努力的成果…」，以虛榮驕傲或無知輕率的心到處發表。外在看起來好像是在「作見證」，想要「彰顯神的榮耀」，但是神鑑察之後才會光照原來是人裏面的：「驕傲虛榮、無知輕率」。這些情況我也經常會犯，就是過去一直想要到處向別人證明：我的服事、我的成果、我的成就…，其實後來神光照我的內心原來是自卑與虛榮。人都是喜歡看外貌成就，但神鑑察人心態度。今天希西家的教訓，也是我需要時時警惕學習的功課。