列王紀上 22：41~53
22：41 以色列王亞哈第四年，亞撒的兒子約沙法登基作了猶大王。
22：42 約沙法登基的時候年三十五歲，在耶路撒冷作王二十五年。他母親名叫阿蘇巴，乃示利希的女兒。
22：43 約沙法行他父親亞撒所行的道，不偏離左右，行耶和華眼中看為正的事；只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在那裏獻祭燒香。
22：44 約沙法與以色列王和好。
22：45 約沙法其餘的事和他所顯出的勇力，並他怎樣爭戰，都寫在猶大列王記上。
22：46 約沙法將他父親亞撒在世所剩下的孌童都從國中除去了。
22：47 那時以東沒有王，有總督治理。
22：48 約沙法製造他施船隻，要往俄斐去，將金子運來；只是沒有去，因為船在以旬‧迦別破壞了。
22：49 亞哈的兒子亞哈謝對約沙法說：「容我的僕人和你的僕人坐船同去吧！」約沙法卻不肯。
22：50 約沙法與列祖同睡。葬在大衛城他列祖的墳地裏。他兒子約蘭接續他作王。
22：51 猶大王約沙法十七年，亞哈的兒子亞哈謝在撒瑪利亞登基，作以色列王共二年。
22：52 他行耶和華眼中看為惡的事，效法他的父母，又行尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裏的事。
22：53 他照他父親一切所行的，事奉敬拜巴力，惹耶和華─以色列　神的怒氣。

 

 

1.  經文3遍

 

2. 今天默想經文
王上 22：43 約沙法行他父親亞撒所行的道，不偏離左右，行耶和華眼中看為正的事；只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在那裏獻祭燒香。

 

3. 默想分享
（1）v41~50鏡頭切換到南國猶大的約沙法王，他接替父親亞撒作猶大王25年，聖經中稱他：「行他父親亞撒所行的道，不偏離左右，行耶和華眼中看為正的事。」（v43）他的事蹟詳細記錄在《歷代志下17：1~21：1》，但在《列王紀》中只是配角，對他的記錄都是為了突出人的全然敗壞。

約沙法效法父親敬畏神，除滅外邦神殿裏的孌童，潔淨信仰。他雖然沒有除掉邱壇，但並未拜偶像，而是單單事奉神，所以被最為好王之列。但人總是不完全的，他可能為了恢復民族團結、共同抵禦外敵，所以當他「大有尊榮資財」（代下18：1）以後，「就與亞哈結親」，不顧北國的偶像崇拜，成為第一個「與以色列王和好」（v44）的猶大王。「與以色列王和好」的結果，為南北兩國贏得了將近30年的和平時期，雙方開展了密切的軍事（v4）和經濟（代下20：36）合作，但代價卻是使約沙法的兒子、孫子都效法亞哈，「行耶和華眼中看為惡的事」（王下8：18、27），差點使猶大的王室被耶洗別的女兒剿滅（代下22：10）。因此，神並不喜悅這樣的聯盟（代下19：2），阻攔了他們合夥造船的計畫（v48）—參《聖經綜合解讀》

（2）v51~53鏡頭切換到北國以色列，亞哈王死後，兒子亞哈謝接替作王2年，因為從樓上的欄杆摔落受傷，不久就死了（王下1：2）聖經中對他的評價：「他行耶和華眼中看為惡的事，效法他的父母，又行尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裏的事。他照他父親一切所行的，事奉敬拜巴力，惹耶和華─以色列　神的怒氣。」他不敬拜耶和華，反而效法父母膜拜巴力，甚至差人求問以革倫的神明巴力西卜，最終自食惡果（王下1：16~17）。

 

4. 今天的回應
約沙法主是南國少數的「好王」之一，但是他卻在「結盟」的事上屢屢得罪神。第一次是在王上15：v18~21亞撒作了一個錯誤的決定，就是將聖殿與王宮府庫剩下的金銀當作禮物，獻給亞蘭王便哈達，請求結盟一起攻打北國以色列，後來神差遣先知責備他倚靠盟國卻不單單倚靠神（代下16：7~10）。第二次是與邪惡的亞哈王結親，讓兒子娶了亞哈王的女兒，結果造成日後兒孫三代死光，只留下一人的慘劇；第三是關於南國約沙法王與北國以色列王的關係，約沙法曾經與「恨惡耶和華」的亞哈聯手攻擊亞蘭人（王上22：4），結果被神責備；第四，約沙法又與「行惡太甚」的亞哈謝合夥造船（代下20：36），結果也被神責備（代下20：37）。

在這些結盟的事，約沙法沒有好好尋求神，可能是為了軍事或政治上的考量與他人結盟，想要倚靠其他力量來達到國家的利益，卻沒有「單單尋求倚靠耶和華」，結果錯誤的追求外援反而帶來自己與國家的禍患。這也要成為我們的提醒，我們不要「以別神（人）取代耶和華」，免得愁苦必加增，而是多多「同那清心禱告主的人一起追求公義、信德、仁愛、和平」。