箴言 23：17~35
23：17 你心中不要嫉妒罪人，只要終日敬畏耶和華；
23：18 因為至終必有善報，你的指望也不致斷絕。
23：19 我兒，你當聽，當存智慧，好在正道上引導你的心。
23：20 好飲酒的，好吃肉的，不要與他們來往；
23：21 因為好酒貪食的，必致貧窮；好睡覺的，必穿破爛衣服。
23：22 你要聽從生你的父親；你母親老了，也不可藐視她。
23：23 你當買真理；就是智慧、訓誨，和聰明也都不可賣。
23：24 義人的父親必大得快樂；人生智慧的兒子，必因他歡喜。
23：25 你要使父母歡喜，使生你的快樂。
23：26 我兒，要將你的心歸我；你的眼目也要喜悅我的道路。
23：27 妓女是深坑；外女是窄阱。
23：28 她埋伏好像強盜；她使人中多有奸詐的。
23：29 誰有禍患？誰有憂愁？誰有爭鬥？誰有哀歎（或譯：怨言）？誰無故受傷？誰眼目紅赤？
23：30 就是那流連飲酒、常去尋找調和酒的人。
23：31 酒發紅，在杯中閃爍，你不可觀看，雖然下咽舒暢，終久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。
23：33 你眼必看見異怪的事（或譯：淫婦）；你心必發出乖謬的話。
23：34 你必像躺在海中，或像臥在桅杆上。
23：35 你必說：人打我，我卻未受傷；人鞭打我，我竟不覺得。我幾時清醒，我仍去尋酒。

 

 

1.  經文3遍

 

2. 今天默想經文
箴 23：17 你心中不要嫉妒罪人，只要終日敬畏耶和華。
23：19 我兒，你當聽，當存智慧，好在正道上引導你的心。
23：23 你當買真理；就是智慧、訓誨，和聰明也都不可賣。

 

3. 默想分享
（1）v17~18為什麼神要我們「不要嫉妒罪人？」大多是因為罪人的生活過的總是比義人還要好，更有錢、更有地位、權勢，甚至更聰明、條件更好……。信上帝的人總希望凡事都是「現世報」、「馬上報」，但神卻不是這樣，神的審判可能在世上我們都不見得看得到，只有在「末日的審判」才會實現。我們如果對神信心不夠，那些信心不足的人肯定都要跌倒了，因為人看的是「眼前、環境」，神看的是「永恆與內心」。義人的信心，來自於：一、敬畏神、不靠自己（v17）；二、相信神掌權、神審判，我們要完全的交託與信靠（v18）

v19~21這裏提到「不要好飲酒、好吃肉、好睡覺…」這都不適合照字面強解，因為經文中真正的意思其實是指「不要體貼、放縱肉體的情慾」，也包括v27~35妓女、酗酒的情慾，都是在強調屬肉體與屬聖靈是彼此相爭的。若是我們無法「攻克己身，叫身服我」，那麼恐怕毫無智慧可言。酒、肉、睡眠、性，都是神所造所設計的，是讓人可以享受的，但是重點是必須降服在聖靈與真理底下，而不是失控變成人的「轄制與捆綁」。所以這裏的v22~25所講的聽從父母，最好也是按整本聖經的啟示是「在主裏聽從」。因為地上的父母是神設立在地上代表天父來教養兒女的—「義人的父親必大得快樂；人生智慧的兒子，必因他歡喜。」（v24），真正要聽從的是天父的話語。這就是敬畏、就是看重「真理、智慧、訓誨」—「你當買真理；就是智慧、訓誨，和聰明也都不可賣。」（v23）

（2）v26~35這裏有「二條路」，神的道路與妓女的道路，妓女的道理我們也可以理解為世界的路，因為聖經上常形容與世界為友的是屬靈的淫亂，因為是不肯專心愛神。妓女的道路滿足的 是人肉體的私慾，使他們遠離神不再是為神而活，而是為肉體的宴樂與放縱情慾而活，這就是罪惡的道路。結果就是永遠得不到滿足，陷在罪中深被捆綁轄制，最終走上死亡—「終久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。」（v31）、「你必像躺在海中，或像臥在桅杆上。」（v34）

 

4. 今天的回應
我以前覺得舊約很嚴厲，如今卻覺得神是慈愛。這中間的轉變，我想是來自於過去我更多是「屬肉體的基督徒」，不喜歡被約束限制，崇尚自我與自由。如今明白真理，明白神的愛其實是保護人在「神的旨意與道路」之中，雖然好像受到約束與限制，其實卻是保護與遮蓋。就好像國家設立法律與交通規則，看起來是麻煩與限制，其實對守法的人反而是安全與保障。另一個更大的重點，還不是守律法的問題，而是神要人「專心愛祂」！如果一個人不把神當作是他的主，他的最愛，其實這就是得罪神，還不自知！人以為信主就是「作禮拜」、「讀經禱告聚會」應付宗教活動，不知道神為罪人死，神專心愛人，神也要人專心愛祂，接受祂的話與保護，活在神治理的同在與平安喜樂之中。如果我們把對基督的信仰當作「宗教」，那就大錯特錯了！耶穌不是宗教上的神，而是我們唯一的主！是救主，也是人生的主宰，更是我們敬愛的對象！這樣的信心，才是合乎真理，才是能救人與叫人得勝的信心！