俄巴底亞書 1：1~14
1：1 俄巴底亞得了耶和華的默示。論以東說：我從耶和華那裏聽見資訊，並有使者被差往列國去，說：起來吧，一同起來與以東爭戰！
1：2 我使你─以東在列國中為最小的，被人大大藐視。
1：3 住在山穴中、居所在高處的啊，你因狂傲自欺，心裏說：誰能將我拉下地去呢？
1：4 你雖如大鷹高飛，在星宿之間搭窩，我必從那裏拉下你來。這是耶和華說的。
1：5 盜賊若來在你那裏，或強盜夜間而來─你何竟被剪除─豈不偷竊直到夠了呢？摘葡萄的若來到你那裏，豈不剩下些葡萄呢？
1：6 以掃的隱密處何竟被搜尋？他隱藏的寶物何竟被查出？
1：7 與你結盟的都送你上路，直到交界；與你和好的欺騙你，且勝過你；與你一同吃飯的設下網羅陷害你；在你心裏毫無聰明。
1：8 耶和華說：到那日，我豈不從以東除滅智慧人？從以掃山除滅聰明人？
1：9 提幔哪，你的勇士必驚惶，甚至以掃山的人都被殺戮剪除。
1：10 因你向兄弟雅各行強暴，羞愧必遮蓋你，你也必永遠斷絕。
1：11 當外人擄掠雅各的財物，外邦人進入他的城門，為耶路撒冷拈鬮的日子，你竟站在一旁，像與他們同夥。
1：12 你兄弟遭難的日子，你不當瞪眼看著；猶大人被滅的日子，你不當因此歡樂；他們遭難的日子，你不當說狂傲的話。
1：13 我民遭災的日子，你不當進他們的城門；他們遭災的日子，你不當瞪眼看著他們受苦；他們遭災的日子，你不當伸手搶他們的財物；
1：14 你不當站在岔路口剪除他們中間逃脫的；他們遭難的日子，你不當將他們剩下的人交付仇敵。
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
俄 1：10 因你向兄弟雅各行強暴，羞愧必遮蓋你，你也必永遠斷絕。
3. 默想分享
經文背景：《網路查經大全》—
本書的特點如下：
（一）本書是舊約聖經中最短的一卷書，僅有21節。
（二）本書完全針對以東有所責備與預言，而以東人最後一次出現在聖經中，是主耶穌時代的希律王，其後以東人在歷史上絕跡，正應驗了本書的預言。
（三）本書中列舉了許多的對比，例如：猶大人和以東人、錫安山和以掃山、狂傲和被人藐視、住在高處和被人拉下、欺騙人和被人出賣、耶和華說和你心裡說、聰明人和毫無聰明、喝苦杯和照樣喝、遭難的日子和降罰的日子、擄掠財物和歸於無有、萬國和國度必歸耶和華等。
（四）本書以「日子」為關鍵字眼貫穿全書。
（1）v1~9上帝透過先知俄巴底亞，對以東發出審判。以東的祖先就是以掃，是以色列祖先雅各的哥哥。當上帝帶領以色列民出埃及的時候，以東不但未施援手，反而漠視、攻擊與搶奪。當時候到了，神要發出審判：
一、神要與以東爭戰（v1）：一般認為可能是預言亞述召喚附庸國聯合進攻以東。
二、神要擊打他所引以為傲的軍事武力（v3~4）：「住在山穴中，居所在高處」（v3），指以東地處山區，有許多陡峭的山壁、山洞和裂口可供藏匿，以東的首都西拉就建在懸崖峭壁之間。由於以東易守難攻、聰明富足，逐漸變得「狂傲自欺」（v3）自以為可以「高飛」（v4），但神「必從那里拉下你來」（v4），使他們「在列國中為最小的，被人大大藐視」（v2）—參《聖經綜合解讀》
三、所有的財物將被人掠奪（v5~6）：以東因貿易而致富，把最看重的「寶物」隱藏在自以為穩妥的「隱密處」（v6），將來卻會被敵人全部搜出、擄走，一無所剩。「盜賊」（v5）只是拿走貴重物品，偷夠就走；「摘葡萄的」（v5）也會剩下一些果子，留給窮人和鳥獸（申24：21）。但敵人卻會徹底劫掠以東，什麼都不留下（v6）—參《聖經綜合解讀》
四、被結盟的國家背叛（v7）
五、以東人自誇的智慧、聰明人要被除滅（v8）
以東人通過南來北往的商旅收集了各樣的知識。「提幔」（v9）位於以東境內，是約伯的朋友以利法的家鄉（ 伯2：11），以出智慧人聞名（耶49：7）。屬肉體的以東代表抵擋神的「萬國」（v15）。世人所看重的任何人、事、物，最終都會像以東所倚賴的「寶物」（v5~6）、「智慧」（v7~8）、「勇士」（v9）和盟友（v7），一夕之間土崩瓦解、全然失去。—參《聖經綜合解讀》
（2）v10~14先知細數以東人罪惡的原因，最主要是因為他們殘暴地對待他們的兄弟雅各（v10），特別是當神帶領以色列人出埃及進迦南地時，神還特別保守了以東的安全（申2：2~6）。但以東卻在以色列人遭災的時候，恩將仇報、冷眼旁觀，甚至落井下石：
一、未施援手、視而不見（v11）
二、不當瞪眼看著、不當因此歡樂、不當說狂傲的話（v12）
三、不當進他們的城門、不當瞪眼看著他們受苦、不當伸手搶他們的財物（v13）
四、不當站在岔路口剪除他們中間逃脫的、不當將他們剩下的人交付仇敵（v14）
以東人從袖手旁觀（v11）、幸災樂禍（v12），演變成趁火打劫（v13）、趕盡殺絕（v14），對於這樣的人，神是不會視為無罪的。
4. 今天的回應
喜歡袖手旁觀、幸災樂禍是人的老我罪性，但基督徒信主後就脫離了「老我的舊習性」，而是效法耶穌活出「恩典與憐憫」的慈愛性情。耶穌為我們示範「大的要服事小的」，這就是「僕人心態」，在上位者應當主動服事軟弱與卑微之人，而不是自以為義、自以為是，求主憐憫幫助我們。