列王紀上 13：11~24
13：1 那時，有一個神人奉耶和華的命從猶大來到伯特利。耶羅波安正站在壇旁要燒香；
13：2 神人奉耶和華的命向壇呼叫，說：「壇哪，壇哪！耶和華如此說：大衛家裏必生一個兒子，名叫約西亞，他必將邱壇的祭司，就是在你上面燒香的，殺在你上面，人的骨頭也必燒在你上面。」
13：3 當日，神人設個預兆，說：「這壇必破裂，壇上的灰必傾撒，這是耶和華說的預兆。」
13：4 耶羅波安王聽見神人向伯特利的壇所呼叫的話，就從壇上伸手，說：「拿住他吧！」王向神人所伸的手就枯乾了，不能彎回；
13：5 壇也破裂了，壇上的灰傾撒了，正如神人奉耶和華的命所設的預兆。
13：6 王對神人說：「請你為我禱告，求耶和華─你　神的恩典使我的手復原。」於是神人祈禱耶和華，王的手就復了原，仍如尋常一樣。
13：7 王對神人說：「請你同我回去吃飯，加添心力，我也必給你賞賜。」
13：8 神人對王說：「你就是把你的宮一半給我，我也不同你進去，也不在這地方吃飯喝水；
13：9 因為有耶和華的話囑咐我，說不可在伯特利吃飯喝水，也不可從你去的原路回來。」
13：10 於是神人從別的路回去，不從伯特利來的原路回去。

 

 

1.  經文3遍

 

2. 今天默想經文
王上 13：17 因為有耶和華的話囑咐我說：你在那裏不可吃飯喝水，也不可從你去的原路回來。

 

3. 默想分享
（1）v11~19本來神人奉神差遣，對耶羅波安君王宣告神的審判，又經歷神蹟奇事「印證所傳的道」，因人的順服叫神得榮耀，是件美事。但是半路殺出程咬金，沒想到伯特利有一位老先知聽了兒子講述參與過程的見證，卻故意要騙這位神人到家中吃飯。而這位神人先前因為神的吩咐已經斷然拒絕了王的邀宴：「耶和華的話囑咐我說：你在那裏不可吃飯喝水，也不可從你去的原路回來。」（v17），卻誤信老先知的謊言而赴宴（v18~19）。

v20~24本來是一個因為神人順服神而榮耀的見證，結局卻變成了因為不順服而慘死的悲劇。這位老先知一開始欺騙神人，因為聽見天使的話帶他回家吃飯（v18），後來卻真的聽到神的聲音，對神人宣告他因為不聽神的命令—「屍身不得入你列祖的墳墓。」（v22）。結果神人回去的路上果然遇見獅子將他咬死，卻不咬死驢子，獅子驢子一起站在屍身旁邊，見證這事出於耶和華。

（2）康來昌牧師的解經：「老先知為什麼要作這件事讓那神人被殺掉？我接受一個解釋，就是嫉妒。這件事應該老先知來做的，但老先知在伯特利看到王做了金牛犢、神壇，這都不是一朝一夕的，老先知應該警告王的，但他沒有警告，說得重一點，他顯然是個墮落的老先知，說輕一點是已經像以利一樣，神跟他的關係已經很淡了。神沒有找他來做這件事，他嫉妒，而要致這人於死，或讓別人跟他一起墮落。……，我就覺得老先知是想：神現在也不用我了，把你拖下水，讓你也犯個罪，以後也不被神用更好。……，下面回答最重要的問題：這個神人好倒楣，他遵守神的話，不在這裡吃喝，也不知道人家是騙他的也沒錯，那的確是個老先知，是前輩、老牧師，然後他說天使來講的，又沒有證據證明他講的是錯的，於是他吃了。想想這老先知心情如何，當他終於領受到神的話，也終於過癮可以講了，他是很得意？還是現在開始悲哀？他跟神人說：「你會死」，其實是在講他自己。若我推測得不錯，他是一個墮落的、或冷淡的，像以利一樣多年沒有得到神話語的先知，現在又聽到了，甚至講了，但是誆哄、傷害別人的結果，這樣會真的快樂嗎？ 」

 

4. 今天的回應
以前曾聽位牧師說過，基督徒可能很容易分辨並且抵擋張牙舞爪的魔鬼形象，卻很難分辨「魔鬼假作光明的天使」，特別是魔鬼經常利用我們身邊的人來攻擊我們，就像彼得曾因為無知被耶穌斥責：「撒但，退我後邊去吧！」 這裏面有幾個重點：
一、有時候我們不是故意想要害人，而是因為無知而被魔鬼欺騙，不小心成為魔鬼的打手，去傷害別人，所以我們要儆醒察驗魔鬼的詭計，好好讀聖經與聆聽聖靈微小的聲音，小心自己的口舌行為，不要輕易變成仇敵的工具。

二、其次，我們也要時刻儆醒分辨，既然魔鬼會利用人的無知與盲點來攻擊我們，所以凡事都要靠聖靈與聖經「分辨察驗」。因為即使是我們親近的家人、朋友，甚至是牧師傳道、弟兄姊妹，一不小心都可能會落入惡者的圈套，約伯三個朋友就是一例。「愚蒙人是話都信；通達人步步謹慎。」

三、聖靈微小的聲音不會超過聖經真理，但是卻可能經常會超過我們的「意念與道路」。如果我們太過固執或自我中心，就很難被聖靈更新與使用。神是獨行奇事的神，在不違背聖經真理的大原則之下，我們必須有柔軟的心來領受聖靈的「新酒新皮袋」，免得因為自己的「舊皮袋」，因為無知或固執，而不能被神更新與使用。