撒母耳記上 27：1~12
27：1 大衛心裏說：「必有一日我死在掃羅手裏，不如逃奔非利士地去。掃羅見我不在以色列的境內，就必絕望，不再尋索我；這樣我可以脫離他的手。」
27：2 於是大衛起身，和跟隨他的六百人投奔迦特王─瑪俄的兒子亞吉去了。
27：3 大衛和他的兩個妻，就是耶斯列人亞希暖和作過拿八妻的迦密人亞比該，並跟隨他的人，連各人的眷屬，都住在迦特的亞吉那裏。
27：4 有人告訴掃羅說：「大衛逃到迦特。」掃羅就不再尋索他了。
27：5 大衛對亞吉說：「我若在你眼前蒙恩，求你在京外的城邑中賜我一個地方居住。僕人何必與王同住京都呢？」
27：6 當日亞吉將洗革拉賜給他，因此洗革拉屬猶大王，直到今日。
27：7 大衛在非利士地住了一年零四個月。
27：8 大衛和跟隨他的人上去，侵奪基述人、基色人、亞瑪力人之地。這幾族歷來住在那地，從書珥直到埃及。
27：9 大衛擊殺那地的人，無論男女都沒有留下一個，又奪獲牛、羊、駱駝、驢，並衣服，回來見亞吉。
27：10 亞吉說：「你們今日侵奪了甚麼地方呢？」大衛說：「侵奪了猶大的南方、耶拉篾的南方、基尼的南方。」
27：11 無論男女，大衛沒有留下一個帶到迦特來。他說：「恐怕他們將我們的事告訴人，說大衛住在非利士地的時候常常這樣行。」
27：12 亞吉信了大衛，心裏說：「大衛使本族以色列人憎惡他，所以他必永遠作我的僕人了。

 

 

1.  經文3遍

 

2. 今天默想經文
撒上 27：1 大衛心裏說：必有一日我死在掃羅手裏，不如逃奔非利士地去。掃羅見我不在以色列的境內，就必絕望，不再尋索我；這樣我可以脫離他的手。

 

3. 默想分享
（1）神已經二次把掃羅交在大衛手裏，證明神才是真正掌管歷史的主宰，但是大衛卻在這時候軟弱了，竟然選擇帶著妻小與跟隨的600人，前往投靠敵人非利士人迦特王亞吉。這是第二次投靠亞吉王，第一次是在撒上21章10~15節，那時候因為差點被拿而裝瘋賣傻，逃得一劫。這次卻又再一次投靠亞吉：
一、當初先知告訴大衛的是「要往猶大地去」（22：5），要在他受膏的地方作見證；但是現在大衛卻對自己說：「不如逃奔非利士地去」（v1），顯然因為是出於人的軟弱，並不合神的旨意。

二、《活潑的生命》—「沒有人願意一直處在艱苦的環境當中，大衛厭煩了逃亡與躲藏的生活。他一方面感到身心俱疲，另一方面又覺得掃羅終有一天會逮到他，因此大衛沒有求問神，就直接投奔迦特王亞吉。」我個人認為還有可能就是大衛顧念妻小與跟隨的人，不願意他們跟著大衛繼續逃亡吃苦，不得已作此決定。

三、掃羅聽見大衛投靠了亞吉，可能覺得大衛已經不能再影響自己的王位，同時也沒有必要向非利士人挑起戰爭，所以「掃羅就不再尋索他了。」（v4）大衛與跟隨的人在非利士人之地，得以暫時安頓一年零四個月（v7）。

v6「當日亞吉將洗革拉賜給他，因此洗革拉屬猶大王，直到今日。」亞吉接納了大衛，《活潑的生命》—「第一，他知道掃羅一直在追殺大衛，以為大衛億定恨惡掃羅和以色列；第二，跟隨大衛的六百勇士有其用處（僱傭軍）。」

（2）大衛住在洗革拉，其實是在猶大支派境內（書15：31），雖然現在落入非利士人手中，但仍然是神賜給猶大支派的產業。
v8 「大衛和跟隨他的人上去，侵奪基述人、基色人、亞瑪力人之地。這幾族歷來住在那地，從書珥直到埃及。」「基述人、基色人、亞瑪力人」其實都是猶大支派的敵人。當大衛襲擊這些地方的時候，並不是與猶大支派作戰，而是與侵入猶大領土的仇敵作戰。「基述人、基色人、亞瑪力人」可能都靠劫掠、遊牧為生，大衛奪取的戰利品可能是「基述人、基色人、亞瑪力人」從以色列人那裡搶來的，所以可以裝作是從猶大地奪來的帶去見亞吉。

v10 「大衛說：侵奪了猶大的南方、耶拉篾的南方、基尼的南方。」「猶大的南方」，是猶大山區以南的區域、「耶拉篾」是猶大支派希斯侖的後裔、「基尼」是摩西岳父的後裔。v9大衛又擊殺了所有的俘虜，使真相不被揭穿—「他說：恐怕他們將我們的事告訴人，說大衛住在非利士地的時候常常這樣行。」（v11）其實這一切都是大衛的小聰明，他的話模棱兩可，雖然沒有撒謊，卻也沒說實話。他靠著侵奪打劫並獻上供物，就是故意要給亞吉一個錯覺，就是他其實對亞吉沒有威脅，甚至能夠對王有益。果然「亞吉信了大衛，心裏說：「大衛使本族以色列人憎惡他，所以他必永遠作我的僕人了。」（v12）

《聖經綜合解讀》—「神的受膏者在非利士地裝作亞吉王的「僕人」，來交換虛假的平安，但裡面卻從來沒有平安過。神允許大衛「一年零四個月」（v7）活在這種沒有真平安的日子，使他清楚地認識自己的愚昧，不敢誇口自己生命的成熟。此時大衛還沒有力量去勝過自己的愚昧，還沒有力量脫離這困境：回以色列有掃羅，留在非利士天天要裝假。但神在大衛身上所要的，就是讓他認識自己的愚昧。只要他認識到了，神就不會永遠讓他陷在這種光景裡；時候到了，神的拯救的手也就伸出來了。」

 

4. 今天的回應
我們讀聖經，見證了大衛並不是一個「完美的人」，甚至也時常起起伏伏。聖經並不是鼓勵我們在找完美的形象（只有主耶穌），而是告訴我們活在這個短暫的世上，重點是真實的敞開自己，接受神的塑造，不斷往「成長、成聖」的道路上進步。大衛「合神心意」，不是因為他完全無瑕，而是他願意謙卑的悔改與一直接受神的塑造，以致於不斷成長漸近完全。成長是一生，也是每天的功課，絕不是一蹴可幾之事。

雖然如此，我們也應當知道真理，神的本意是希望大衛留在猶大，繼續接受神的保護與塑造；但是大衛自作聰明逃到非利士，看起來一年四個月得以休養生息，但是內心卻從來沒有真正的平安，而是不斷在靠自己的小聰明「勞苦多愁」。有時候當人自作聰明，沒有求問神的時候，看起來好像暫時解決了難處，其實也陷入「自作自受」、「自討苦吃」的苦境，到頭來沒有學會的功課，將來還是要繼續補考重學。最好還是堅持信心走跟隨神的窄門窄路，雖然看似辛苦，卻是最為穩妥與安全的道路，與屬靈同伴共勉！