詩篇22：1~21
22：1 我的　神，我的　神！為甚麼離棄我？為甚麼遠離不救我？不聽我唉哼的言語？
22：2 我的　神啊，我白日呼求，你不應允，夜間呼求，並不住聲。
22：3 但你是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座（或譯：居所）的。
22：4 我們的祖宗倚靠你；他們倚靠你，你便解救他們。
22：5 他們哀求你，便蒙解救；他們倚靠你，就不羞愧。
22：6 但我是蟲，不是人，被眾人羞辱，被百姓藐視。
22：7 凡看見我的都嗤笑我；他們撇嘴搖頭，說：
22：8 他把自己交託耶和華，耶和華可以救他吧！耶和華既喜悅他，可以搭救他吧！
22：9 但你是叫我出母腹的；我在母懷裏，你就使我有倚靠的心。
22：10 我自出母胎就被交在你手裏；從我母親生我，你就是我的　神。
22：11 求你不要遠離我！因為急難臨近了，沒有人幫助我。
22：12 有許多公牛圍繞我，巴珊大力的公牛四面困住我。
22：13 牠們向我張口，好像抓撕吼叫的獅子。
22：14 我如水被倒出來；我的骨頭都脫了節；我心在我裏面如蠟鎔化。
22：15 我的精力枯乾，如同瓦片；我的舌頭貼在我牙床上。你將我安置在死地的塵土中。
22：16 犬類圍著我，惡黨環繞我；他們扎了我的手，我的腳。
22：17 我的骨頭，我都能數過；他們瞪著眼看我。
22：18 他們分我的外衣，為我的裏衣拈鬮。
22：19 耶和華啊，求你不要遠離我！我的救主啊，求你快來幫助我！
22：20 求你救我的靈魂脫離刀劍，救我的生命（生命：原文是獨一者）脫離犬類，
22：21 救我脫離獅子的口；你已經應允我，使我脫離野牛的角。

 

 

1.經文3遍

 

2.今天默想經文
詩 22：3 但你是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座（或譯：居所）的。
22：9 但你是叫我出母腹的；我在母懷裏，你就使我有倚靠的心。
22：10 我自出母胎就被交在你手裏；從我母親生我，你就是我的　神。
22：19 耶和華啊，求你不要遠離我！我的救主啊，求你快來幫助我！

 

3.默想分享
經文背景：
一、這雖然是大衛寫的詩，同時也是預表彌賽亞受苦的詩，因為詩中所描寫的受苦情景已經遠遠超過大衛的經歷，只有主耶穌在十字架上可以相比。詩22~24篇是一首彌賽亞三部曲，詩22篇是說那位為羊捨命的好牧人基督，23篇是那位為群羊從死裡復活的大牧人基督，24篇是說那位在榮耀中再來的牧長基督。

二、在這篇詩篇裡，有很多是耶穌在十字架上所說過的話。

三、在這首哀悼詩篇裏，大衛表達他對神的信靠（v3～5、9、10），盡管他被神（v1~2）和被人拒絕（v6～8）；面對仇敵的攻擊時（v11～18），他祈求神幫助和拯救（v11、19～21）；他充滿信心，決意要讚美神（v22、25），並邀請其它人加入他的讚美（v23、26），因為神垂聽了他的禱告（v24）；他也預言將來普世的人都要敬拜耶和華（v27～31）。“調用朝鹿”（在標題部分）。可能是一個調子的名稱。這詩篇是典型的彌賽亞受苦之詩，也是新約裏最多引述的詩篇之一。—《詩篇雷氏研讀本》

（1）v1「我的 神，我的 神！為甚麼離棄我？為甚麼遠離不救我？不聽我唉哼的言語？」耶穌在十字架上說過：「我的 神，我的 神！為甚麼離棄我？」（可14：34）這大概是耶穌一生中最痛苦的時刻了，還不是肉體受痛苦，或是被門徒出賣離棄，而是「天父為何離棄祂？」我們很難想像耶穌與天父之間的關係，但我們知道答案，天父離棄耶穌，是因為「罪人先離棄了天父」！耶穌為了成為「使人與神和好的中保」，甘願犧牲成為世人的代罪羔羊，所以天父必須「暫時離棄祂」。今天恐怕我們根本不在乎「天父有沒有離棄我？」只要「苦難遠離我就行了」。

