詩篇 53：1~6
53：1（大衛的訓誨詩，交與伶長。調用麻哈拉。）愚頑人心裡說：沒有神。他們都是邪惡，行了可憎惡的罪孽；沒有一個人行善。
53：2神從天上垂看世人，要看有明白的沒有？有尋求他的沒有？
53：3他們各人都退後，一同變為污穢；並沒有行善的，連一個也沒有。
53：4作孽的沒有知識嗎？他們吞吃我的百姓如同吃飯一樣，並不求告神。
53：5他們在無可懼怕之處就大大害怕，因為神把那安營攻擊你之人的骨頭散開了。你使他們蒙羞，因為神棄絕了他們。
53：6但願以色列的救恩從錫安而出。神救回他被擄的子民那時，雅各要快樂，以色列要歡喜。

 

 

1.  經文3遍

 

2. 今天默想經文
詩 53：2 神從天上垂看世人，要看有明白的沒有？有尋求他的沒有？

 

3. 默想分享
經文背景：詩53篇實際上與詩篇14篇，除了第5節外，幾乎完全相同。這是一篇論及愚頑人的智慧詩，大衛哀嘆人類道德上的愚昧與腐敗（v1～5），渴望耶和華公義的國度在地上建立起來（v6）

（1）v1這裏說的愚頑人，並不是指IQ低下，智商不高的人。康來昌牧師：愚頑人是指 1. 沒有上帝的人（參撒上25：25）、 2. 自以為聰明的人（羅1：22）、 3. 是滅亡的人（林前1：18）、 4. 沒有知識的人（耶4：22，知識是認識上帝、敬畏上帝；沒有知識就是不敬畏、不認識上帝）。

事實上，許多那些堅決否定獨一真神（上帝）的人，有很多是IQ相當的高，高到自作聰明，堅持自己的看法才是對的，很難謙卑下來去承認有一位創造宇宙萬物的主宰。那些在屬世的事上聰明，卻在屬靈的事上愚拙的人，他們總是能夠找到一套合理化的系統來說服自己，例如說堅持進化論，好讓他們持續過一個可以「自我中心、自己當神、自立為主」的生活方式。因為如果一旦他們承認有一位神（獨一的真神），他們就必須面對他們該如何來面對這位神，這是他們打死不願去承認的事。另一大群人，就是他們承認有「很多的神明」，其實這些神都是人去創造出來的，是讓人可以去賄賂，可以滿足人的慾望，可以讓人繼續活在自我中心的神明。甚至也包括許多信的不清不楚的基督徒，雖然信了上帝，卻用過去拜偶像的觀念繼續賄賂上帝，讓上帝繼續來滿足他一切的慾望，好讓自己可以還是自我中心的當主人，卻不知道悔改的第一步就是放下一切生命的主權（也就是背起十字架跟隨主的真正意義），而不是受洗之後用宗教活動來賄賂上帝，恐怕連這些信的不清不楚的基督徒都成了「愚頑人」。

（2）v2上帝在垂看，看什麼？不是看有多少人在聚會、在獻祭、在事奉？而是有多少人是「心裏明白的」、「真心尋求神的」，神要找的是有正確的心靈與關係，而不光是外面的行為，除非我們的行為是從正確的心靈與關係出發。心裏明白指的是我們對於上帝需要有合乎聖經真理的認識，必須按照上帝的心意，而不是按照自己私慾的解讀，把上帝當成一個可以用賄賂來滿足私慾的天神。V3~5描述心中無神的愚頑人的特質：冷淡、退後、污穢（指靈性）、犯罪作孽、沒有（屬靈的）知識、欺壓神的百姓、心中充滿恐懼憂慮（無知的人用剛硬的驕傲，用自我防衛抵擋上帝，但其實在內心深處沒有平安，充滿焦慮）。V6到最後上帝要興起，刑罰惡人，拯救悔改的餘民，凡憑信心仰然等候神的人，必因神歡喜快樂。

愚頑人因為自以為聰明，堅持自己的看法想法作法，拒絕謙卑自己降服在上帝的主權之下，他的心靈變為昏暗愚鈍、努力靠自己的聰明與才幹來滿足自己一切的需要，或是妄想賄賂神明，其實內心深處活在恐懼憂慮沒有平安。除非神擊打環境叫愚頑人看清自己的脆弱與悖逆，謙卑悔改承認上帝的偉大與寬容，才能成為屬靈的智慧人。不然愚頑人將因為自己的固執無知而受苦滅亡。

 

4. 今天的回應
在所有的罪惡之中，我越來越認為，上帝在意的還不是行為上的罪惡，而是一個更大的惡，就是「忘記神」、「不肯來找神」、「想要靠自己」……。這就是掃羅王為何不如大衛的原因，也是賣主的猶大沈淪了，彼得卻被神恢復並且使用…。神的兒女大多並非行為道德的完全人，但一定都是勇於面對神接受潔淨並塑造，堅持跟隨到底的人，因為神的愛正是如此。神恨惡的是我們不肯謙卑求告神的心，因為我們唯有先連結於神，才會有改變的動力與能力！這也是我一直不斷在敵擋各種魔鬼的控告，還是堅持來到神面前的原因。魔鬼藉由控告來定罪我們，企圖使我們遠離神；但是聖靈卻透過神的話語來吸引我們，使我們先連結於神，在安息中重新得著力量！我們千萬不要被騙了， 「叫我們早早飽得神的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂！」