詩篇 44：9~26
44：9 但如今你丟棄了我們，使我們受辱，不和我們的軍兵同去。
44：10 你使我們向敵人轉身退後；那恨我們的人任意搶奪。
44：11 你使我們當作快要被吃的羊，把我們分散在列邦中。
44：12 你賣了你的子民也不賺利，所得的價值並不加添你的資財。
44：13 你使我們受鄰國的羞辱，被四圍的人嗤笑譏刺。
44：14 你使我們在列邦中作了笑談，使眾民向我們搖頭。
44：15 我的凌辱終日在我面前，我臉上的羞愧將我遮蔽，
44：16 都因那辱罵毀謗人的聲音，又因仇敵和報仇人的緣故。
44：17 這都臨到我們身上，我們卻沒有忘記你，也沒有違背你的約。
44：18 我們的心沒有退後；我們的腳也沒有偏離你的路。
44：19 你在野狗之處壓傷我們，用死蔭遮蔽我們。
44：20 倘若我們忘了　神的名，或向別神舉手，
44：21 　神豈不鑒察這事嗎？因為他曉得人心裏的隱祕。
44：22 我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。
44：23 主啊，求你睡醒，為何儘睡呢？求你興起，不要永遠丟棄我們！
44：24 你為何掩面，不顧我們所遭的苦難和所受的欺壓？
44：25 我們的性命伏於塵土；我們的肚腹緊貼地面。
44：26 求你起來幫助我們！憑你的慈愛救贖我們！

 

 

1.  經文3遍

 

2. 今天默想經文
詩 44：23 主啊，求你睡醒，為何儘睡呢？求你興起，不要永遠丟棄我們！

 

3. 默想分享
本篇上半段講述神過去大能的作為（v1～3）、述說對神的信心（v4～8），今天在下半段的經文裏面，詩人在整個國家民族面臨仇敵攻擊與絕望的景況中，向上帝呼求拯救。一方面似乎質詢上帝為何拋棄他們、不顧他們、任憑他們被殺被擄，一方面又緊緊抓住上帝呼求憐憫慈愛，施行拯救。

（1）整個詩篇幾乎大多數經文，都是記載詩人面臨各種困苦患難、遭逢逼迫欺壓，向上帝呼求憐憫拯救、或是經常因為經歷見證而發出的感恩讚美。這些詩篇許多都是詩人在平時生活中的禱告詞，而且是用唱詩的方式，可能他們不曾料到上帝會把他們平常發自內心，真實流露的呼求讚美收納在聖經裏面，供後世子孫閱讀，但也同時安慰了無數的心靈。從詩篇看出基督徒的一生大部份都不是一帆風順、無災無病的，但是神一直都與我們同在。祂垂聽我們每一句禱告、與我們時刻同行同活，祂也深被我們發自內心深處的禱告深深感動。我深信未來在天上，我們會發現我們每一個人，出於心靈誠實的禱告也會像詩篇一樣，記錄在天上，被上帝永遠收納紀念。所以不要灰心、不要絕望，更不要以為基督徒的生活一定都是安逸無事。在啟示錄末世的審判中上帝要從萬民中挑出「得勝者」，與祂一同坐席、一同掌權。因為得勝者在今世的生活中過的是一個爭戰的人生，同時而且也是靠主得勝的人生，這才是基督徒的「正常生活」方式。追求成功神學的人都應該好好省思，在神眼中的成功不是追求這世界世人認同的價值觀，而是在上帝眼中我們完成了上帝的旨意，甚至需要為此拋下世上的一切。

（2）在今天的詩篇中詩人發出了一個令人難以接受的訊息，就是上帝為什麼離棄不理祂的子民，允許他們遭遇患難逼迫、甚至亡國被擄？我想許多基督徒都曾有過類似的疑問：上帝啊祢在那裏？我有需要的時候祢為何掩面不顧？我們可以簡單歸類有三種原因解釋此種情形：

一、就是人犯了罪，悖逆不順服，所以上帝藉由敵人的手來管教祂的子民，當罪惡煉淨、人心悔改之後，再揀選其中聖潔的「餘民」重新來過，完成承接上帝呼召他們的使命。

二、上帝也有可能故意遲延，好考驗上帝的選民是否有信心繼續堅忍信靠？還是就此不信跌倒？從舊約到新約都有這樣的教導，耶穌曾經比喻不義的官不肯理會寡婦的冤屈，來形容上帝故意耽延基督徒的禱告，來考驗他們是否堅持到底，看出真正的信心。很多基督徒都說我有禱告，但是上帝要看到的信心是「禱告直到成就」。半途而廢的禱告，等於是「不信」的禱告。

三、就是我們不管怎麼禱告，但是上帝卻一直沒有伸手搭救，始終沒有按照我們禱告的成就，甚至直到我們離世為止。這樣的情況會少嗎？可能出乎我們意料的多。耶穌本身的禱告就被上帝拒絕了，耶穌在客西馬尼園曾經禱告：「倘若可行，便叫這杯離開我」，但是上帝並未垂聽，仍將祂釘在十字架上。歷世歷代有成千上萬個基督徒為了傳福音而遭受逼迫、甚至殉道犧牲性命。他們都曾回應上帝的呼召求神使用他們的生命來服事主，但是有許多人並未曾為主帶領成千上萬的人信主，而是在宣教工廠殉道死於非命。我們不明白為什麼上帝有時候不聽我們的禱告，或用我們期待的方式回應我們，卻讓我們繼續在病痛、痛苦、逼迫中一直到死？而且不是為了我們犯罪的緣故，而是為了成就祂隱藏的旨意。

上帝向人隱藏，但是祂始終都在、一直都在，甚至與我們一起受苦。至於祂的旨意向人隱藏，那是出於祂至高的主權，祂沒有垂聽耶穌的禱告，是為了成就更高的旨意。有時候祂沒有回應我們的禱告，並不是祂聽不到，而是為了成就我們無法明白，但卻是上帝更高的旨意。所以一個基督徒到最後，我們一定要學會一個功課，我們相信的不是環境，而是神。不管神做了什麼？祂永遠是美善、是聖潔、是公義、是信實、是慈愛，是我們需要不斷堅持信靠的神。如果學不會這個功課，恐怕我們有可能因不信而絆倒，求主保守我們的信心，是活在對神與神話語的信任上，而不是活在環境的變化上。

 

4. 今天的回應
基督徒都是信耶穌的，但是這個「信」耶穌，絕不是停留在知道耶穌是真神，是救主而已；更重要的是知道耶穌是我們生命中的「至高主宰」，祂掌管萬有，擁有至高主權。所以我們的信耶穌，一定會經歷各樣的考驗，來考驗我們的「信心」是使我們真能得救的信心？還是掛名基督徒的信心？重重的考驗，包括環境不如人意，甚至是今天經文中的「受辱、被攻擊、羞辱、笑談、羞愧、辱罵、壓傷、被殺、將宰、欺壓……」。其實就連耶穌本身在世上都遭遇過這一切，想要跟隨主的門徒，又豈能置身事外？重點不是我們不會遭遇這一切患難艱難，而是我們可以禱告呼求神的同在、保護、施恩，使我們「反敗為勝、得勝有餘、化咒詛為祝福、化羞辱為榮耀」。因為受苦的時候不要抱怨，只要持續呼求神、信靠神、經歷神，經歷生命蛻變與成長。受苦不是目的，舊有生命的破碎與新造生命的成長，才是神的旨意，我們對神的信心、愛心，在萬事效力中，不斷的成長、成熟，這就是多結果子的生命。