列王紀下 17：1~12
17：1 猶大王亞哈斯十二年，以拉的兒子何細亞在撒瑪利亞登基作以色列王九年。
17：2 他行耶和華眼中看為惡的事，只是不像在他以前的以色列諸王。
17：3 亞述王撒縵以色上來攻擊何細亞，何細亞就服事他，給他進貢。
17：4 何細亞背叛，差人去見埃及王梭，不照往年所行的與亞述王進貢。亞述王知道了，就把他鎖禁，囚在監裏。
17：5 亞述王上來攻擊以色列遍地，上到撒瑪利亞，圍困三年。
17：6 何細亞第九年亞述王攻取了撒瑪利亞，將以色列人擄到亞述，把他們安置在哈臘與歌散的哈博河邊，並瑪代人的城邑。
17：7 這是因以色列人得罪那領他們出埃及地、脫離埃及王法老手的耶和華─他們的　神，去敬畏別神，
17：8 隨從耶和華在他們面前所趕出外邦人的風俗和以色列諸王所立的條規。
17：9 以色列人暗中行不正的事，違背耶和華─他們的　神，在他們所有的城邑，從瞭望樓直到堅固城，建築邱壇；
17：10 在各高岡上、各青翠樹下立柱像和木偶；
17：11 在邱壇上燒香，效法耶和華在他們面前趕出的外邦人所行的，又行惡事惹動耶和華的怒氣；
17：12 且事奉偶像，就是耶和華警戒他們不可行的。

 

 

1.  經文3遍

 

2. 今天默想經文
王下 17：7 這是因以色列人得罪那領他們出埃及地、脫離埃及王法老手的耶和華─他們的 神，去敬畏別神。
17：8 隨從耶和華在他們面前所趕出外邦人的風俗和以色列諸王所立的條規。
17：9 以色列人暗中行不正的事，違背耶和華─他們的　神，在他們所有的城邑，從瞭望樓直到堅固城，建築邱壇。

 

3. 默想分享
（1）今天經文的進度，就是記載北國以色列的「亡國史」。北國最後一任君王是「何細亞」（v1），在位9年。聖經對他的評價：「他行耶和華眼中看為惡的事，只是不像在他以前的以色列諸王。」（v2）他在位的時候，其實這時國家的情況算是蠻慘的，因為北方的加利利和河東的基列都已經淪為亞述的行省，剩下的部分也成為亞述的藩屬國。

v4~6何細亞後來背叛，不願再向亞述進貢，轉向與埃及結盟想要對抗亞述。沒想到埃及此時內部分裂、自顧不暇，國勢已由盛轉衰，無法幫到以色列。亞述王上來攻擊以色列，圍困撒馬利亞三年之久（v5），最終在何細亞第9年「攻敗撒瑪利亞」，將百姓擄到亞述，北國自此滅亡。（v6）在亞述文獻中記錄，撒珥根二世擄走了27290名以色列人，可能大都是有能力反叛的富貴階層，貧窮弱小的則留在本地。神也讓金牛犢和拜金牛犢的祭司都被擄到亞述（何10：5~6），好使「以法蓮必蒙羞；以色列必因自己的計謀慚愧。」（何10：6）。— 參《聖經綜合解讀》

（2）聖經寫作的重點，不是為了成為歷史書，而是從人類歷史中來啟示我們神是掌管萬有的神。人類歷史的發展關鍵因素，並不在世上的君王、政治、經濟、軍事…，而是「人與神之間的關係」。所以北國以色列的亡國，我們單純從人類歷史眼光來看，簡單說就是亞述強大之後滅了北國。但是從屬神的眼光來啟示我們，北國亡國的原因只有一個，就是他們得罪了神，卻一直不肯悔改（v7~12）。這也是神賜下聖經給後世所有神的兒女，就是要我們從舊約歷史中學習功課教訓，鑑古知今，不要一再重蹈覆轍，而是記取教訓，走上蒙福之路。

從v7~12聖經指出北國以色列人的罪惡：
一、忘記神從過去一直以來的帶領，不敬畏神卻轉去敬畏別神（v7）
二、不肯聽從神所設立的律法，卻轉去隨從世界與外邦人的風俗，與諸王的條規（v8）
三、暗中行不正的事，建築邱壇私拜偶像。腳踏兩條船，同時又拜真神又拜偶像。以為神無所謂，卻不知道神的眼目遍察全地，鑑察人心，一再惹神的怒氣。（v9~11）
四、事奉偶像，明知故犯，就是耶和華警戒他們不可行的。（v12）

重點神不是沒有給過他們機會，而是給了許多的機會，包括賜下列國的管教、先知的警告、神垂聽禱告的見證…，無奈人只活在自我中心的世界裏，只活在眼前的安逸宴樂，無視神的話與神的心，神的忍耐寬容沒有等到百姓的悔改，卻迎來北國先一步滅亡。

 

4. 今天的回應
以色列人立國，是神揀選摩西拯救他們的祖先從埃及為奴之地領出來，賜給他們地業、律法、應許。他們經歷士師記時代、君王時代，神一直不離不棄地帶領著他們走向悔改與復興之道，將國賜給了大衛與其後裔，後來又將國分為「南國與北國」。神的旨意是要神的子民在世上學習：「敬畏神、愛神、跟從順服神、活出屬神生命與性情、成為神在世上的見證與祝福」，但是以色列人一再拒絕與敵擋，堅持活在自我中心與種種私慾罪惡之中，最後神只好審判罪惡，毀滅這個神一手建立起來的國家，留下「願意被分別出來悔改歸向神的餘民」，預備迎接新約時代耶穌的拯救。世上的國一向不是神的重點，「神掌權的國度」才是。許多人關注世上的國，很少人「先求神的國與神的義」，基督徒讀聖經，要被提醒時時轉向神，唯有神的國先經歷屬靈的復興，世上的國才會有真平安真喜樂！