列王紀下 5:1~14
5:1 亞蘭王的元帥乃縵在他主人面前為尊為大,因耶和華曾藉他使亞蘭人得勝;他又是大能的勇士,只是長了大痲瘋。
5:2 先前亞蘭人成群地出去,從以色列國擄了一個小女子,這女子就服事乃縵的妻。
5:3 她對主母說:「巴不得我主人去見撒瑪利亞的先知,必能治好他的大痲瘋。」
5:4 乃縵進去,告訴他主人說,以色列國的女子如此如此說。
5:5 亞蘭王說:「你可以去,我也達信於以色列王。」於是乃縵帶銀子十他連得,金子六千舍客勒,衣裳十套,就去了;
5:6 且帶信給以色列王,信上說:「我打發臣僕乃縵去見你,你接到這信,就要治好他的大痲瘋。」
5:7 以色列王看了信就撕裂衣服,說:「我豈是 神,能使人死使人活呢?這人竟打發人來,叫我治好他的大痲瘋。你們看一看,這人何以尋隙攻擊我呢?」
5:8 神人以利沙聽見以色列王撕裂衣服,就打發人去見王,說:「你為甚麼撕了衣服呢?可使那人到我這裏來,他就知道以色列中有先知了。」
5:9 於是,乃縵帶著車馬到了以利沙的家,站在門前。
5:10 以利沙打發一個使者,對乃縵說:「你去在約旦河中沐浴七回,你的肉就必復原,而得潔淨。」
5:11 乃縵卻發怒走了,說:「我想他必定出來見我,站著求告耶和華─他 神的名,在患處以上搖手,治好這大痲瘋。
5:12 大馬色的河亞罷拿和法珥法豈不比以色列的一切水更好嗎?我在那裏沐浴不得潔淨嗎?」於是氣忿忿地轉身去了。
5:13 他的僕人進前來,對他說:「我父啊,先知若吩咐你做一件大事,你豈不做嗎?何況說你去沐浴而得潔淨呢?」
5:14 於是乃縵下去,照著神人的話,在約旦河裏沐浴七回;他的肉復原,好像小孩子的肉,他就潔淨了。

 

 

1.  經文3遍

 

2. 今天默想經文
王下 5:8 神人以利沙聽見以色列王撕裂衣服,就打發人去見王,說:「你為甚麼撕了衣服呢?可使那人到我這裏來,他就知道以色列中有先知了。」
5:14 於是乃縵下去,照著神人的話,在約旦河裏沐浴七回;他的肉復原,好像小孩子的肉,他就潔淨了。

 

3. 默想分享
(1)v1~7神的作為不但要行在以色列當中,也要臨到外邦人身上,因為耶和華是造物主,是萬王之王,萬主之主,全地都要來榮耀神的名。亞蘭王的元帥乃縵,被亞蘭王「尊為大」,很可能是一人之下,萬人之上,因為「耶和華曾藉他使亞蘭人得勝;他又是大能的勇士」。這裏很希奇的看見,連外邦人的戰事與勝敗、命運與結局,一切都在神的掌權之下,這乃縵被揀選要成為見證神榮耀的器皿。但美中不足,甚至致命的是,乃縵「長了大痲瘋」。大痲瘋是「不治的絕症」,最終會被社會孤立與棄絕,在人看來註定是絕望與死亡,但在神的手中卻能夠轉變成為榮耀與見證。

v2~7竟然這麼巧,乃縵遭逢絕症,就碰巧被擄來成為妻子僕婢的「以色列小女子」,又碰巧知道以色列國有一位「撒瑪利亞的先知,必能治好他的大痲瘋。」(v3)這位小女子沒有記載姓名,年紀尚輕,身份低微,但是卻成了拯救乃縵的關鍵人物。她對以利沙有特別的信心,使已經絕望的乃縵抱著一線生機。於是乃縵徵得亞蘭王的同意,帶著貴重的禮物:「銀子十他連得,金子六千舍客勒,衣裳十套」,就去見以色列王。(註:乃縵所帶的禮物價值連城:「十他連得」銀子折合3萬舍客勒,可以購買1000個奴隸(出21:32),是暗利購買撒馬利亞山價格的五倍(王上16:24);「6000舎客勒」金子重約68公斤,是大衛購買聖殿山價格的10倍(代上21:25)—《聖經綜合解讀》)

(2)v7以色列王(應該是約蘭王)看完乃縵帶來亞蘭王的信,要他治好乃縵的大痲瘋,就立時崩潰了。這是沒有任何醫生能夠這好這絕症,他以為亞蘭王分明是來找麻煩藉故來開戰的,甚至「撕裂衣服」,這代表遭遇大難或極度悲痛時的舉動。v8以利沙聽見此事,責備以色列王:「你為甚麼撕了衣服呢?」這是因為約蘭王竟然忘記「以色列中有先知」(v8),他曾接受過以利沙的幫助與上帝的拯救,在摩押的戰事上獲得勝利,竟然對神仍無信心?便邀請乃縵到先知住處。

v9~14先知並沒有出面,反而打發使者要乃縵到「在約旦河中沐浴七回,你的肉就必復原,而得潔淨。」第一,以色列王的反應可能讓乃縵的信心涼了半截;第二、以利沙竟沒有主面迎接這位德高望重的大將軍,反而叫下人來傳話,顯示對他的不夠尊重;第三、如果要在河中沐浴可以治病,又何必大老遠跑到以色列的約旦河,在大馬色就有更好的選擇了,乃縵認為這一切都是荒謬的無稽之談,覺得自己是被愚弄了,「氣忿忿地轉身去了」(v12)。

v13幸好乃縵身邊不只是有「以色列的小女子」(v2),還有一位敢諫言的僕人勸他:「我父啊,先知若吩咐你做一件大事,你豈不做嗎?何況說你去沐浴而得潔淨呢?」結果乃縵勉為其難地「照著神人的話,在約旦河裏沐浴七回;他的肉復原,好像小孩子的肉,他就潔淨了。」(v14)在神面前,世上所有的人,不管是君王或是元帥,都要在神的面前謙卑屈膝,聽話順服。人若無法經過考驗,放下驕傲與理性,就無法得到神的恩典與祝福。

 

4. 今天的回應
昨天我們才說神蹟最重要的目的,是對付人「生命的問題」,特別是「與神的關係」。乃縵雖是外邦元帥,心高氣傲,但是在神面前都要「謙卑降服」,這就是人得恩典憐憫的主要原因了。「神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人」,唯願我們都學習功課,成為神蒙愛的子民。