列王紀下 11：1~12
11：1 亞哈謝的母親亞她利雅見她兒子死了，就起來剿滅王室。
11：2 但約蘭王的女兒，亞哈謝的妹子約示巴，將亞哈謝的兒子約阿施從那被殺的王子中偷出來，把他和他的乳母都藏在臥房裏，躲避亞她利雅，免得被殺。
11：3 約阿施和他的乳母藏在耶和華的殿裏六年；亞她利雅篡了國位。
11：4 第七年，耶何耶大打發人叫迦利人（或譯：親兵）和護衛兵的眾百夫長來，領他們進了耶和華的殿，與他們立約，使他們在耶和華殿裏起誓，又將王的兒子指給他們看，
11：5 吩咐他們說：「你們當這樣行：凡安息日進班的三分之一要看守王宮，
11：6 三分之一要在蘇珥門，三分之一要在護衛兵院的後門。這樣把守王宮，攔阻閒人。
11：7 你們安息日所有出班的三分之二要在耶和華的殿裏護衛王；
11：8 各人手拿兵器，四圍護衛王。凡擅入你們班次的必當治死，王出入的時候，你們當跟隨他。」
11：9 眾百夫長就照著祭司耶何耶大一切所吩咐的去行，各帶所管安息日進班出班的人來見祭司耶何耶大。
11：10 祭司便將耶和華殿裏所藏大衛王的槍和盾牌交給百夫長。
11：11 護衛兵手中各拿兵器，在壇和殿那裏，從殿右直到殿左，站在王子的四圍。
11：12 祭司領王子出來，給他戴上冠冕，將律法書交給他，膏他作王；眾人就拍掌說：「願王萬歲！」

 

 

1.  經文3遍

 

2. 今天默想經文
王下 11：12 祭司領王子出來，給他戴上冠冕，將律法書交給他，膏他作王；眾人就拍掌說：「願王萬歲！」

 

3. 默想分享
（1）v1~3耶戶不但殺了約蘭王自立為新的以色列王，也殺了猶大的亞哈謝王及其兄弟。因為亞哈謝登基的時候才22歲，作王1年就死了（八26）。因此，他的兒子還都是幼兒。這時候猶大國無王，亞哈謝的母親亞她利雅起來「剿滅王室」，殺光了亞哈謝王所有的後裔，自己「篡了國位」（v3），原文是「亞她利雅統治這國」，亞她利雅成了南北兩國唯一的女性統治者。

因為神已應許大衛的後代要延續猶大國的王位，亞她利雅所行的事將破壞神的計畫。此時神興起祭司耶何耶大，與他的妻子亞哈謝王的妹妹約示巴，救下了亞哈謝王的幼子約阿施和他的乳母藏在耶和華的殿裏6年，躲避亞她利雅的殺害（v2~3）。

（2）v4~12到了第7年，祭司耶何耶大等待時機成熟，便召集了王室衛隊的雇傭兵迦利人和「眾百夫長」（v4）是五位以色列人（代下23：1），先讓他們確認約阿施是先王的後裔。接著就「從猶大各城裡招聚利未人和以色列的眾族長」（代下23：2），要擁立大衛的後裔約阿施為王。

v5~9耶何耶大將軍兵分為三隊，把守王宮、攔阻閒人、護衛新王。v10提到「大衛的槍」可能是大衛本人用過的槍，代表大衛王的權柄，而不是當作兵器來使用。眾百夫長高舉神的受膏者大衛王的武器，恢復神所應許的大衛的「國位」（撒下7：16），大大鼓舞了士氣。「律法書」（v12）原文是「見證」，可能就是神吩咐以色列王登基時當抄錄的「律法書」（申17：18~20）。約阿施接受「律法書」，象徵接受神的管理，表明神在百姓中恢復了自己的見證。—參《聖經綜合解讀》

 

4. 今天的回應
對於今天的經文，在《聖經綜合解讀》中有一段註解：

南國猶大王約沙法是一位敬畏神的人，但卻高舉人的「大愛無疆」，毫無原則地與北國以色列王亞哈家結親（代下18：1），為兒子約蘭娶了亞哈王的女兒亞她利雅（8：18），甚至「不分彼此」（3：7；王上22：4）地「幫助惡人，愛那恨惡耶和華的人」（代下19：2）。約沙法的愚昧和濫愛被撒但大大利用，不但使南國猶大陷入拜巴力的罪中（8：18），更把大衛家的後裔和亞哈家的後裔摻雜在一起，讓神左右為難：在審判亞哈家時，不是投鼠忌器、破壞神剷除亞哈後裔的預言（王上21：21）；就是玉石俱焚、破壞神興起大衛後裔的救贖計畫（撒下7：16）。

我個人在教會中，也見過不少這樣的情況，就是當人自以為「博愛」、「寬廣」、「合一」…，但是已經沒有「界限」，以為只要有愛就可以不管「純正的真理」的時候，給教會帶來了「混亂與攙雜」，甚至有幾個教會因此而被破壞分裂。其實今天不少教會出了一個問題，就是真理應該持守的「絕對真理、純正福音」，卻是睜隻眼閉隻眼；但是對於無關真理的聚會、事工、組織、策略，卻是用掌控與轄制的手段轄制人心。真正該管的沒有把關，不該管的又管得太多，約沙法王的教訓，也是我們一個重要的 提醒。