但令人不舒服的答案，卻是苦難，經常是神用來提醒我們親近神、尋求神的方法，就像大衛在痛苦中，不斷的呼求神拯救。但是大衛比我們更能「合神心意」的地方，就是他不但在苦難中才尋求神，而且在痛苦還沒有離棄時，大衛仍然選擇讚美神、信靠神；同時大衛在環境好的時候，也是經常歌頌神、讚美神。大衛與神的關係，雖然藉由環境學習信靠，但已經超越了環境，乃是經常與神親密連結，這也是神想要訓練每位兒女學會的功課。

（2）v3「但你是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座（或譯：居所）的。」大衛並沒有等苦難過去才開始感謝讚美神，而是在痛苦無助中，就開始選擇憑信心讚美神的屬性：「祢是聖潔的神」！今天我們許多時候神稍微耽延不理我們，我們就開始抱怨開罵了，但是真正的信心，卻是在這時候顯露出來，我們到底是真信？還是假信？是小信？還是堅信不移？

v6「但我是蟲，不是人，被眾人羞辱，被百姓藐視。」大衛是勇士，是君王，但是他卻能在神面前極其謙卑，仰望從神得「憐憫與恩典」！大衛知道自己是被神造的，被神生的（v9~10）天生就有尋求倚靠神的心，因為這也是上帝造人時候的設計上帝造人的方式，正如奧古斯丁說過：「上帝造人時，在人的靈魂裏留下一個像上帝的形狀一樣的破洞，因此只有當人找到上帝時，才能彌補心靈的空缺。」每個人都有尋求神的渴望與動力，只是人拒絕了神的邀請，選擇自我中心的方式來任意製造滿足自我的偶像，卻不肯聽從真神的話語。所以神屢次用諸般苦難與問題來煉淨人的老我，使人選擇謙卑降服。今天許多人高舉自己是神的王子公主，卻忘記我們同時也是「神的僕人」，唯有先選擇在神面前謙卑，我們才能領受神的恩典賞賜。因為神「敵擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人」。

（3）大衛形容自己被仇敵吞吃攻擊，體無完膚，瀕臨死地。我們很難想像大衛經歷這種畫面，只能在耶穌的受苦與在十架上的刑罰，才能瞥見。但令我們驚訝的是，大衛在痛苦的時候，並沒有選擇自暴自棄，自卑自憐；也沒有選擇恨神怨神，苦毒遠離。大衛不斷向神：
一、向神「傾心吐意」，細數他的遭遇，也抒發他真實的心情；

二、謙卑再謙卑，深覺自己雖然不配，但深信神有恩典憐憫；

三、堅信不移，深信神必要出手拯救，因為他認識神的愛，相信神的聖潔與作為。一切禱告並不是充滿抱怨或不滿，而是積極的信心與等候。

大衛的禱告的心，其實也是耶穌的心，就是即使天父「為何離棄我」？但是耶穌並不因此痛恨或責怪天父，反而是求神饒恕無知的世人，也求神接納他的靈魂。

 

4.今天的回應
詩篇22篇就像其他詩篇一樣，大衛禱告的心情，既真實敞開，也充滿信心的生命，難怪蒙神悅納放在聖經裏成為我們的榜樣。記得幾年前，我曾經問過休學重考的女兒：「你在這樣的情況中，你還能有信心禱告嗎？」沒想到女兒回覆我：「就是在這種的光景中，我更要積極信靠神，向神禱告，因為這是我唯一的拯救。如果連信心都沒有了，那我還剩下什麼？」我女兒的回答，給我了當頭棒喝，相信這正是大衛能夠信靠神的原因了。