列王紀上 12：21~33
12：21 羅波安來到耶路撒冷，招聚猶大全家和便雅憫支派的人共十八萬，都是挑選的戰士，要與以色列家爭戰，好將國奪回，再歸所羅門的兒子羅波安。
12：22 但　神的話臨到神人示瑪雅，說：
12：23 「你去告訴所羅門的兒子猶大王羅波安和猶大、便雅憫全家，並其餘的民說：
12：24 『耶和華如此說：你們不可上去與你們的弟兄以色列人爭戰。各歸各家去吧！因為這事出於我。』」眾人就聽從耶和華的話，遵著耶和華的命回去了。
12：25 耶羅波安在以法蓮山地建築示劍，就住在其中；又從示劍出去，建築毗努伊勒。
12：26 耶羅波安心裏說：「恐怕這國仍歸大衛家；
12：27 這民若上耶路撒冷去，在耶和華的殿裏獻祭，他們的心必歸向他們的主─猶大王羅波安，就把我殺了，仍歸猶大王羅波安。」
12：28 耶羅波安王就籌劃定妥，鑄造了兩個金牛犢，對眾民說：「以色列人哪，你們上耶路撒冷去實在是難；這就是領你們出埃及地的　神。」
12：29 他就把牛犢一隻安在伯特利，一隻安在但。
12：30 這事叫百姓陷在罪裏，因為他們往但去拜那牛犢。
12：31 耶羅波安在邱壇那裏建殿，將那不屬利未人的凡民立為祭司。
12：32 耶羅波安定八月十五日為節期，像在猶大的節期一樣，自己上壇獻祭。他在伯特利也這樣向他所鑄的牛犢獻祭，又將立為邱壇的祭司安置在伯特利。
12：33 他在八月十五日，就是他私自所定的月日，為以色列人立作節期的日子，在伯特利上壇燒香。

 

 

1.  經文3遍

 

2. 今天默想經文
王上 12：24 耶和華如此說：你們不可上去與你們的弟兄以色列人爭戰。各歸各家去吧！因為這事出於我。眾人就聽從耶和華的話，遵著耶和華的命回去了。

 

3. 默想分享
（1）v21~24首先來看南國這裏的反應，羅波安從人的角度來看，明明是自己可以當王掌權的國家，竟然遭遇了百姓的叛亂與分裂，這下子如何能忍？於是招聚二個支派的軍隊18萬人，「都是挑選的戰士」，要與北國爭戰，「好將國奪回，再歸所羅門的兒子羅波安。」（v21）

此時上帝差遣先知：示瑪雅，來對羅波安說話：「耶和華如此說：你們不可上去與你們的弟兄以色列人爭戰。各歸各家去吧！因為這事出於我。」（v24）幸好羅波安雖然愚昧，但還有一點敬畏之心，所以醒悟到這事是出於神，因此願意「聽從耶和華的話」（v24）。這一點點回轉，使猶大國在神面前蒙福三年（代下11：16~17）—參《聖經綜合解讀》

（2）v25~33鏡頭再轉到北國這裏來看，耶羅波安明明已經蒙神的揀選—「從烏鴉變鳳凰」，莫明奇妙就成了10個支派的君王。他忘記這完全出自於上帝旨意的揀選，這完全是「恩典與憐憫」，不是因為他配得，而是神的定意。他忘了神曾透過先知對他說的話：「你若聽從我一切所吩咐你的，遵行我的道，行我眼中看為正的事，謹守我的律例誡命，像我僕人大衛所行的，我就與你同在，為你立堅固的家，像我為大衛所立的一樣，將以色列人賜給你。」（11：38）他不相信神，卻想要靠自己的力量來維護這個王位。他因為害怕百姓後悔，把他殺了，於是想要切斷百姓與南國的聯繫，並加強在北國的勢力，於是做了最愚蠢的事，以致於得罪神：
一、造偶像成立新的敬拜中心（v28~30）：他造了二個金牛犢，安放在「但」和「伯特利」，引導百姓拜偶像：「以色列人哪，你們上耶路撒冷去實在是難；這就是領你們出埃及地的神。」（v28），結果叫北國百姓陷在無知的罪中，「這事叫百姓陷在罪裏」（v30）

二、他又憑私意（v31~33）：
（一）在邱壇那裏建殿；
（二）將那不屬利未人的凡民立為祭司；
（三）私定8月15日為節期，像在猶大的節期一樣；
（四）自己帶頭引導百姓：在伯特利也這樣向他所鑄的牛犢燒香獻祭
種種作為，都是在切斷上帝與百姓之間的律法與關係，誤導百姓重新用錯誤的方式，去拜取代耶和華的偶像，想要藉此來取代耶路撒冷的聖殿與約櫃在百姓心中的地位與影響。

 

4. 今天的回應
神的恩典與憐憫，全都是人不配得到的，也是賺不來的。神主動白白賜給人，證明神就是愛，但是這愛並不是「廉價」，而是「無價」，因為耶穌為了我們成了被殺的羔羊。只是得恩典的人多，忘恩負義的人也多．10個大痲瘋得醫治的，只有一個回來感謝耶穌，其餘都是忘恩之人。耶羅波安得了白白的恩典，成為北國君王，先知提醒他要記取前人的教訓，行神的旨意，沒想到一旦作王，立刻翻臉不認神，甚至與神作對，陷百姓於罪惡之中，又一個忘恩負義之輩。但願我們都成為「感恩知恩報恩之人」，活出神兒女榮美的生命。