創世記 15：12~21
15：12 日頭正落的時候，亞伯蘭沉沉地睡了；忽然有驚人的大黑暗落在他身上。
15：13 耶和華對亞伯蘭說：「你要的確知道，你的後裔必寄居別人的地，又服事那地的人；那地的人要苦待他們四百年。
15：14 並且他們所要服事的那國，我要懲罰，後來他們必帶著許多財物從那裏出來。
15：15 但你要享大壽數，平平安安地歸到你列祖那裏，被人埋葬。
15：16 到了第四代，他們必回到此地，因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。」
15：17 日落天黑，不料有冒煙的爐並燒著的火把從那些肉塊中經過。
15：18 當那日，耶和華與亞伯蘭立約，說：「我已賜給你的後裔，從埃及河直到幼發拉底大河之地，
15：19 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、
15：20 赫人、比利洗人、利乏音人、
15：21 亞摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。」

 

 

1.經文3遍

 

2.今天默想經文
創 15：16 到了第四代，他們必回到此地，因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。

 

3.默想分享
（1）創15：9~18，耶和華不但與亞伯蘭在口頭上立約，而且還有一個正式的「立約儀式」：
《聖經精讀本──創世記註解》—「本節記錄的獻祭形式，是許多古代國家在立約或結盟之後，為了保證契約而普遍施行的習俗。結盟的雙方殺死某種動物，把它準確劈成兩半，一半對著一半擺列，然後雙方握手嚴肅地從中間走過。這種簽約的行為普遍適用於以色列民族之間，並成為習俗（耶34：18~19）。
《串珠聖經註釋》— 「神和亞伯蘭立約：保證祂的應許必會兌現。當時兩個人彼此立約之後，就把一隻動物斬為兩半，相對地排成兩行，雙方就從兩行肉塊中間經過，象徵一個誓言，任何一方不履行契約，便要像這只動物被劈成兩半。亞伯蘭按照神的吩咐把動物劈成兩半，一半對一半擺列（v10）。跟著有冒煙的爐和燒著的火把，從肉塊中間經過（v17），代表耶和華經過肉塊，表明　必會守約，應許必然實現。」
《丁良才創世紀註釋》— 「亞伯蘭沉沉地睡了，他就沒有從其中經過；故此這約就是一面無條件的。神在基督裡與信徒所立的約也是這樣的：神賜恩，我們領受；神應許，我們相信。『忽然有驚人的大黑暗落在他身上』—這驚人的大黑暗是豫表以色列人將來所要受的大苦難。」

（2）v13~21神與亞伯蘭立約，並且將未來有關他後裔的事，啟示向亞伯蘭顯明。因為這不僅有關於亞伯蘭的子孫，同時也是「神的子民」。這預言的重點（參聖經綜合解讀）：
一、v13「你的後裔必寄居別人的地，又服事那地的人」，預言以色列人將下埃及，最後被法老王轄制。「400年」是大概的數目，以色列人在埃及一共住了430年（出12：40）。

二、v15「但你要享大壽數…」亞伯拉罕死時是175歲（25：7）。「歸到你列祖那裡」不是指他被埋葬在列祖的墳墓裡，而是說他的靈魂歸到神那裡，與列祖在一起（25：8~9）。

三、v16「到了第四代，他們必回到此地，因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。」從利未隨雅各下埃及，到摩西率以色列人出埃及，正好是「第四代」（出6：16~20）。「亞摩利人」代表所有的迦南民族，他們敬拜諸多偶像，焚燒兒女為祭，行各種邪術，是神所憎惡的。神是公義的，必要審判人的罪孽；但神也是恩慈的，祂容忍等待世人悔改回轉，直至日期滿足，才對不肯悔改的人施行審判。

四、v17「不料有冒煙的爐並燒著的火把從那些肉塊中經過」，「冒煙的爐」和「燒著的火把」就像後來的「雲柱」和「火柱」（出13：21），象徵神的臨在。此時是神獨自經過肉塊中間，象徵神獨自完成立約，單方面承諾履約。因此，這約完全是神主動的恩典和賞賜，並非人與人之間交易式的立約（31：44）。

五、v18~21「我已賜給」…表示此約已經成立，到了所羅門時代，這個應許終於應驗了（王上4：21、24）。那時「所羅門統管諸王，從大河到非利士地直到埃及的邊界」（代下9：26）。

 

上圖：神將在四百多年後從應許之地驅逐的迦南民族。

 

 

4.今天的回應
神不但與亞伯拉罕立約，也與以色列人立了舊約；如今藉由耶穌基督，又與所有願意相信耶穌的人，立了新約。立約本是雙方的事，但是在人的部份，經常對神「背信棄約」，唯有神是憐憫恩待人的神：「守約施慈愛，直到千代萬代」。人雖然經常向神背信棄約，但神仍然賜下聖子拯救，聖靈幫助，賜給我們「新造的人，有新心新靈」，可以長大成熟，模成神兒子的性情，這才是神立約的最終目的，讓世人回到神起初造人應有的「形象與樣式」。不是犯罪之後毀壞的形象，而是在犯罪之前，滿有神榮耀的形象與樣式。我們是神所造的，本就理當像我們的天父一樣，感謝神，在祂有訴不盡的恩典！