使徒行傳 16：19~40
16：19 使女的主人們見得利的指望沒有了，便揪住保羅和西拉，拉他們到市上去見首領；
16：20 又帶到官長面前說：「這些人原是猶太人，竟騷擾我們的城，
16：21 傳我們羅馬人所不可受不可行的規矩。」
16：22 眾人就一同起來攻擊他們。官長吩咐剝了他們的衣裳，用棍打；
16：23 打了許多棍，便將他們下在監裏，囑咐禁卒嚴緊看守。
16：24 禁卒領了這樣的命，就把他們下在內監裏，兩腳上了木狗。
16：25 約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美　神，眾囚犯也側耳而聽。
16：26 忽然，地大震動，甚至監牢的地基都搖動了，監門立刻全開，眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。
16：27 禁卒一醒，看見監門全開，以為囚犯已經逃走，就拔刀要自殺。
16：28 保羅大聲呼叫說：「不要傷害自己！我們都在這裏。」
16：29 禁卒叫人拿燈來，就跳進去，戰戰兢兢地俯伏在保羅、西拉面前；
16：30 又領他們出來，說：「二位先生，我當怎樣行才可以得救？」
16：31 他們說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」
16：32 他們就把主的道講給他和他全家的人聽。
16：33 當夜，就在那時候，禁卒把他們帶去，洗他們的傷；他和屬乎他的人立時都受了洗。
16：34 於是禁卒領他們上自己家裏去，給他們擺上飯。他和全家，因為信了　神，都很喜樂。
16：35 到了天亮，官長打發差役來，說：「釋放那兩個人吧。」
16：36 禁卒就把這話告訴保羅說：「官長打發人來叫釋放你們，如今可以出監，平平安安地去吧。」
16：37 保羅卻說：「我們是羅馬人，並沒有定罪，他們就在眾人面前打了我們，又把我們下在監裏，現在要私下攆我們出去嗎？這是不行的。叫他們自己來領我們出去吧！」
16：38 差役把這話回稟官長。官長聽見他們是羅馬人，就害怕了，
16：39 於是來勸他們，領他們出來，請他們離開那城。
16：40 二人出了監，往呂底亞家裏去，見了弟兄們，勸慰他們一番，就走了。

 

 

1.  經文3遍

 

2. 今天默想經文
徒 16：25 約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美　神，眾囚犯也側耳而聽。
16：31 他們說：當信主耶穌，你和你一家都必得救。

 

3. 默想分享
（1）這些主人利用使女來牟利，看重錢財超過看重靈魂，實在是可惡，但卻是普世罪人的寫照。照理說鬼被趕出去，一個人得著了釋放，是榮耀的神蹟，但換來的卻是這些主人們見失去了得利的指望，便告官不分青紅皂白的棍打使徒，收在監裏。我們一次又一次的看見從耶穌、使徒傳福音、行神蹟，都招來兩極化的反應。有人得著醫治釋放，上帝榮耀大能彰顯；然後就是反而因此遭人嫉妒或逼迫，被抓被打被關被殺。我們服事主的人也隨時要有「為義受逼迫」的心裏準備，這人在天國的獎賞是大的。

v25~29這一段見證實在也是奇妙，第一個保羅西拉這二個被打被關的人，照理來講應該愁眉不展、怨天尤人、抱怨苦毒、放棄服事才對，卻沒想到他們二人竟在半夜禱告、唱詩、讚美神。這個反應不是被打被關的失敗者應有的反應，卻絕對是心靈自由得勝的反應。第二個是這個讚美吸引了神的同在，連其他囚犯也側耳而聽，結果招來了不知道幾級的大地震，連地基都搖動了，監門全開，囚犯的鎖鍊也都鬆開了。上帝沒有救出被囚的雅各，讓雅各殉道；上次差遣了天使去救彼得，這次又換個方式來地震彰顯祂的大能。我們只能說上帝就是主、就是神，祂行大事不可測度、行奇事不可勝數。很多人習慣用一次事件來斷章取義，教導別人要採用什麼樣的方式想要得到上帝的祝福或恩典，我覺得這很危險。因為神「獨行奇事」，不是我們可以用方法可以來操控上帝的。神允許雅各立即被殺，卻用神蹟救出彼得保羅，在世人看來偏心，但其實是不了解神，這都是神的美意、都是祝福，也都是恩典。即使我們不明白，但是我們一定要信靠。保羅西拉的敬拜讚美絕不是為了要換來得救，而是他們愛神信靠神的自然反應。我們千萬不要反因為果，以為利用敬拜讚美才是得救的方法，這樣想就不太好了。

