箴言 28：15~28
28：15 暴虐的君王轄制貧民，好像吼叫的獅子、覓食的熊。
28：16 無知的君多行暴虐；以貪財為可恨的，必年長日久。
28：17 背負流人血之罪的，必往坑裏奔跑，誰也不可攔阻他。
28：18 行動正直的，必蒙拯救；行事彎曲的，立時跌倒。
28：19 耕種自己田地的，必得飽食；追隨虛浮的，足受窮乏。
28：20 誠實人必多得福；想要急速發財的，不免受罰。
28：21 看人的情面乃為不好；人因一塊餅枉法也為不好。
28：22 人有惡眼想要急速發財，卻不知窮乏必臨到他身。
28：23 責備人的，後來蒙人喜悅，多於那用舌頭諂媚人的。
28：24 偷竊父母的，說：這不是罪，此人就是與強盜同類。
28：25 心中貪婪的，挑起爭端；倚靠耶和華的，必得豐裕。
28：26 心中自是的，便是愚昧人；憑智慧行事的，必蒙拯救。
28：27 賙濟貧窮的，不致缺乏；佯為不見的，必多受咒詛。
28：28 惡人興起，人就躲藏；惡人敗亡，義人增多。
1. 經文3遍
2. 今天默想經文
箴 28：18 行動正直的，必蒙拯救；行事彎曲的，立時跌倒。
28：19 耕種自己田地的，必得飽食；追隨虛浮的，足受窮乏。
28：20 誠實人必多得福；想要急速發財的，不免受罰。
28：27 賙濟貧窮的，不致缺乏；佯為不見的，必多受咒詛。
3. 默想分享
（1）v15~16神揀選君王、領袖，賜他們權柄與智慧，絕不是讓他們「高人一等」，而是要在地上代表神以神的公義公平審判，善用資源，照顧弱勢大眾，為受屈的人伸冤，將人領到神的面前來認識神、敬畏神、愛神。但如果君王濫用職權，不行神託付的使命，卻利用權柄來「轄制貧民、多行暴虐、貪婪錢財…」，那麼他們終將接受神更大更重的審判。
v17~18箴言不是世俗的「勸世文」，而是指出「有一位神」，是創造萬物的主宰。神不但創造，更是用祂命令的權能托住萬有，時刻治理看顧。但比這些更重要的是，神鑑察世人內心，將來必按公義審判；神也要為世人開一條「救恩之路」，使人可以「因信稱義、活出基督」。所以那些以為世上沒有神的人，他們「背負流人血之罪的」，卻不知自己其實是在「必往坑裏奔跑」（v17）；那些「行事彎曲的，立時跌倒」（v18）。凡是在世上因為敬畏神，而活出「行動正直的，必蒙拯救。」（v18）因為這世上不僅有一位神，而且是行公義好憐憫，與謙卑人同行的神。
神創造人，也必供應我們「日用的飲食」，千萬不要以為我們可以靠自己的努力而活，所以驕傲自大，將榮耀歸給自己—「恐怕你心裡說：這貨財是我力量、我能力得來的。你要記念耶和華─你的神，因為得貨財的力量是他給你的，為要堅定他向你列祖起誓所立的約，像今日一樣。」（申8：17~18）v19~20「耕種自己田地的，必得飽食；追隨虛浮的，足受窮乏。誠實人必多得福；想要急速發財的，不免受罰。」接著v22又重覆再講：「人有惡眼想要急速發財，卻不知窮乏必臨到他身。」我們都從神領受神賜給個人的「能力與機會」—「自己的田地」，應當腳踏實地、殷勤工作；千萬隨便不要跟別人比較，貪婪不自足，羡慕「急速發財」，以致內心遠離正直誠實，偏向貪婪與邪惡，遠離了有神同在感恩知足的福氣。「想要急速發財的，不免受罰。」（v20）這種人實在太多了，即使一時發達，日久終必自食苦果；不如腳踏實地，殷勤工作，知足感恩，心靈倚靠神有滿足的喜樂！
（2）v21康來昌牧師：「從上下文來看，這『看人的情面』倒不是顧到人家的人情，而是貪婪。有人請你幫忙，在幫忙的時候給你賄賂的情形不好，因為『人因一塊餅枉法也為不好』，所以重點不在情，而是為了情枉法也不對。重點在他是貪婪、違法、想要急速發財。」
v23責備人的，比諂媚人的更好！但我們不能只有斷章取義，因為責備人的前提是需要有神的真理與智慧、分辨時機與人心，學習「用愛心說誠實話」。對於勸人這件事，康來昌牧師：「不僅你講得好、講得對、講得恰當，而且不是驕傲、不是定罪的，這神一定會喜悅；那該聽、能夠聽的人當然也會喜悅。不過人多半都還是喜歡聽那諂媚的話。這個經文也要跟「不要把聖物給狗」連在一起，就是責備弟兄、傳揚福音（我在聖經裡看，也實在跟我們很多想法不大一樣，我不覺得那是無限、不斷的這樣）：傳福音，甚至一次不聽就跺下腳上的塵土；勸人，聖經也講，到最後整個教會講了還不聽的話，就不再說什麼，交給撒旦。」
v25今天的經文裏，好幾次提到「不要貪婪」，因為「心中貪婪的，挑起爭端」。心中貪婪的，就會「追隨虛浮的，足受窮乏。」（v19）、「想要急速發財的，不免受罰。」（v20）、「人有惡眼想要急速發財，卻不知窮乏必臨到他身。」（v22）貪婪的相反，就是「倚靠耶和華的，必得豐裕。」（v25）、「憑智慧行事的，必蒙拯救。」（v26）
v27「 賙濟貧窮的，不致缺乏；佯為不見的，必多受咒詛。」這對我們又是很重要的提醒與警戒，也使我們想到耶穌講過關於「財主與拉撒路」的比喻。在神眼中的罪惡，不是只有「不當行的偏要去行」，並且也包括了「當行的卻不去行」。神如果把窮乏人放在我們身邊，其實就是給我們一個考驗與蒙祝福的機會，我們應當「看見的就去行」！
4. 今天的回應
許多人錯把箴言書當作「勸世文」，很多不明白真理的人，甚至包括無知的基督徒，會這樣認為：「所有的宗教都是好的，都是在勸人為善，其中也包括了基督教」。過去我不明白，讀聖經才發現這都是出於人自我中心的無知。整本聖經的目的不是在「勸人為善」，而是告訴人根本「無力為善」，人的問題是靠自己只能做表面工夫，永遠達不到神的標準。聖經是在指出人最大的罪，不只是行為上的錯誤，根本的罪是離棄了神，活在自我中心的罪惡裏。讀箴言，幫助我們明白唯有時刻連結於神這位生命的源頭，從神領受生命與行道的力量，我們才能知行合一，成為神眼中的智慧人與義人！