歌羅西書 4：10~18
4：10 與我一同坐監的亞里達古問你們安。巴拿巴的表弟馬可也問你們安。（說到這馬可，你們已經受了吩咐；他若到了你們那裏，你們就接待他。）
4：11 耶數又稱為猶士都，也問你們安。奉割禮的人中，只有這三個人是為　神的國與我一同做工的，也是叫我心裏得安慰的。
4：12 有你們那裏的人，作基督耶穌僕人的以巴弗問你們安。他在禱告之間，常為你們竭力地祈求，願你們在　神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得穩。
4：13 他為你們和老底嘉並希拉坡里的弟兄多多地勞苦，這是我可以給他作見證的。
4：14 所親愛的醫生路加和底馬問你們安。
4：15 請問老底嘉的弟兄和寧法，並她家裏的教會安。
4：16 你們念了這書信，便交給老底嘉的教會，叫他們也念；你們也要念從老底嘉來的書信。
4：17 要對亞基布說：「務要謹慎，盡你從主所受的職分。」
4：18 我－保羅親筆問你們安。你們要記念我的捆鎖。願恩惠常與你們同在！

 

 

1.  經文3遍

 

2. 今天默想經文
西 4：12 有你們那裏的人，作基督耶穌僕人的以巴弗問你們安。他在禱告之間，常為你們竭力地祈求，願你們在　神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得穩。
4：18 我－保羅親筆問你們安。你們要記念我的捆鎖。願恩惠常與你們同在！

 

3. 默想分享
（1）我們看見保羅的教會觀是國度觀的，教會不是屬於某個人的，甚至也不是屬於牧者的，因為牧者也是神的僕人，要把人帶到神的面前，主必興旺，我必衰微。不管到那裏，保羅總是團隊事奉，每位同工都能在不同的恩賜中配搭服事，而且是服事神國度中的各教會，隨走隨傳。在各城市中的區域教會，也不會因為「這是我的教會」就拒絕使徒團隊們的服事，而是經過查驗分辨之後，接納神僕人的服事。看起來，保羅使徒的權柄是直接從神而來，傳講神話語的權柄甚至大過當地的牧者，因為他所傳講的是純正福音的真理與基督的奧秘，要建造、監督，甚至責備教會要行在神的旨意中不偏左右。保羅的書信，除了給歌羅西城裏的教會之外，也要他們繼續傳給老底嘉的教會。教會在國度中是合一的，是往來的，在神的真道上合而為一，不受人或宗派的框架轄制變成「鎖教會（鎖國）」與他人不相往來。信徒不是一個教會的財產，只要是在神的國度與合乎真理的教導裏，我們應該與各地的弟兄姊妹有交流、互通、往來，甚至要成為團隊去祝福其他的教會，或在未信者當中完成大使命。

保羅不但胸懷各處在神國度裏的教會，也充滿聖靈啟示的智慧與真理，更難得可貴的，是他看重每一位在主裏忠心配搭的同工。在其他書信中，保羅一樣不厭其煩的提名問候，或是代同工名字問候教會。人名是有溫度的，教會不要只是在乎冷冰冰的「人數數字」，更應該看重每一個人的名字，名字是有位格的，是有溫度的。教會不應該淪為業績競賽的企業，而是看重每一個有血有淚有位格的個人。

（2）保羅寫歌羅西書 的時候正是被囚坐監，所以這信是託付忠心的推基古帶給他們的。同去的有阿尼西母，在腓利門書中我們知道他原來是腓利門的奴隸，在逃跑的過程中保羅帶他信了主，勸他繼續回到主人那裏服事。我們不知道後來主人的反應如何，但是阿尼西母悔改與回歸都是印證他的悔改得救是很美的見證。陪保羅在監獄中的有亞里達古與馬可。這馬可在保羅第一次旅行佈道中曾經一起同行，後來因為某些原因離開保羅而分裂，感謝主過了12多年之後二人和好一起同工，馬可後來還寫了馬可福音。v12問候的人中以巴弗不但問候，而且迫切為教會禱告：「常為你們竭力地祈求，願你們在　神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得穩。」這是我們為教會禱告的榜樣：竭力禱告，祈求上帝保守教會「在神的旨意上得以完全、信心充足、站立得穩」。教會是耶穌用寶血重價贖回的群體，肩負福音的大使命，更重要的是教會要竭力遵行神的旨意，而不是單顧自己的事。以巴弗的禱告，是我們很重要的榜樣與提醒。

v14提到底馬，這是一個叫人難過的名字。康來昌牧師：「腓利門書24節也提到這人，但最後保羅在提後4：10提到他時，他是一個永遠蒙羞的人，『因為底馬貪愛現今的世界，就離棄我』 。底馬（若這底馬就是那底馬的話）有點像猶大，有很好的見證但不能持一而終。」 v15 「請問老底嘉的弟兄和寧法，並她家裏的教會安。」我們再一次看到教會是「在家裏的教會」，這其實是初代教會的常態，就像今天的中國大陸一樣，許多信徒的家庭就是教會，使信仰更容易落實在每一天的日常生活之中。今天的教會需要避免變成企業化或宗教組織化，而是與信徒的家庭職場結合，信仰應該要活在每一天的日常生活之中。

 

4. 今天的回應
昨天受邀去外縣市探訪一位軍中學弟的外婆與表妹，陪他們吃飯，後開車載他們出去走走。這整個家族中只有學弟一個人信主，但是他花了很多時間在陪伴家人，為家人禱告。在這比較鄉村的地區，雖然家人還沒信主，但深刻體會到人心的熱絡與善良，禱告求神應許一人得救，全家得救，這整個家族都要一個個經歷神與信主。

已經很多年體會到，如今在台灣的都市中越來越難做「家教會」了，因為都市中有很多人的家庭是破碎的，或是分離的，或是貌合神離的，許多人只顧自己，就算一個人信主，也不會覺得有責任要引導家人得救，或是在家庭中沒有什麼影響力，而是想盡辦法把責任丟給教會而已。不像鄉村的家族，家人關係緊密，一個人信主，只要肯花時間付代價，遲早都能帶領家人一個一個經歷神。我們目前幾位全家得救的見證，都是因為某位姊妹在家庭中有影響力，信主後開始為家人禱告，在幾年內一個個關懷禱告傳福音，後來全家得救信主的。我想到曾為某位姊妹禱告，我提到一個感動：「一個人對別人的影響力，來自於被別人『信任』的程度。」能被信任才會有影響力，信任越大影響力就越大。許多人影響力不夠，或許跟能被信任的程度也有關係。求主興起基督徒在家族中成為「能被信任與有影響力的關鍵人物」，願意委身在陪伴家人、為家人禱告、引導家人經歷神與相信神的使命。傳福音不能急，可能需要多年的經營，因為需要聖靈動工與個人自由意志的決定，但是願意禱告與負責任，都是成功的關鍵條件了。