（2）這也希奇，地震造成監門大開，鎖鍊鬆開，眾囚犯卻沒有因此逃出去，這也是神蹟，不然接下來禁卒肯定要自殺了。禁卒見到這樣的神蹟，心中知道這是神的作為，立刻求問保羅西拉如此有智慧的問題：「二位先生，我當怎樣行才可以得救？」前面我們看見了一位行邪術的西門，他問使徒的問題是，我怎麼可以拿錢買你們的恩膏能力？我們看一個來找神的動機，就判斷這個人是不是得救的。很多人來找耶穌，有人是為了想要賄賂得利，這種人很危險，信了也不會得救。但有人就像禁卒一樣，我怎麼樣才能得救？答案永遠只有一個：「因信稱義」、「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」他們就把主的道講給他和他全家的人聽，帶領全家人受洗。又一次看見，每一次有人得救，都因為有人傳講了「耶穌基督並祂釘十字架」的全備福音，每一次的受洗也都是「當下立即」的事，也看見信主的人每一次必定有公開「受洗」的儀式，這些都是使徒行傳不斷看見的事，我們今天要好好檢討帶人信主受洗是否有這樣的見證，還是不該加油添醋的流程胡亂的加了一堆，不能減少的卻又稀釋到沒有福音真理與公開受洗的成分了？

v35~40他們要放保羅西門出監，這時保羅才表明他是羅馬人的身份，這對當時而言是一個種族歧視的世代，羅馬身份象徵貴族，今天未經審訊私自打錯人了，才驚慌道歉賠罪。可能有些人氣不過就會開始上告要懲治這些無知官府污吏，但是保羅西拉清楚明白，受這一頓毒打是值得的，因為換來了一家人的得救，也向眾囚犯見證了上帝的偉大與榮耀。我們遇到不平、欺壓、痛苦，可以學向世人滿口抱怨咒罵，滿心苦毒，但是也可以先選擇自由喜樂的敬拜、讚美，祝福身旁的人，帶出美好的見證。

 

4. 今天的回應
傳福音的過程中，有苦有樂，但是終究是樂大於苦，榮耀大過苦難。保羅與西拉已經信主了，可以天天留在會堂裏跟眾弟兄姊妹天天聚會、享受肢體的愛，與神的同在。但是神呼召門徒要「去！」跨出自己的「舒適圈」，帶領人來跟隨主！如果基督徒都不肯「去」、「離開舒適圈」，那麼使徒行傳就不復存在了！「去」是一個叫人痛苦的事，因為人喜歡「安逸」，不喜歡「挑戰與受苦」，但門徒信主時就要「計算代價」，我們願意「把愛傳出去」嗎？

傳福音的過程，同樣有苦有樂；雅各都還沒有大展長才，就直接殉道了；彼得、保羅都曾經歷監獄被救，但後來還是殉道了；帶幾個人歸主，不是我們可以決定的，而是聖靈的大能，我們能做的就是「聽話順服」、「計算代價」、「甘心樂意」的擺上自己。雖然我們也強調每天的生活、工作…，都可以是「事奉主」，但是我還是相信「大使命」還是不可缺少的，而且與每天生活工作並不衝突，我們不必離開家鄉很遠去宣教，而是從生活周遭所遇到的人開始禱告服事他們。「禱告」是一個很好的開始，也是「整個過程」，求神賜我們勇氣與膽量，離開舒適圈—「去」！