創世記 2：4~17
2：4 創造天地的來歷，在耶和華　神造天地的日子，乃是這樣，
2：5 野地還沒有草木，田間的菜蔬還沒有長起來；因為耶和華　神還沒有降雨在地上，也沒有人耕地，
2：6 但有霧氣從地上騰，滋潤遍地。
2：7 耶和華　神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人，名叫亞當。
2：8 耶和華　神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裏。
2：9 耶和華　神使各樣的樹從地裏長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。
2：10 有河從伊甸流出來，滋潤那園子，從那裏分為四道：
2：11 第一道名叫比遜，就是環繞哈腓拉全地的。在那裏有金子，
2：12 並且那地的金子是好的；在那裏又有珍珠和紅瑪瑙。
2：13 第二道河名叫基訓，就是環繞古實全地的。
2：14 第三道河名叫希底結，流在亞述的東邊。第四道河就是伯拉河。
2：15 耶和華　神將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。
2：16 耶和華　神吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，
2：17 只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」

 

 

1.經文3遍

 

2.今天默想經文
創 2：15 耶和華　神將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。
2：16 耶和華　神吩咐他說：園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，
2：17 只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！

 

3.默想分享
（1）上帝創造宇宙萬物，但是這一切都是為了「人」而造的。人雖然也同樣為受造之物，而且如此渺小脆弱，但卻是「萬物之靈」，因為神造人唯獨與神相似，要將神自己的生命，甚至是性情賜給人，使人成為神「順命的兒女」，領受神造一切豐盛的產業。可惜今天許多基督徒高舉自己是「神的兒女」，卻唯獨輕看了「順服」神的教導，畢竟這是夏娃亞當犯罪的後塵。

v7「耶和華　神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人，名叫亞當。」神從地上的土中造出活物：「神說：地要生出活物來。」（1：24），也用土造出人類，先造亞當，再從亞當身上取骨造出女人夏娃。用科學的角度來說，人身上的元素與土中的元素是一樣的，所以人從土而出，死後身體也要歸於塵土。從短暫有限的身體而言，人與動植物並沒有什麼區別。但是神造人除了身體，還賜給人「靈魂」— 「將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人。」生氣，是指「生命的氣息」，也就是「神的靈」，賜給了世人。「亞當」原文字義是「人」，與「紅土」原文發音相近，只有母音不同。

伯32：8「但在人裏面有靈，全能者的氣使人有聰明。」、伯33：4「神的靈造我，全能者的氣使我得生。」傳12：7「塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的神。」自從人類犯罪以後，身體就註定會死亡歸於塵土，是短暫有限的，但是世人的靈魂都要回到神那裏，接受審判回歸神所命定的結局，所以人應當重視永恆靈魂的成長，預備未來的歸宿，而不只是擔心身體的需要而已。

（2）神為了造人，賜給人一個極其「奢華」的環境居住，人只能住在地球的一個角落 — 「伊甸園」。但是神竟造了滿天星宿、各樣活物、花草樹木，讓世人可以「盡情享受其中」，只是如今的人卻心裏發沈、耳蒙脂油、眼睛昏暗，只追逐無定的金銀虛名，而看不見神所賜的自然萬物。神造了一切，不但讓人享受，而且要人學習「治理」，就是親手工作。關於工作，本身就是一個「祝福」— 「生養眾多、遍滿地面、治理這地」，是一直到人墮落犯罪之後，工作才從祝福變為了「汗流滿面的咒詛」。

v4~6、9~15，神賜亞當夏娃的園子「伊甸園」，何其美好」，神的創造起了一個頭，便將接下來治理的工作交由人來執行 —「使他修理，看守」。這裏要注意的是，起初神賜人工作是祝福、享受，是要神的兒女像神一樣，可以學習治理，因為人治理的背後，神仍然繼續在工作，人只是很有限的局部與神同工。另一個重點，神要人學習治理萬物之前，人必須先學會「順服神的治理」。神賜給人有「治理的權柄」之先，人必須先學會「順服神的權柄」。為了這個緣故，神在園中種滿了各樣的果樹，卻留下一棵「分別善惡樹」不准他們吃：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」（v16~17）

許多人不能明白神為什麼要「留給尾巴」，讓人有犯罪的機會？當初沒有「分別善惡樹」，不就不會讓人犯罪了嗎？我個人的看法，神造人、神愛人，但是神也賜人「自由意志」，可以決定是否服在神的權柄治理之下，順服的兒女才是真兒女，不順服的人，就是悖逆的「魔鬼之子」。因為起初魔鬼的前身也是天使長，因為驕傲，帶了1/3的天使墮落在地上，唯有「選擇順服」的天使能夠繼續活在神的面前。同樣的，神要揀選的，是經得起考驗的真兒女，而不是想要「自立為神」的悖逆之子。明白這個道理，我們才能了解神一直都是「試驗人的神」，試驗的標準，一直都是「順服與否」。

 

4.今天的回應
神對人的心意是偉大的，是榮耀的，但是人犯罪卻使榮耀變為了羞辱，祝福變為了咒詛。本來神造給人享受的宇宙萬物，如今世人卻不懂得欣賞享受，卻拼盡一生在追求金銀虛名；原本神希望人享受「治理與工作」的喜樂，如今卻成為「汗流滿面」的咒詛。這一切，都是人不明白，「唯有真順服神的，才是真兒女」。神用各樣的機會試驗人—「到底肯服在神的權柄之下不肯？肯聽神的話不肯？」

經常聽見許多基督徒高舉自己是「神的王子公主」，所以可以憑信心宣告，我們是蒙福的、是成功的…。我當然相信這一切，但更憂慮許多基督徒卻不肯提到另一個前題，就是「屬神的真兒女，就應該活出順服的生命、像神一樣的性情」才對。人如果不談生命，只談世界的祝福，就是偏差的「另一種福音」，世俗的成功神學。先談靈魂的興盛，先求神的國與神的義，神就應許：「恩典夠用！」這是基督徒應當省悟明白的真理，也是我用一生悔改在學習，而且至今天天學習的功課。