創世記 6：11~22
6：11 世界在　神面前敗壞，地上滿了強暴。
6：12 　神觀看世界，見是敗壞了；凡有血氣的人在地上都敗壞了行為。
6：13 　神就對挪亞說：「凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前；因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一併毀滅。
6：14 你要用歌斐木造一隻方舟，分一間一間地造，裏外抹上松香。
6：15 方舟的造法乃是這樣：要長三百肘，寬五十肘，高三十肘。
6：16 方舟上邊要留透光處，高一肘。方舟的門要開在旁邊。方舟要分上、中、下三層。
6：17 看哪，我要使洪水氾濫在地上，毀滅天下；凡地上有血肉、有氣息的活物，無一不死。
6：18 我卻要與你立約；你同你的妻，與兒子兒婦，都要進入方舟。
6：19 凡有血肉的活物，每樣兩個，一公一母，你要帶進方舟，好在你那裏保全生命。
6：20 飛鳥各從其類，牲畜各從其類，地上的昆蟲各從其類，每樣兩個，要到你那裏，好保全生命。
6：21 你要拿各樣食物積蓄起來，好作你和牠們的食物。」
6：22 挪亞就這樣行。凡　神所吩咐的，他都照樣行了。

 

 

1.經文3遍

 

2.今天默想經文
創 6：18 我卻要與你立約；你同你的妻，與兒子兒婦，都要進入方舟。
6：22 挪亞就這樣行。凡　神所吩咐的，他都照樣行了。

 

3.默想分享
（1）從上帝造亞當夏娃，到挪亞約有10代，相隔約有1100年，神就用洪水毀滅人類，只留下了挪亞一家八口，又重新開始了新的世代。神毀滅人類的原因，主要是因為人離棄了神創造的旨意，人不斷選擇「離棄神，想要獨立自主」，這就是「自我中心」，離棄神的結果，就是「敗壞、強暴」。

v11~13三次講到人的敗壞帶來全地的敗壞：「世界在神面前敗壞、神觀看世界，見是敗壞了、有血氣的人在地上都敗壞了行為。」二次提到強暴：「地上滿了強暴、地上滿了他們的強暴。」敗壞與強暴，都是人離開神的結果。人離開神，就是離開了一切美善的本源，如同黑暗的光景，其實是離開光源的結果。

v13人的敗壞與強暴已經到了盡頭，神見他們無法悔改，如果繼續下去全地都會被人毀壞，所以神決定：「我要把他們和地一併毀滅。」，另外重新興起「敬虔的餘民」—「挪亞一家人」，再重新開始一個新的世代，期待義人的後裔（挪亞的後代）能夠重新回到神旨意的正路上。這裏的「毀滅」與「敗壞」原文都是同一個詞，意思是人的敗壞如果不肯悔改，將會帶來自己與周圍環境一起的滅亡（參活潑的生命）我們也多次講過，罪惡若不能及時制止或消滅，只會玷污更多人、敗壞更多人。所以神對罪惡的審判，是保護義人，也是潔淨這地，免得全地與義人一同受苦與連累。

（2）v13~22神定意用洪水毀滅世界，所以吩咐挪亞造方舟，來拯救自己的一家人成為餘種。也要帶領凡有血肉的活物、昆蟲、飛鳥…，「每樣兩個，一公一母，你要帶進方舟，好在你那裏保全生命。」造船的樣式、材料、尺寸，方式…，都要按著神的吩咐，使我們想起上帝吩咐摩西建造會幕一樣鉅細靡遺。

v18「我卻要與你立約；你同你的妻，與兒子兒婦，都要進入方舟。」《啟導本聖經創世記註釋》— 「這“約”應許挪亞一家不被洪水所滅。」《丁道爾聖經註釋》— 「這裏是聖經頭一次提到約，而這一起始點就含括了救恩（正如摩西的約，出19：4、5，以及新約，太26：28），不過約中對挪亞的應允遠超過他能逃生一事。他進入方舟，不是只保存生命，而是成為肩負神應許的人，要開創新的時代。」有趣的是，中國字的「船」字，拆開來看，正是「舟、八、口」，正符合挪亞一家八人的見證。

v22「挪亞就這樣行。凡　神所吩咐的，他都照樣行了。」挪亞一家人建造方舟，聖經並未記載花了多久時間，不同的學者猜測從80~120年之間。這麼長的時間，其實挪亞一家人飽受當時代世人的嘲諷譏笑，建造的過程十分的辛苦艱巨，但挪亞相信神，神也信任他，這就是「立約」的精神。神與人立約，人的部分就是「相信順服」，而神的應許則是提供「引導、保護、供應與賜福」。神揀選人與祂立約，揀選人來成為神的子民，不管舊約新約，唯有「相信順服」的人才能進入「與神立約」的保護與賜福。

 

4.今天的回應
挪亞方舟在聖經中，有人當作是「神話故事」，認為不切實際。但是相信神的人，知道這不是「神話」，而是「神的話」，是「神與人的歷史故事」。從今天的經文中，我體會到「立約」的重要性。神與人立約，就是揀選人進入與神之間「父子」的關係裏面。如果人接受神的立約，人就必須「相信、聽話、順服」；而神的祝福則是「引導、供應、保護、賜福」。但是對於不肯與神立約的人，神給人機會悔改，若是死不悔改，那就要面臨「滅亡」的審判了。不管舊約新約，神都在尋求願意接受「與神立約」的子民，並且用相信順服來守約。「約」的觀念，在聖經中是十分重要而且明確的，只是今天多少基督徒能夠領會？還是繼續活在「自我中心」之中背信棄約？感謝神賜下聖經，成為我們的鑑戒。