路加福音 2：25~38
2：25 在耶路撒冷有一個人，名叫西面；這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。
2：26 他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督。
2：27 他受了聖靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。
2：28 西面就用手接過他來，稱頌　神說：
2：29 主啊！如今可以照你的話，釋放僕人安然去世；
2：30 因為我的眼睛已經看見你的救恩─
2：31 就是你在萬民面前所預備的：
2：32 是照亮外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。
2：33 孩子的父母因這論耶穌的話就希奇。
2：34 西面給他們祝福，又對孩子的母親馬利亞說：「這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄，叫許多人心裏的意念顯露出來；你自己的心也要被刀刺透。」
2：36 又有女先知，名叫亞拿，是亞設支派法內力的女兒，年紀已經老邁，從作童女出嫁的時候，同丈夫住了七年就寡居了，
2：37 現在已經八十四歲（或譯：就寡居了八十四年），並不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉　神。
2：38 正當那時，她進前來稱謝　神，將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。

 

 

1.  經文3遍

 

2. 今天默想經文
路 2：34 西面給他們祝福，又對孩子的母親馬利亞說：這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄，叫許多人心裏的意念顯露出來；你自己的心也要被刀刺透。

 

3. 默想分享
（1）在耶穌誕生之後，路加福音記載有二個人—（西面與亞拿）原來是一直在等候，期待等候彌賽亞的出世。其實整個以色列人，甚至直到今天，仍然在等候彌賽亞。只是幾乎所有的以色列人都以為等候的是政治或軍事上的救世主，以為像是大衛一樣的君王會出現帶領以色列在國際上的富足強盛，所以幾乎所有的以色列人都錯過了真正的救主耶穌基督，一位要帶給全人類永恆靈魂的救主。雖然全以色列人幾乎都錯過了，這裏記載有二個人卻親眼見了嬰兒耶穌，並且被聖靈啟示知道這就是他們終生在等候的彌賽亞。一位是西面、一位是女先知亞拿。他們等到年老髮白，西面「這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。」亞拿則是「並不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉　神。」他們能夠認出耶穌是神的兒子，不是憑著理性眼見，而是出於聖靈的啟示感動。

遇見耶穌，有什麼很特別的嗎？我們看見西面和亞拿用「一輩子」的時間，用聖潔與敬虔的生活方式來預備自己能夠遇見耶穌。但是我們看看耶穌在世上33年半的時間，有不少以色列人都看過肉身的耶穌，卻好像是「視若未賭，聽若未聞」，根本完全看不出來這個鄰家男孩就是神的兒子，就連跟耶穌相處三年半的門徒，還一直起起伏伏，只是把耶穌當成一位先知。講的更難聽一點，今天聖靈居住在我們每一位重生得救的基督徒心中，這比我們只是在肉身看見耶穌更加的親密。因為耶穌活在肉身並不能24小時與每一個人同在，但是透過聖靈，三一神無時無刻不與神的兒女同在。但是又如何？我們真的期待神的同在嗎？我們真的有這麼珍惜一直住在我們心裏的聖靈嗎？我們與神的關係究竟如何？是像西面、亞拿一樣，用一生去渴慕？還是像世人一樣，只顧自己，管祂上帝？

（2）v25~34「…西面；這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到…」對西面而言，彌賽亞是「以色列的安慰者」。然後又被啟示說到：「這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄，叫許多人心裏的意念顯露出來；你自己的心也要被刀刺透。」這裏西面對三群人在講話，指出彌賽亞耶穌道成肉身對他們帶來不同的影響：
一、不信的人會跌倒：「這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒。」
二、相信的人會被興起：「這孩子被立，是要叫以色列中……，許多人興起。」這其中包括萬邦人：「就是你在萬民面前所預備的：是照亮外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。」（v31~32）
三、對馬利亞說的話：「你自己的心也要被刀刺透。」，一般學者認為這是因為馬利亞會見到耶穌釘十字架。

西面與亞拿一樣，都是雖然活在地上，卻不斷在「預備自己想要見主」的義人，他們因信稱義，活在世上不隨波逐流，不與世俗妥協，反而「分別為聖」，他們要因為耶穌的到來而「受到安慰」，且要被神「興起」。果然聖靈親自造訪他們，啟示他們所見到的嬰孩就是彌賽亞，使他們「得著安慰與盼望」！

 

4. 今天的回應
仔細想想，許許多多基督徒活在極端矛盾之中卻不自知。因為我們讀聖經都知道自己是「客旅與寄居的」，有一天要回天家。我們也會經常唱詩或禱告：「主，我愛你」、「我渴望遇見你！」但是當有基督徒生病或意外離世的時候，我們心中卻充滿了「恐懼、懷疑、害怕」，甚至「抱怨、苦毒、不信」，我已見到好幾位基督徒因為親人的過世（也是主內肢體）而對神生氣，甚至從此不信神的。難道我們不知道我們每一個人「遲早都會離世」，都會「回天家與主團聚」嗎？我們若是真的愛主，豈不是希望早點見到主，同享天國的喜樂嗎？我甚至想基督徒的喪事都應該當成「喜事」來辦理，因為回到天家脫離病痛與痛苦，好得無比。

但是為什麼許多基督徒這麼害怕面對死亡？害怕迎見耶穌？其實說穿了，追根究底還是因為我們「不信」的緣故，也是因為「從來沒有預備好要見主的面」！我們禱告口中說愛主，唱詩歌愛主，其實根本不想見到主，不像保羅的信心可以說：「我處於兩難之間，情願離世與基督同在，因為那是好得無比的。」（腓1：23）保羅不怕死，因為他很想見到主，而且他已經預備好了，就像西面與亞拿一樣，雖然肉體活在世上，但是心靈卻是不斷在預備自己想要見主的面！想想我自己才剛開始要學習這個功課，就是隨時預備好要朝見愛我的主！這考驗我們「真是愛主嗎？」、「真的有信心嗎？」、「活在世上真的忠心嗎？」求主幫助我們！