列王紀下 2：1~14
2：1 耶和華要用旋風接以利亞升天的時候，以利亞與以利沙從吉甲前往。
2：2 以利亞對以利沙說：「耶和華差我往伯特利去，你可以在這裏等候。」以利沙說：「我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓，我必不離開你。」於是二人下到伯特利。
2：3 住伯特利的先知門徒出來見以利沙，對他說：「耶和華今日要接你的師傅離開你，你知道不知道？」他說：「我知道，你們不要作聲。」
2：4 以利亞對以利沙說：「耶和華差遣我往耶利哥去，你可以在這裏等候。」以利沙說：「我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓，我必不離開你。」於是二人到了耶利哥。
2：5 住耶利哥的先知門徒就近以利沙，對他說：「耶和華今日要接你的師傅離開你，你知道不知道？」他說：「我知道，你們不要作聲。」
2：6 以利亞對以利沙說：「耶和華差遣我往約旦河去，你可以在這裏等候。」以利沙說：「我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓，我必不離開你。」於是二人一同前往。
2：7 有先知門徒去了五十人，遠遠地站在他們對面；二人在約旦河邊站住。
2：8 以利亞將自己的外衣捲起來，用以打水，水就左右分開，二人走乾地而過。
2：9 過去之後，以利亞對以利沙說：「我未曾被接去離開你，你要我為你做甚麼，只管求我。」以利沙說：「願感動你的靈加倍地感動我。」
2：10 以利亞說：「你所求的難得。雖然如此，我被接去離開你的時候，你若看見我，就必得著；不然，必得不著了。」
2：11 他們正走著說話，忽有火車火馬將二人隔開，以利亞就乘旋風升天去了。
2：12 以利沙看見，就呼叫說：「我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！」以後不再見他了。於是以利沙把自己的衣服撕為兩片。
2：13 他拾起以利亞身上掉下來的外衣，回去站在約旦河邊。
2：14 他用以利亞身上掉下來的外衣打水，說：「耶和華─以利亞的 神在哪裏呢？」打水之後，水也左右分開，以利沙就過來了。
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
王下 2：10 以利亞說：「你所求的難得。雖然如此，我被接去離開你的時候，你若看見我，就必得著；不然，必得不著了。」
2：11 他們正走著說話，忽有火車火馬將二人隔開，以利亞就乘旋風升天去了。
2：12 以利沙看見，就呼叫說：「我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！」以後不再見他了。於是以利沙把自己的衣服撕為兩片。
3. 默想分享
（1）今天的經文是「以利亞被接升天」與「交棒給以利沙」。這過程中，以利亞沙從吉甲，到伯特利，再到耶利哥，最後到約但河。其中在伯特利與耶利哥城都有先知門徒，神讓他們預先知道以利亞將要被神接走（v3、5），使他們成為以利亞升天的見證人；同時也見證以利沙是以利亞的事工繼承者（v7）。—參《活潑的生命》
這裏我們也看見以利亞雖然要交棒給以利沙，但是以利沙一路上還是必須經歷「三次考驗」。三次以利亞要以利沙停留在吉甲、伯特利、約旦河，但是以利沙清楚這是神的考驗，就三次回應說：「我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓，我必不離開你。」v8 「以利亞將自己的外衣捲起來，用以打水，水就左右分開，二人走乾地而過。」這使我們想到摩西和約書亞所行的神蹟。
（2）因著以利沙忠心的跟隨與堅持，並且對神的更加渴慕：「願感動你的靈加倍地感動我。」他果然見到以利亞升天的異象（v11~12），並且將「自己的衣服撕為兩片」：可能同時表示對以利亞離去的悲傷，也表示撇棄自己的舊身份。（網路查經大全）並且拾取以利亞的外衣（v13）。以利亞的「外衣」(v13)是先知職分的標誌，他第一次呼召以利沙的時候，就「將自己的外衣搭在他身上」(王上19：19)。這件「外衣」不是不小心從「以利亞身上掉下來的」(v13)，而神特意留給以利沙作為接替以利亞職分的記號。── 列王記下綜合解讀
聖經中唯二不見死而升天的人，就是以諾與以利亞。繼以利亞之後，以利沙開始展開了他服事的旅程，第一件事又是分開約旦河走乾地而過（v13~14）。
《聖經綜合解讀》—在《列王紀》中，記錄了10個與以利亞有關的神跡:
宣告天不降雨（王上17：1）
接受烏鴉供養（王上17：6）
使寡婦的油、面不短缺（王上17：14）
使寡婦的兒子復活（王上17：22）
迦密山降火（王上18：38）
天降大雨（王上18：45）
審判亞哈（王上21：17~29）
審判亞哈謝（王下1：3~17）
分開約旦河水（王下2：8）
乘旋風升天（王下2：11）
4. 今天的回應
以利亞與以利沙在舊約聖經中所行的神蹟是最多的，原因是他們所處的世代是最黑暗的世代，神透過神蹟來對人說話，施行審判與拯救。神特別賜福以利沙，得著了「聖靈加倍的感動」，以利沙為此捨棄富裕的生活，堅持到底通過試驗，走上拮拘卻是充滿神蹟的人生。他對神有極深的渴望，也渴望被神大大使用，後來解經學者統計他果然比以利沙行了「雙倍的神蹟」。求神讓我們把追求世界與金錢慾望的渴慕，更多轉移到神的身上，為神所用，成為貴重的器皿，祝福這個世代。
