馬可福音 11：20~33
11：20 早晨，他們從那裏經過，看見無花果樹連根都枯乾了。
11：21 彼得想起耶穌的話來，就對他說：「拉比，請看！你所咒詛的無花果樹已經枯乾了。」
11：22 耶穌回答說：「你們當信服　神。
11：23 我實在告訴你們，無論何人對這座山說：『你挪開此地，投在海裏！』他若心裏不疑惑，只信他所說的必成，就必給他成了。
11：24 所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著。
11：25 你們站著禱告的時候，若想起有人得罪你們，就當饒恕他，好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。
11：26 你們若不饒恕人，你們在天上的父也不饒恕你們的過犯。（有古卷無此節）」
11：27 他們又來到耶路撒冷。耶穌在殿裏行走的時候，祭司長和文士並長老進前來，
11：28 問他說：「你仗著甚麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？」
11：29 耶穌對他們說：「我要問你們一句話，你們回答我，我就告訴你們我仗著甚麼權柄做這些事。
11：30 約翰的洗禮是從天上來的？是從人間來的呢？你們可以回答我。」
11：31 他們彼此商議說：「我們若說『從天上來』，他必說：『這樣，你們為甚麼不信他呢？』
11：32 若說『從人間來』，卻又怕百姓，因為眾人真以約翰為先知。」
11：33 於是回答耶穌說：「我們不知道。」耶穌說：「我也不告訴你們我仗著甚麼權柄做這些事。」

 

 

1.  經文3遍

 

2. 今天默想經文
可 11：24 所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著。
11：25 你們站著禱告的時候，若想起有人得罪你們，就當饒恕他，好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。

 

3. 默想分享
（1）v20~24耶穌所咒詛的無花果樹，很快就枯死了。彼得驚訝耶穌話語的權柄，耶穌機會教育信心的重要性。v23「無論何人對這座山說：『你挪開此地，投在海裏！』他若心裏不疑惑，只信他所說的必成，就必給他成了。…，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著。」對於這段經文，每個人對於信心都有不同的理解。最多人就是積極思想，思想正面、話語積極，不斷宣告，逼自己理性相信禱告的事情一定會成就，不容許自己有懷疑的思想與負面的言語，這種理解的基督徒相當地多，但是我相信從來沒有一個人真正經歷過移山的神蹟與信心，也不是每位基督徒的信心保證萬事如意。我們對信心的詮譯和經歷，真是五花八門，無奇不有。我過去也常卡在這節經文似乎照字面解釋信心很重要，但是實際運作上我們的信心小之又小，經歷的神蹟又是少之又少，至少我個人的確如此。

我個人目前的看法，也是某些解經學者的說法。就是信心並不是「自信」，不是靠自己催眠自己要正面積極就是信心。當然我們需要正面積極，但不是自信，而是信靠神的話語。什麼意思呢？羅10：17「可見，信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。」這句經文我個人認為是解釋信心最重要最準確的解釋，就是我們的信心是來自於神在聖經中所啟示我們一般性的旨意、以及神對我們個人特別的啟示、帶領。這裏耶穌先說出咒詛無花果樹的話，門徒聽見了，耶穌教導他們聽見神的話就要有信心，果然事就這樣成了。亞伯拉罕還沒有兒子之前，上帝先說了要給他兒子，雖然耽延了25年，但是亞伯拉罕聽見上帝的聲音，就持續相信神。這不是說我們不可以祈求心裏所想要的事，但是我們禱告之後，仍然要持續禱告到「神對我們說話」，而不是有禱告，就靠自己的意志力努力來維持。我們的神是活神，是說話的神，真正的信心，來自於「聽神的聲音、順服神的旨意」，而不是自己靠理性、感覺、意志力隨時開一張空白支票指揮上帝照辦。

（2）v25~26另一個會攔阻信心的因素，就是我們不饒恕別人。我們與神恢復關係的基礎，就是神已經先饒恕了我們，甚至在我們還沒有悔改之前，神就已經先為我們死。我們成為神的兒女，擁有神的生命，就應當活出神的品格與性情出來，願意像神一樣去饒恕那些得罪我們的人。饒恕他人並不是說我們必須恢復過去信任的感覺，因為心受傷之後信任感本來就會受到破壞，饒恕是我們一個自由意志的選擇與決定，願意饒恕人，也願意學習用神的愛來愛人。

v27~33祭司長和文士並長老，這些宗教領袖界的最大咖集合起來要質詢耶穌：「你仗著甚麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？」這應該是指群眾夾道歡迎耶穌騎驢進城，以及祂推倒聖殿作買賣之人的桌子一事。因為耶穌受歡迎的程度，以及耶穌在聖殿中的影響力，已經威脅到這些宗教領袖，不管是地位、貪婪的金錢、群眾的愛戴，都讓這些神職人員受到威脅。耶穌的權柄直接來自於上帝，耶穌所做的每件事，所說的每句話，都是合乎真理，也獲得許多基層群眾的支持。只是宗教領袖大權在握。耶穌反問施洗約翰的權柄從何而來，結果這些宗教領袖卻答不出。若說是從天上來的，但是他們卻不接受，若說是人間來的，又怕民眾不服。其實耶穌的問題正是這些宗教領袖需要的答案，只是這些領袖心硬聽不進去，到最後乾脆殺了耶穌。

 

4. 今天的回應
曾聽過一句話，就是一個人從神領受到禱告醫病、趕鬼的權柄，來自於我們「先要順服在神的旨意與權柄之下」。就像耶穌在大使命中直接說明白了：「耶穌進前來，對他們說：『天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗 。』」（太28：18~19）這裏面幾個重點：一、耶穌早已將「權柄」賜給「每一位門徒」了；二、神所賜的權柄，包括「天上地下所有的權柄」，其實是指「勝過魔鬼、罪惡與死亡」的屬靈權柄，是每位跟隨主的門徒都可以領受的；三、門徒領受權柄的目的，絕不是為了「讓自己變成了名牧名人」，而是為了要「繼續傳承大使命」，不斷出去「帶領更多世代相傳的門徒」！四、耶穌在世上所發展的，並不是一個強大的「基督教組織」，而是「不斷將影響力帶到生活與職場各處，活出神生命與旨意的『見證人』」。今天教會在談的「門徒」大多數只限制「在教堂裏面的服事同工」，但是神的旨意更重要的是「在日常生活中活出神生命的『天國子民』」！

相信如果我們把服事的焦點確實落實在「完成大使命」的事上，我們都能領受耶穌的應許：「耶穌進前來，對他們說：『天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗 。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。』」（太28：18~20）