列王紀下 12：9~21
12：9 祭司耶何耶大取了一個櫃子，在櫃蓋上鑽了一個窟窿，放於壇旁，在進耶和華殿的右邊；守門的祭司將奉到耶和華殿的一切銀子投在櫃裏。
12：10 他們見櫃裏的銀子多了，便叫王的書記和大祭司上來，將耶和華殿裏的銀子數算包起來。
12：11 把所平的銀子交給督工的，就是耶和華殿裏辦事的人；他們把銀子轉交修理耶和華殿的木匠和工人，
12：12 並瓦匠、石匠，又買木料和鑿成的石頭，修理耶和華殿的破壞之處，以及修理殿的各樣使用。
12：13 但那奉到耶和華殿的銀子，沒有用以做耶和華殿裏的銀杯、蠟剪、碗、號，和別樣的金銀器皿，
12：14 乃將那銀子交給督工的人修理耶和華的殿；
12：15 且將銀子交給辦事的人轉交做工的人，不與他們算賬，因為他們辦事誠實。
12：16 惟有贖愆祭、贖罪祭的銀子沒有奉到耶和華的殿，都歸祭司。
12：17 那時，亞蘭王哈薛上來攻打迦特，攻取了，就定意上來攻打耶路撒冷。
12：18 猶大王約阿施將他列祖猶大王約沙法、約蘭、亞哈謝所分別為聖的物和自己所分別為聖的物，並耶和華殿與王宮府庫裏所有的金子都送給亞蘭王哈薛；哈薛就不上耶路撒冷來了。
12：19 約阿施其餘的事，凡他所行的都寫在猶大列王記上。
12：20 約阿施的臣僕起來背叛，在下悉拉的米羅宮那裏將他殺了。
12：21 殺他的那臣僕就是示米押的兒子約撒甲和朔默的兒子約薩拔。眾人將他葬在大衛城他列祖的墳地裏。他兒子亞瑪謝接續他作王。

 

 

1.  經文3遍

 

2. 今天默想經文
王下 12：11 把所平的銀子交給督工的，就是耶和華殿裏辦事的人；他們把銀子轉交修理耶和華殿的木匠和工人，
12：12 並瓦匠、石匠，又買木料和鑿成的石頭，修理耶和華殿的破壞之處，以及修理殿的各樣使用。

 

3. 默想分享
（1）v9~16由於約阿施同意不再徵稅，而是改用自由奉獻的方式（v7），一百二十多歲的大祭司耶何耶大就親自幫助年輕的約阿施落實了這件事（v9），不再讓祭司和利未人「往猶大各城去，使以色列眾人捐納銀子」（代下24：5）。從此，「眾首領和百姓都歡歡喜喜地將銀子送來，投入櫃中，直到捐完」（代下24：9~10）。百姓的自由奉獻是專款專用，專門用於修理聖殿（v13）。工程結束後，才用剩餘的銀子製造聖殿的器具（代下24：14）。

根據律法，「贖愆祭、贖罪祭的銀子」(v16）是歸給祭司的（利5：15~19），所以「沒有奉到耶和華的殿」（v16）修繕聖殿所使用的奉獻與給祭司的生活費是分開的，祭司能得著「贖愆祭、贖罪祭的銀子」。神看重事奉祂的人過於看重物質的殿，因此，人不能為了修理聖殿，就剝奪神對祂僕人的供應。

歡喜奉獻的百姓甘心樂意（代下24：9~10），管理奉獻的祭司忠心謹慎（v9~15），負責工程的督工「辦事誠實」（v15），還注意不虧欠對神僕人的供應（v16），這樣的建造不但是出於人愛神的心，更是根據神的真理，人人守住本位、彼此配搭、向神交帳，這才是合神心意的屬靈建造。— 參《聖經綜合解讀》

（2）v17亞蘭王哈薛攻打迦特和耶路撒冷，發生在修理聖殿之後不久。此時祭司耶何耶大已經去世，約阿施聽信「猶大的眾首領」的話，「去事奉亞舍拉和偶像」（代下24：17~18）。祭司耶何耶大的兒子撒迦利亞直言勸諫，卻被約阿施吩咐眾民用石頭打死（代下24：20~21）。撒迦利亞臨死的時候說：「願耶和華鑒察伸冤！」（代下24：22），結果神的審判很快就臨到了。— 《聖經綜合解讀》

亞蘭王哈薛上來攻取了迦特，試圖入侵耶路撒冷，此時約阿施王因為耶何耶大死後開始遠離神，轉去拜偶像，也不再信靠耶和華。此時他不但沒有尋求神的拯救，反而把「分別為聖的物」歸給神的財物，與「王宮府庫裡所有的金子」（v18）一起被用來打發敵人。一個人的墮落，一開始從自己遠離神開始，接著遠離「逆耳的忠言」，隨從自己心中喜好的私慾去行。神借著仇敵的逼迫，暴露了約阿施的屬靈真相。他熱心修理聖殿（v5），並不是因為敬畏神、愛神，而是為了賄賂神。約阿施過去用徵稅修理聖殿和「分別為聖的物」來賄賂神，換取神的祝福；現在用「分別為聖的物」和更多的金子去賄賂敵人，解決燃眉之急，都是同一個套路。人既沒有愛神、敬畏神的心，在難處面前也就無從信靠了。— 《聖經綜合解讀》

v20~21約阿施晚節不保，離棄神，殺害祭司，被神遺棄。最終臣僕引發叛亂，殺死了約阿施，結束了他最後羞辱的一生：亞蘭人離開約阿施的時候，他患重病；臣僕背叛他，要報祭司耶何耶大兒子流血之仇，殺他在床上。」（代下24：25）

 

4. 今天的回應
關於今天的經文，在《聖經綜合解讀》中有段回應：

約阿施一生都在跟隨人，而不是在跟隨神。因此，一旦沒有人領著他走正道，他就開始隨波逐流，越走越遠。…，凡是跟隨人的信徒，既可以像約阿施一樣大發熱心，也可以像約阿施一樣倒行逆施，實際上都是出於自己的肉體，而不是出於神所賜的信心。…，我們帶人信主，如果只是停留在「熱心」上，這樣的建造只是熱鬧一時的「草木、禾秸」（林前3：12），經不住火的「試驗」（林前3：13）。今天，每個新約的信徒也和約阿施一樣，很容易跟隨看得見的人，卻不容易跟隨看不見的神；明明知道應該跟隨神，實際上卻不知不覺地跟隨人。結果帶領的人一跌倒、一離開，跟隨的人就成了約阿施。因此，傳福音、教導人的人，一定要把自己隱藏在基督裡，「用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全地引到神面前」（西1：28），讓人藉著讀經、禱告，直接與神交通；讓人學習對所有的屬靈文章和教導，都要自己：「考查聖經，要曉得這道是與不是」（徒17：11）。這樣，我們才能幫助人作主的門徒（太28：19），而不是人的門徒。

這段話值得每位跟隨主與想要服事主的人，好好深思！