約珥書 1：1~12
1：1 耶和華的話臨到毗土珥的兒子約珥。
1：2 老年人哪，當聽我的話；國中的居民哪，都要側耳而聽。在你們的日子，或你們列祖的日子，曾有這樣的事嗎？
1：3 你們要將這事傳與子，子傳與孫，孫傳與後代。
1：4 剪蟲剩下的，蝗蟲來吃；蝗蟲剩下的，蝻子來吃；蝻子剩下的，螞蚱來吃。
1：5 酒醉的人哪，要清醒哭泣；好酒的人哪，都要為甜酒哀號，因為從你們的口中斷絕了。
1：6 有一隊蝗蟲（原文是民）又強盛又無數，侵犯我的地；牠的牙齒如獅子的牙齒，大牙如母獅的大牙。
1：7 牠毀壞我的葡萄樹，剝了我無花果樹的皮，剝盡而丟棄，使枝條露白。
1：8 我的民哪，你當哀號，像處女腰束麻布，為幼年的丈夫哀號。
1：9 素祭和奠祭從耶和華的殿中斷絕；事奉耶和華的祭司都悲哀。
1：10 田荒涼，地悲哀；因為五穀毀壞，新酒乾竭，油也缺乏。
1：11 農夫啊，你們要慚愧；修理葡萄園的啊，你們要哀號；因為大麥小麥與田間的莊稼都滅絕了。
1：12 葡萄樹枯乾；無花果樹衰殘。石榴樹、棕樹、蘋果樹，連田野一切的樹木也都枯乾；眾人的喜樂盡都消滅。
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
珥 1：2 老年人哪，當聽我的話；國中的居民哪，都要側耳而聽。在你們的日子，或你們列祖的日子，曾有這樣的事嗎？
1：3 你們要將這事傳與子，子傳與孫，孫傳與後代。
3. 默想分享
經文背景：約珥是南國猶大的先知，根據內容可以推知他極可能是被擄前早期的先知，似乎非常熟諳祭司的職任，而他對祭司的諸多指責，但並未擔任祭司。根據本書有關農作物和害蟲的記載，可知他具有相當程度的農業知識，故可能像先知阿摩司一樣，也是在從事農耕時奉召作先知。寫作目的在警告猶太子民耶和華降災的日子已經臨近，呼籲他們悔改歸向神。同時，在末世還有耶和華極其可怕的審判大日，凡屬神的子民必蒙神恩惠、得聖靈澆灌，又蒙神保存直到永遠，至於神子民的仇敵則必被神報應。（參網路查經大全）
（1）v1~3在舊約時代，經常當有先知突然出場，其實大多數時候都不是什麼好事，因為許多時候是因為當君王與百姓已經都不肯聽神的話了，神不得已只好揀選先知傳講神的警告與審判。其實神最希望的是直接對每個人說話，因為以色列民每個人都是祂的兒女，神的旨意人人都是君尊祭司，只是百姓心硬，神只好循序漸進的透過祭司與先知等來引導百姓認識祂。神的話帶來警告，這警告的時期一般學者認為大約是在主前870至850年之間，而南國猶大是在主前587年亡於巴比倫，所以神早在至少250年前就開始警告猶大子民了。「你們要將這事傳與子，子傳與孫，孫傳與後代。」再一次看到父母有責任要將神的話語在家中傳承給後代子孫，特別是教導兒女敬畏神，要聽從神的話。父母要怎麼祝福子孫後代？不是靠錢靠聰明，而是教導兒女敬畏耶和華，聽從神的話。
v4這裏用「剪蟲、蝗蟲、蝗蟲、蝻子」四種不同的名稱，其實都是用來形容蝗蟲。這裏的重點：
一、神的審判是一波接著一波的，若是不肯悔改，最終就是徹底的毀滅。
二、蝗蟲對人類與農作物而言是害蟲，但也是神所造的。神可以保護人在世上安居樂意，過一個敬虔度日的生活方式；也可以興起仇敵成為神手中管教的杖，如同神興起異族來審判猶大子民一樣。不信神的人把大自然當作神在膜拜，卻不知道要敬畏獨一真神、聽從神的話。
三、蝗蟲的攻擊，是在農作物上的毀滅；也預表了若是不肯悔改，猶大國最後將亡於巴比倫之手。蝗蟲一波接著一波，也在預表猶大國的仇敵，包括：推羅、西頓、非利士，並埃及、以東、亞述和巴比倫等。
（2）v5~7這裏用「葡萄樹、無花果樹」（v7）是以色列最有代表性的兩種果樹，「在自己的葡萄樹下和無花果樹下安然居住」，象徵著和平與富庶。蝗蟲吃盡了別的植物以後，才會啃樹皮，使「枝條露白」（v7）。樹木倚靠樹皮輸送水分，樹皮被剝將導致樹木枯死，是徹底的破壞。製酒的葡萄沒有了，所以好酒的人「都要為甜酒哀號」（v5）。「酒醉的人」和「好酒的人」（v5）平時只關心現實的生活，不關心永恆。就像今天許多信徒也只關心現實的利益，認為屬天的大道理離自己太遙遠。同樣，神也不會一昧地只用恩典來遷就、挽回我們，必會借著各種「蝗災」，把我們從習以為常的不冷不熱中喚醒。—《聖經綜合解讀》
v8~12神賜人五穀新酒、豐收興盛，這都是神的愛與恩典，但重點是人在安逸與飽足的日子裏，竟然「忘記神」、忘記神賜下恩典不是為了縱慾宴樂，而是要過一個敬畏神、聽從神話語的生活方式，成為名副其實的「天國子民」，使「萬國要因他們而蒙福」！但是人因為忘記神，脫離了活水的泉源，就像枝子離了樹一樣，就成為敗壞。人忘記神的恩典，忘記神的使命，變成自我中心，這都是罪惡的起源。神審判人，就是把神的保護與祝福拿走，人到這時候才會發覺，原來自己是如此的無知與驕傲，也正應驗了愚昧的人總是—「不到黃河心不死，不見棺材不掉淚」。
4. 今天的回應
先知的警告，使我想到舊約洪水毀滅世界以前，神早就透過瑪土撒拉（意思是：上帝公義的審判）這個孩子的名字帶來警告，瑪土撒拉一共活了969歲，是人類歷史上活得最久的人，神的用意是忍耐寬容，等候神子民的悔改。無奈人在安逸與宴樂中總是會忘記神，甚至經看神的責備與管教，許多人只看到神的嚴厲，卻忽略了神一再給人悔改的機會，一再寬容忍耐、一再提醒警告，人總看不到自己的問題，只知道抱怨怪罪上帝，凡是謙卑順服、願意在管教中轉回的孩子，都是蒙福的！